驚呆:24史作者和古代史學(xué)名家,包括司馬遷和酈道元,全是“民科”
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原作者:生民無疆
前篇:cv12497994
? ? ? ?中國歷史上,在文史哲領(lǐng)域,從來就不存在一個(gè)自封自夸的“學(xué)術(shù)”“象牙塔”。
? ? ? ?先說文學(xué)?!对娊?jīng)》之詩多采自民間?!峨x騷》是官員屈原的抒懷之作。輝煌的唐詩宋詞多是士大夫修身養(yǎng)性的業(yè)余產(chǎn)品。今人總在稱李白、杜甫、白居易、蘇軾、唐宋八大家是“文學(xué)家”、“詩人”,其實(shí),這些頭銜是今人硬性安上去的,因?yàn)樗麄儧]有一位是“專業(yè)作家”。古往今來小說的巔峰之作《紅樓夢》,作者也是地道的業(yè)余選手。最早的文學(xué)理論專著《文心雕龍》,同樣是官員閑暇之作??傊瑳]一人是“專業(yè)人員”。
? ? ? ?再說哲學(xué)。春秋戰(zhàn)國諸子百家,是站在中國哲學(xué)山巔上的一群人,他們沒有一人是象牙塔里的人物。董仲舒、韓愈、程頤、程顥、朱熹、陸九淵、王陽明,他們的著作,全是用業(yè)余時(shí)間寫出來的。以前,佛道也不如現(xiàn)今擁有專門的“學(xué)院”。據(jù)說六祖慧能不識(shí)字,《六祖壇經(jīng)》基本是他的人生感悟??傊?,沒一人是“專業(yè)人員”。
? ? ? ?也就是說,盡管中國古代的文學(xué)、哲學(xué)高度繁榮,但是,幾乎全部是“民科”的成果。
? ? ? ?總之,今天的文史哲“象牙塔”,完全依靠幾千年民科成果構(gòu)筑的。一篇“業(yè)余”涂鴉的《石頭記》筑起了“專業(yè)”的“紅學(xué)”;一本文盲口述的《壇經(jīng)》引出了高大上的“禪學(xué)”。
下面專說史學(xué)。
? ? ? ?重視歷史記載,是中華的傳統(tǒng)。僅以傳世的史籍而論,自公元前841年起,中華大地上每一年發(fā)生的大事,史書皆有明確記載,后人難以隨意編造。
? ? ? ?最晚在夏商周時(shí)期,中國就建立了設(shè)置了專職的史官,建立了完備的修史制度。唐代史學(xué)家劉知幾《史通·外篇》曰:
? ? ? ?“蓋史之建官,其來尚矣。昔軒轅氏受命,倉頡、沮誦實(shí)居其職。至于三代,其數(shù)漸繁。案《周官》、《禮記》,有太史、小史、內(nèi)史、外史、左史、右史之名。太史掌國之六典,小史掌邦國之志,內(nèi)史掌書王命,外史掌書使乎四方,左史記言,右史記事?!?/span>
? ? ? ?伴隨專職史官的誕生,史學(xué)也專業(yè)化。早在唐代,科舉考試中,史學(xué)便列為一個(gè)獨(dú)立的考試項(xiàng)目。
? ? ? ?因此,中國史學(xué)極其發(fā)達(dá),早在漢朝,就形成了成熟的史學(xué)流派?!妒吠ā?nèi)篇》曰:
? ? ???“古往今來,質(zhì)文遞變,諸史之作,不恒厥體。榷而為論,其流有六:一曰《尚書》家,二曰《春秋》家,三曰《左傳》家,四曰《國語》家,五曰《史記》家,六曰《漢書》家?!?/span>
? ? ? ?有趣的是,代表中國史學(xué)的成就的二十四史、《資治通鑒》、《通典》、《水經(jīng)注》、《元和郡縣志》等等皇皇巨著,均屬史學(xué)“民粹主義者”的瞎折騰的結(jié)果,因?yàn)?,這些作者,統(tǒng)統(tǒng)不是“史學(xué)專業(yè)”的人物。
? ? ? ?先說《水經(jīng)注》。這是中國歷史上著名的“歷史地理學(xué)”專著,作者是南北朝時(shí)期酈道元,這是一位“沒有受過歷史地理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練”的官員?!侗笔贰めB道元傳》:
? ? ???“道元字善長。初襲爵永寧侯,例降為伯。御史中尉李彪以道元執(zhí)法清刻,自太傅掾引為書侍御史……景明中,為冀州鎮(zhèn)東府長史……后為河南尹……詔道元持節(jié)、兼侍中、攝行臺(tái)尚書,節(jié)度諸軍,依仆射李平故事……后除御史中尉……遣為關(guān)右大使。寶夤慮道元圖己,遣其行臺(tái)郎中郭子帙圍道元于陰盤驛亭……道元瞋目叱賊,厲聲而死……道元好學(xué),歷覽奇書,撰注《水經(jīng)》四十卷,《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">
? ? ? ?酈道元終身為官,最后為叛軍所殺。他一輩子好學(xué)不倦,工作之余?“撰注《水經(jīng)》四十卷,《本志》十三篇。又為《七聘》及諸文皆行于世。”
? ? ? ?《通典》是中國歷史上著名的“典章制度史”專著。作者杜佑是唐代著名官員,一輩子做官,位至宰相,他也是一位“沒有受過歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練”的官員?!缎绿茣ざ庞觽鳌罚?/p>
? ? ???“杜佑……以蔭補(bǔ)濟(jì)南參軍事、剡縣丞……元甫奇之,署司法參軍,府徙浙西、淮南,表置幕府。入為工部郎中,充江淮青苗使,再遷容管經(jīng)略使。楊炎輔政,歷金部郎中,為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使,改度支兼和糴使……以戶部侍郎判度支……出為蘇州刺史……改饒州。俄遷嶺南節(jié)度使……召拜尚書右丞。俄出為淮南節(jié)度使……拜檢校司空、同中書門下平章事……進(jìn)檢校司徒,兼度支鹽鐵使……拜司徒,封岐國公…….元和七年卒,年七十八……佑資嗜學(xué),雖貴猶夜分讀書。先是,劉秩摭百家,侔周六官法,為《政典》三十五篇,房琯稱才過劉向。佑以為未盡,因廣其闕,參益新禮,為二百篇,自號(hào)《通典》,奏之,優(yōu)詔嘉美,儒者服其書約而詳?!?/span>
? ? ? ?杜佑一生經(jīng)歷豐富,多擔(dān)任任務(wù)繁劇的地方官和主掌國家財(cái)政的長官。他一輩子“夜分讀書”,利用業(yè)余時(shí)間完成了《通典》。
? ? ? ?《資治通鑒》的作者,是眾所周知的司馬光。盡管《資治通鑒》名氣巨大,有泰山北斗之地位,但是,事實(shí)上,司馬光是一位“沒有經(jīng)過史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練”的“民科”。《宋史·司馬光傳》:
? ? ???“司馬光……仁宗寶元初,中進(jìn)士甲科……除奉禮郎,時(shí)池在杭,求簽蘇州判官事以便親,許之……簽書武成軍判官事,改大理評(píng)事,補(bǔ)國子直講。樞密副使龐籍薦為館閣校勘,同知禮院……進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。神宗即位,擢為翰林學(xué)士……光常患?xì)v代史繁,人主不能遍鑒,遂為《通志》八卷以獻(xiàn)。英宗悅之,命置局秘閣,續(xù)其書。至是,神宗名之曰《資治通鑒》,自制《序》授之,俾日進(jìn)讀……帝乃拜光樞密副使,……以端明殿學(xué)士知永興軍……請(qǐng)判西京御史臺(tái)歸洛……《資治通鑒》未就,帝尤重之……及書成,加資政殿學(xué)士。凡居洛陽十五年……起光知陳州,過闕,留為門下侍郎?!萆袝笃蜕浼骈T下侍郎……是年九月薨,年六十八?!?/span>
? ? ? ?司馬光進(jìn)士及第后,終身為官。工作中,因?yàn)橛X得史籍浩繁,有必要編撰一部便于皇帝以史為鑒的專著,他便利用業(yè)余時(shí)間動(dòng)筆了。寫了幾卷呈給皇帝看,皇帝閱后大喜,賜名《資治通鑒》,親自作序,并為他完成全書提供條件。此后,即便是擔(dān)任宰相時(shí),司馬光也利用一切業(yè)余時(shí)間撰寫該書。后來,因?yàn)榕c王安石等朝廷官員政見不合,便懇求赴洛陽出任“判西京御史臺(tái)”,遠(yuǎn)離政治中心,集中閑暇時(shí)間,完成了《資治通鑒》。
? ? ? ?再說二十四史的作者。
? ? ? ?眾所周知,《史記》的作者,是司馬遷。司馬遷是今天所謂的“專業(yè)的歷史學(xué)家”嗎?錯(cuò)!
? ? ? ?《漢書·司馬遷傳》:
? ? ???“太史公學(xué)天官于唐都,受《易》于楊何,習(xí)道論于黃子。太史公仕于建元、元封之間……太史公既掌天官,不治民。有子曰遷……卒三歲,而遷為太史令……遷既被刑之后,為中書令,尊寵任職。”
? ? ? ?漢朝的太史令即“天官”,是主持國家天文臺(tái)工作的官員,《后漢書·百官志》:
? ??? ?“太史令一人,六百石。本注曰:掌天時(shí)、星歷。凡歲將終,奏新年歷。凡國祭祀、喪、娶之事,掌奏良日及時(shí)節(jié)禁忌。凡國有瑞應(yīng)、災(zāi)異,掌記之。”
? ? ? ?用當(dāng)今的話來說,司馬氏世代為天文學(xué)家,而不是當(dāng)今的“歷史學(xué)家”。至于司馬遷后來擔(dān)任的中書令,則是“掌凡選署及奏下尚書曹文書眾事”,擔(dān)任漢武帝的秘書了。
? ? ? ?由此可知,司馬遷先是國家天文臺(tái)臺(tái)長,后是皇帝秘書,總之,撰寫《史記》,并非他的“專業(yè)”工作。
? ? ? ?后人以《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”,因此人們習(xí)慣性地稱司馬遷為文學(xué)家、史學(xué)家。其實(shí),按今天某些人的標(biāo)準(zhǔn),司馬遷既不是文學(xué)家,也不是史學(xué)家,至多可以稱之為天文學(xué)家,屬于史學(xué)領(lǐng)域的民科。
? ? ? ?《漢書》的作者班固,比司馬遷的情況還要差。他在動(dòng)筆撰寫《漢書》時(shí),僅為一介平民?!逗鬂h書·班固傳》:
? ? ???“父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗,告固私改作國史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書……固弟超恐固為郡所檄考,不能自明,乃馳詣闕上書,得召見,具言固所著述意,而郡亦上其書。顯宗甚奇之,召詣校書部,除蘭臺(tái)令史,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀(jì)》。遷為郎,典校秘書。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事,作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書……固后以母喪去官。永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議?!?/span>
? ? ? ?班固家世代書香門第,“家有賜書,內(nèi)足于財(cái)”,藏書豐富,家境富裕。父親班彪去世后,他回到老家專心致志地撰寫《漢書》。后被人告發(fā)而下獄。他的弟弟班超上書朝廷,獲得漢顯宗(漢明帝)召見,皇帝讀了班固的著作后大為贊賞,立即任命班固為蘭臺(tái)令史,讓他專業(yè)從事修史工作,支持他完成《漢書》。由于他才華橫溢,大將軍竇憲出征匈奴時(shí),專門請(qǐng)班固擔(dān)任助手。
? ? ? ?如此說來,班固原本是一個(gè)“沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練”的鄉(xiāng)野“民科”。幸虧班固弟弟班超膽子大,班固的作品被皇帝看見并獲得皇帝認(rèn)可,被調(diào)入“學(xué)術(shù)圈”工作,因此,班固勉強(qiáng)可以夠得上“官科”了。
? ? ? ?《后漢書》的作者是范曄。范曄終身為官,雖然博學(xué)多才,但熱衷于政治,還因參與謀反而被殺。《宋書·范曄傳》:
? ? ???“范曄……襲封武興縣五等侯。少好學(xué),博涉經(jīng)史,善為文章,能隸書,曉音律。年十七,州辟主簿,不就。高祖相國掾,彭城王義康冠軍參軍,隨府轉(zhuǎn)右軍參軍,入補(bǔ)尚書外兵郎,出為荊州別駕從事史。尋召為秘書丞,父憂去職。服終,為征南大將軍檀道濟(jì)司馬,領(lǐng)新蔡太守。道濟(jì)北征,曄憚行,辭以腳疾,上不許,使由水道統(tǒng)載器仗部伍。軍還,為司徒從事中郎。傾之,遷尚書吏部郎……左遷曄宣城太守。不得志,乃刪眾家《后漢書》為一家之作。在郡數(shù)年,遷長沙王義欣鎮(zhèn)軍長史,加寧朔將軍……為始興王浚后軍長史,領(lǐng)南下邳太守。及浚為揚(yáng)州,未親政事,悉以委曄。尋遷左衛(wèi)將軍、太子詹事……”
? ? ? ?范曄撰寫《后漢書》,純屬業(yè)余愛好。他在擔(dān)任宣城太守時(shí),開始動(dòng)筆。這部史書,他完全是在業(yè)余時(shí)間完成的,而且是一邊寫,一邊還想著官場的事情。毫無疑問,這位終日瞎折騰的范曄,是“沒有經(jīng)過歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練”的。
? ? ? ?《三國志》的作者是陳壽。陳壽本為蜀國臣子,蜀滅后入魏晉,后在晉做官。同樣,撰寫《三國志》也是他業(yè)余成果?!稌x書·陳壽傳》:
? ? ???“陳壽……仕蜀為觀閣令史……及蜀平……舉為孝廉,除佐著作郎,出補(bǔ)陽平令。撰《蜀相諸葛亮集》,奏之。除著作郎,領(lǐng)本郡中正。撰魏吳蜀《三國志》,凡六十五篇……元康七年,病卒,時(shí)年六十五。梁州大中正、尚書郎范頵等上表曰:昔漢武帝詔曰司馬相如病甚,可遣悉取其書。使者得其遺書,言封禪事,天子異焉。臣等案,故治書侍御史陳壽作《三國志》,辭多勸誡,明乎得失,有益風(fēng)化,雖文艷不若相如,而質(zhì)直過之,愿垂采錄。于是詔下河南尹、洛陽令,就家寫其書?!?/span>
? ? ? ?陳壽的《三國志》一書能流傳,還頗多曲折。直到陳壽去世后,根據(jù)梁州大中正、尚書郎范頵等人的建議,朝廷派人到陳壽家中抄錄《三國志》全文,因此,《三國志》得以傳世。
? ? ? ?《晉書》,是唐朝宰相房玄齡主持編撰。房玄齡大名鼎鼎,眾所周知,不再贅述。
? ? ? ?《宋書》,是南朝梁朝權(quán)傾朝野的沈約所撰。沈約詩文俱佳,眾所周知,不再贅述。
? ? ? ?《南齊書》,為南朝公子蕭子顯所撰,他是齊高帝蕭道成的孫子。公子王孫,更不可能接受史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練了。
? ? ? ? 《梁書》、《陳書》,由唐朝姚思廉所撰,他是唐太宗創(chuàng)業(yè)時(shí)期核心團(tuán)隊(duì)的十八學(xué)士之一,據(jù)《舊唐書·姚思廉傳》,基本情況如下:
? ? ???“太宗入春宮,遷太子洗馬。貞觀初,遷著作郎、弘文館學(xué)士。寫其形像,列于《十八學(xué)士圖》,……三年,又受詔與秘書監(jiān)魏徵同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續(xù)成父書,并推究陳事,刪益博綜顧野王所修舊史,撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷?!?/span>
? ? ? ?《魏書》,由北齊官員魏收主持編撰。據(jù)《北齊書·魏收傳》,魏收編撰《魏書》時(shí)的情況是這樣的:
? ? ? ?“天保元年,除中書令,仍兼著作郎,封富平縣子。二年,詔撰魏史。四年,除魏尹,故優(yōu)以祿力,專在史閣,不知郡事。”
? ? ? ?《北齊書》,由唐朝名臣李百藥所撰。《舊唐書·李百藥傳》:
? ? ? ?“貞觀元年,召拜(李百藥)中書舍人,賜爵安平縣男。受詔修定《五禮》及律令,撰《齊書》?!?/span>
? ? ? ?《周書》,唐朝名臣令狐德棻所撰。《舊唐書·令狐德棻傳》:
? ? ???“令狐德棻……高祖入關(guān),引直大丞相府記室。武德元年,轉(zhuǎn)起居舍人,甚見親待。五年,遷秘書丞……貞觀三年,復(fù)詔……德棻更與秘書郎岑文本、殿中侍御史崔仁師次周史,中書舍人李百藥次齊史,著作郎姚思廉次梁、陳二史,秘書監(jiān)魏征次隋史,左仆射房玄齡總監(jiān)?!?br>
? ? ? ?《北史》、《南史》,唐代李延壽所撰?!杜f唐書·李延壽傳》:
? ? ???“李延壽者,本隴西著姓,世居相州。貞觀中,累補(bǔ)太子典膳丞、崇賢館學(xué)士,嘗受詔與著作佐郎敬播同修《五代史志》,又預(yù)撰《晉書》,尋轉(zhuǎn)御史臺(tái)主簿,兼直國史。延壽嘗撰《太宗政典》三十卷表上之。歷遷符璽郎,兼修國史,尋卒。調(diào)露中,高宗嘗觀其所撰《政典》,嘆美久之,令藏于秘閣,賜其家帛五十段。延壽又嘗刪補(bǔ)宋、齊、梁、陳及魏、齊、周、隋等八代史,謂之《南北史》,凡一百八十卷,頗行于代?!?/span>
? ? ? ?《隋書》,由大名鼎鼎的魏徵主持編撰。
? ? ? ?《舊唐書》,由后唐、后晉時(shí)的宰相劉昫編撰。《舊五代史·劉昫傳》:
? ? ? ??“劉昫……明宗即位,拜中書舍人,歷戶部侍郎、端明殿學(xué)士。明宗重其風(fēng)儀,愛其溫厚,長興中,拜中書侍郎兼刑部尚書、平章事……清泰初,兼判三司,加吏部尚書、門下侍郎,監(jiān)修國史……天福初……詔為東都留守,判河南府事,尋以本官判鹽鐵。未幾,奉使入契丹,還遷太子太保兼左仆射,封譙國公,俄改太子太傅。開運(yùn)初,授司空、平章事,監(jiān)修國史,復(fù)判三司……以病卒,年六十?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">
? ? ? ?《新唐書》、《新五代史》,是北宋宰相歐陽修主持編撰。此人眾所周知,不再贅述。
? ? ? ?《舊五代史》,是宋朝初期的宰相薛居正主持編撰。關(guān)于薛居正修史時(shí)的情況,據(jù)《宋史·薛居正傳》:
? ? ???“薛居正……晉天福中華帥劉遂凝辟為從事……奏署鹽鐵判官。開運(yùn)初改度支推官……顯德三年,遷左諫議大夫,擢弘文館學(xué)士,判館事……擢刑部侍郎,判吏部銓。宋初,遷戶部侍郎。太祖親征李筠及李重進(jìn),并留司三司,俄出知許州。建隆三年入為樞密直學(xué)士,權(quán)知貢舉。初平湖湘,以居正知朗州……乾德初,加兵部侍郎……以本官參知政事。五年,加吏部侍郎。開寶五年,兼淮南、湖南、嶺南等道都提舉三司水陸發(fā)運(yùn)使,又兼門下侍郎,監(jiān)修國史;又監(jiān)修《五代史》,逾年畢,錫以器幣。六年,拜門下侍郎、平章事……”
? ? ? ?《宋史》、《遼史》、《金史》,為元朝宰相脫脫主持編撰。關(guān)于脫脫修史,據(jù)《元史·脫脫傳》:
? ??? ?“脫脫,字大用……年十五,為皇太子怯憐口怯薛官。天歷元年,襲授成制提舉司達(dá)魯花赤。二年,入覲,文宗見之悅……元統(tǒng)二年,同知宣政院事,兼前職。五月,遷中政使。六月,遷同知樞密院事。至元元年……歷太禧宗禋院使,拜御史中丞、虎符親軍都指揮使,提調(diào)左阿速衛(wèi)。四年,進(jìn)御史大夫……授金紫光祿大夫,兼紹熙宣撫使……六年二月……脫脫知樞密院事……至正元年,遂命脫脫為中書右丞相、錄軍國重事……三年,詔修遼、金、宋三史,命脫脫為都總裁官?!?/span>
? ? ? ?《元史》,為明初重臣宋濂主持編撰。關(guān)于宋濂,據(jù)《明史·宋濂傳》:
? ? ???“宋濂……太祖取婺州,召見濂。時(shí)已改寧越府,命知府王顯宗開郡學(xué),因以濂及葉儀為《五經(jīng)》師。明年三月,以李善長薦……除江南儒學(xué)提舉,命授太子經(jīng),尋改起居注……基佐軍中謀議,濂亦首用文學(xué)受知,恒侍左右,備顧問……洪武二年詔修元史,命充總裁官。是年八月史成,除翰林院學(xué)士。明年二月,儒士歐陽佑等采故元元統(tǒng)以后事跡還朝,仍命濂等續(xù)修,六越月再成,賜金帛?!?/span>
? ? ? ?《明史》,為清朝大學(xué)士張廷玉主持編撰。此人眾所周知,不再贅述。
? ? ? ?上述名家,竟然沒有一位是專業(yè)的“歷史學(xué)家”。
? ? ? ?順帶一說,常常被稱為二十五史之一的《清史稿》,則是一群完全沒有接受過歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的“晚晴余孽”的產(chǎn)品。
? ? ? ?如果按照當(dāng)今某些人的說法,上述這些人物,無一例外,全是“民科”。
? ? ? ?前不久,有歷史學(xué)家宣稱,歷史學(xué)是一門門檻不低的學(xué)問,沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練者是不夠格進(jìn)入的,因此,歷史學(xué)是歷史學(xué)家的事情,非歷史專業(yè)的民科別瞎參合。
想想挺幽默的:
1.一群民科撰寫了令舉世仰望的《二十四史》;
2.有人依靠《二十四史》晉升為“學(xué)術(shù)”官科;
3.官科建設(shè)了“學(xué)術(shù)”門檻,把民科攔在門外。
4.官科有資格研究二十四史及其作者,二十四史的作者不夠格研究自己和自己的作品。
? ? ? ?如果天文學(xué)家司馬遷再世,毫無疑問,是沒有資格研究司馬遷自己和自己的作品《史記》的。司馬遷不是“史記專業(yè)”的研究生,沒有受過歷史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練,他只能眼睜睜地看著別人發(fā)表一篇又一篇“司馬遷研究”和“史記研究”的論文了。
? ? ? ?同理,歐陽修、司馬光也只能成為隋唐五代史研究的民科了。僅當(dāng)今“專業(yè)訓(xùn)練”和“論文”格式,就足以把歐陽修、司馬光整暈。
? ? ? ?最近,又有大專家宣稱:民科參乎史學(xué),會(huì)使得史學(xué)“民粹化”。如果按照此君之說,歷史地理學(xué)的祖師爺?shù)尼B道元也是民科,為了防止歷史地理學(xué)的民粹化,必須取締酈道元參與此君的“歷史地理學(xué)”研究資格。