不追隨任何人的背影,去到誰也去不了的遠方。

????????在19年以前(19年在考研靈籠是19年底看的先不計算在內(nèi),而且靈籠也是一部很優(yōu)秀的作品但在此先不提及)我接觸到的動漫大多為刀劍神域、某科學(xué)的超電磁炮及鬼滅之刃等日漫,雖然偶爾有接觸到比較優(yōu)秀的國漫如鎮(zhèn)魂街(第一季)、那年那兔那事及刺客伍六七等,但是這些動漫或是番劇里我心中的國漫或多或少有些差距,如鎮(zhèn)魂街是部基于歷史的奇幻戰(zhàn)斗番,但是(從動漫來說)并未有太多的對歷史人物的介紹或刻畫(我覺得雖然于禁的形象刻畫刻畫的還可以但是別的守護靈(都是中華歷史中的杰出人物)人物性格并沒有達到心中的要求);刺客伍六七距離我心中的國漫距離也有點兒遠雖然這是一部很棒的作品(這點兒不可否認);這三部國漫中相比之下我更喜歡是那年那兔那事了,如果說這部小成本的動漫用一種輕松的方式展現(xiàn)了中國自清代以來的崛起歷程,那么萬國志可以說是用宏大篇章,展現(xiàn)了我們民族勇毅、多謀、不屈等優(yōu)秀品德。
????????而且與那年那兔那事相比這部作品可以說是中華文化與世界歷史的碰撞。這部動漫中,無論是人物的建模、劇情對白的設(shè)計還是配樂轉(zhuǎn)場都充滿了中國的味道。如果看多了動漫,應(yīng)該是不難品味出這部番和鬼滅之刃或是刀劍神域,在總體上的差別,這是一種難以描述的區(qū)別。在我眼中,大多數(shù)日漫主角是在一種壓迫下為了完成一個與自身相關(guān)或是與親近的人相關(guān)的目標(biāo)去努力拼搏,比如刀劍神域(第一季)中桐人是為了拯救困在SAO中的眾人去通關(guān)游戲、鬼滅之刃中灶門炭治郎是為了拯救自己的妹妹(或是說讓自己的妹妹變回人)去和鬼進行戰(zhàn)斗。而在萬國志中李藥師、徐念、韋薩禮等人則是為了兩種不同的觀念,先進的思想和落后的思想之間的斗爭。這部動漫中的主人公并不一個人或是某些中國人,而是當(dāng)時全世界的向往新思想、新世界的各個國家的天才,他們共同為了世界的前進而努力。表達的正式中華民族傳承至今的優(yōu)秀思想文化:以和為貴、共同發(fā)展、共同進步。這部動漫不僅僅畫面精美、建模細致(吹爆烏蘇娜的建模/doge)、場景轉(zhuǎn)換與對白設(shè)計也深得我心,而且我感覺這是一部能傳遞中國文化的優(yōu)秀作品,是一部我一直在期待的、包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品。
????????一直以來我都覺得,動漫不僅是一種娛樂方式,更是一種文化輸出途徑(尤其是對青少年而言,相對于略顯古板的說教ta們應(yīng)該更喜歡動漫這種形式),我們會從日漫接觸到日語、會從鬼滅之刃中了解到日本大正時期的社會面貌、能從衛(wèi)宮家今天的飯里了解到日本的飲食及飲食文化,所以我一直以來都希望能有一部中國的動漫能展現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化,比如:我們這個民族的堅毅、我們對于發(fā)展的理念等等等等,靈籠和萬國志在我看來簡直就是我心中完美的作品。所以我希望不僅僅是萬國志更是所有的國漫,能不追隨任何人的背影,到達誰也去不了的遠方。