一月

秦制兩千年

穿過(guò)針眼：財(cái)富、西羅馬帝國(guó)的衰亡和基督教會(huì)的形成，350-550年

操控型父母的內(nèi)心世界

二月

中世紀(jì)歷史與文化

理解的欲求：亞里士多德哲學(xué)導(dǎo)論

哲學(xué)人類學(xué)

為自己的人（尋找自我）

展望永恒帝國(guó)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中國(guó)政治思想

公共的男人，私人的女人

三月

危險(xiǎn)的邊疆：游牧帝國(guó)與中國(guó)

從“天下”國(guó)家到民族國(guó)家

“讀書的料”及其文化生產(chǎn)

現(xiàn)代性及其不滿

中國(guó)的新型非正規(guī)經(jīng)濟(jì)

情緒

四月

當(dāng)良知沉睡：辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格者

公益與私利：亞里士多德實(shí)踐哲學(xué)研究

亞里士多德：生平和學(xué)園

古希臘政治理論

政治家（治邦者）? 柏拉圖著作

智者（智術(shù)師）? 柏拉圖著作

亞里士多德的《形而上學(xué)》導(dǎo)論

五月

論靈魂? ?亞里士多德著作

占有性個(gè)人主義的政治理論

心理治療如何改變?nèi)?/p>

人的境況

六月

算法的力量

西蒙娜·韋伊

黑暗時(shí)代三女哲：施泰因、阿倫特、韋伊評(píng)傳

智慧天使：西蒙娜·薇依傳

形式的起源

身份認(rèn)同與人格發(fā)展

貧窮的質(zhì)感

農(nóng)戶、集體與國(guó)家

腦與意識(shí)

上班記

七月

意識(shí)的宇宙

未竟的依戀

非道德的政治

我們內(nèi)在的防御

信仰的動(dòng)力學(xué)

應(yīng)得的權(quán)利

與人親密

柏拉圖的《治邦者》

八月

論自愿為奴

柏拉圖：語(yǔ)詞與神話

權(quán)力結(jié)構(gòu)、政治激勵(lì)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

德摩斯提尼時(shí)代的雅典民主：結(jié)構(gòu)、原則與意識(shí)形態(tài)

吸血企業(yè)

買房讓日本人幸福了嗎？

看不見(jiàn)的女性

九月

失敗者的春秋

論愛(ài)欲

少子社會(huì)

女性貧困

欲望的治療：希臘化時(shí)期的倫理理論與實(shí)踐

東京貧困女子

十月

阿西西的圣方濟(jì)各

十一月

笛卡爾的錯(cuò)誤：情緒、推理和大腦

信仰與自由：晚期經(jīng)院哲學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想

十二月

制造消費(fèi)者：消費(fèi)主義全球史

破圈：弱連接的力量

網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的符號(hào)特征與修辭建構(gòu)研究

戰(zhàn)斗細(xì)胞