為什么有些人三四十歲還像個孩子?

視頻內(nèi)容觀后提煉整理:
如果我們是一個真正的內(nèi)心成熟的成年人,就不會受到那么多情感的傷,成年人之間,情感是一種饋贈,有的話使人很開心,沒有的話,也無所謂。這就是成年人的狀態(tài)。
但是這樣的情況會使得人很糾結(jié)、痛苦,認(rèn)為這是一種失去、背叛、懲罰。因為它在不斷重復(fù)小時候跟父母的互動,小時候孩子和父母之間,把情緒當(dāng)做掌控別人的工具。所以這樣的成年人會對情緒的反應(yīng)要激烈很多。
這就是不成熟的父母帶來的傷害。
為什么有很多父母到了四五十歲還像個孩子,都依然是不成熟的這種情緒?
原因是,對正常的孩子來說,隨著他們逐漸長大,他們對持續(xù)關(guān)注與安撫的需求,會相應(yīng)的減少,但是對于不成熟的父母來說,他們的自我調(diào)節(jié)能力,沒有隨著年齡的增長而得到充分的發(fā)展,因為他們無法調(diào)節(jié)自身的情緒,難以處理失望的感受,所以他們?nèi)匀幌M麆e人知道他們想要得到怎樣的對待,并且立即讓他們的感受好起來。如果別人不把他們放在第一位,他們就會有崩潰的危險。他們就像小孩子一樣,需要許多的關(guān)注、服從和積極的反饋,只有這樣他們的情緒才能保持穩(wěn)定,但是他們卻不像小孩一樣,能夠從關(guān)注中收獲成長,他們的童年早期經(jīng)歷的創(chuàng)傷和情感匱乏,加強(qiáng)了他們的心理防御,不論得到多少滋養(yǎng),他們都會陷在舊有的防御模式中無法脫身。
為了不受傷,我們的方法有:
重視內(nèi)在體驗,與自己建立更好的關(guān)系:
一:內(nèi)在體驗的重要性——是一個人成熟的標(biāo)志。
就像電影《天使愛美麗》,里面的女孩子擁有豐富的內(nèi)在世界,使得生活總是那么的充滿趣味!
我們每個人也會有豐富的內(nèi)在世界,豐富的想象力可以有效的提高我們的內(nèi)在世界的體驗。
《天使愛美麗》作者:不成熟的人會害怕別人的內(nèi)在體驗。
我們都生活在陰溝里,依然有人仰望星空——奧斯卡·王爾德
豐富的內(nèi)在體驗是對抗不成熟的父母最本質(zhì)的東西——我個人覺得,對自己的未來充滿期待和信心,是最好的內(nèi)在體驗。
二:如何找到內(nèi)在體驗——喚醒內(nèi)在自我。
內(nèi)在自我,就是自己的內(nèi)在見證者,
心理學(xué)里面,“我”的定義——我是我的觀察者。
內(nèi)在見證者就是,能夠跳出來觀察自己的那個人。
豐富的內(nèi)在世界里面出現(xiàn)內(nèi)在見證者的好處:
它可以給你發(fā)現(xiàn)讓你警惕的情緒,使得自己有機(jī)會反省為什么會有那樣的情緒。
讓人獲得直覺,有時候人的很多判斷就是靠直覺來的。做某些事情時間很長,有很大可能會產(chǎn)生直覺。
讓人產(chǎn)生頓悟,就像牛頓發(fā)現(xiàn)引力一樣,產(chǎn)生頓悟。
我們的內(nèi)在的感覺越豐富,可能就對自己的保護(hù)越充分,因為自己是敏感的,而不是麻木的,所以要喚醒自己的內(nèi)在自我。
喚醒內(nèi)在自我的具體方法:
1.留意內(nèi)在身體的感覺。
要學(xué)會留意工作、學(xué)習(xí)造成的壓力,對自己外在身體造成的感受。
2.弄清楚感受的意義。
這個感受是要提醒我們什么?因為我們的身體不會平白無故的有一個感受,它一定會提醒我們一些需要在意的東西。
3.不要評判和批評自己。
我們經(jīng)常對自我的嚴(yán)格批評,原因是小時候,總是被別人批評著長大。
這個習(xí)慣會導(dǎo)致我們的學(xué)習(xí)會變得更困難。
如果我們對自己寬松一點,別一直盯著不好的地方,去多看看自己做得好的地方,我們的進(jìn)步才會變得越來越快。
這就是樂觀者的好處,悲觀者永遠(yuǎn)正確,樂觀者總是在進(jìn)步!
4.明確自己的需求,暢想人生目標(biāo)和歸屬。
閑下來的時候,可以暢享自己希望過一種什么樣的生活,經(jīng)歷什么樣的人生。
有效的培養(yǎng)方式包括:正念、冥想、寫日記。
正念:很多未來的煩惱還沒有發(fā)生,那就等它發(fā)生了再說,發(fā)生了再慢慢解決,活在當(dāng)下。
如果能自己真的能夠保持正念的話,人生當(dāng)中沒有特別困難的事,沒有過不去的坎,因為所有的坎都是一個點又一個點,慢慢過去的。
寫日記:記錄下一下自己這一天的感受。
以上內(nèi)容都是視頻內(nèi)容整理,對于喚醒內(nèi)在自我的第3、4點,
我希望各位還是要明白一點,雖然我們要樂觀,但是也要適當(dāng)?shù)年P(guān)注自己做的不好的地方,及時優(yōu)化自己的缺點。
然后呢,雖然我們應(yīng)該活在當(dāng)下,一個一個的處理人生的困難,但是我們同時也應(yīng)該儲存一些資源,以應(yīng)對未來的不確定的突發(fā)性的困難,不要把所有的資源都投入到了當(dāng)下,要預(yù)留一些抗風(fēng)險的資源。