假如從考試的角度，思考下策略

時間分配，分值對應(yīng)分?jǐn)?shù)，100分卷子，100分鐘？就這樣算吧

30道單選，30分，每題1分鐘。。。這肯定不對^_^，多選，每題2分，肯定也是看過就選，5題10分，名詞解釋，每題3分，4題12分，簡答題每題5分，4題20分，論述題每題14分，2題28分，這會分兩個問嗎？

重點內(nèi)容60%，重要的作家作品，文體發(fā)展，文學(xué)思潮，思想文化現(xiàn)象，文學(xué)團(tuán)體等

發(fā)散一下，前秦，秦漢，魏晉南北朝，隋唐，晚唐五代，大概分為這幾個時期，文體從四言詩，到賦，到五言七言詩，孕育詞，散文有歷史散文、說理散文。。。

跟著統(tǒng)治階層和時代走的思想文化，在漢大一統(tǒng)時代的為教化服務(wù)的賦，到抒發(fā)個人情志的詩，晉南北朝的亂世空談，到盛唐的激昂，到晚唐的清冷

看中國文學(xué)史整個建立起概念后，預(yù)測下再看這種。。。應(yīng)該會比較有邏輯線的吧。。。

次重點30%，一般作家作品，文學(xué)常識包括基本術(shù)語等

按框架比較認(rèn)真的分類一下，這樣好記憶每個時代對應(yīng)有什么些內(nèi)容

散文，辭賦，詩歌，小說（神話、傳奇、變文），戲?。ㄋ字v）

正好一手之?dāng)?shù)，這就是我個人的框架了

每個時代就記憶對應(yīng)框架的內(nèi)容

大致的時代脈絡(luò)回憶

前秦，上古的，是小說類別下的神話

到了西周東周，散文有說理散文如諸子百家、歷史散文如春秋、戰(zhàn)國策，辭賦有楚辭，詩歌有詩經(jīng)

秦漢，歷史散文史記、漢書，辭賦四言為教化服務(wù)比較僵化，到晚期開始化繁出現(xiàn)五言七言短詩歌

魏晉南北朝，從建安七子決心創(chuàng)新，各有風(fēng)格的詩歌辭賦，兩晉亂世的玄談詩空泛，到東晉末年陶淵明田園詩橫空出世，南北朝的民歌

初唐四杰，盛唐的文星璀璨，唐詩千古，安史之亂后急轉(zhuǎn)直下，大歷清淡，后緩慢試圖中興，然而大廈難挽，晚唐五代的最后聲色狂歡，歡唱唱詞孕育出了詞，而民間文學(xué)興盛有傳奇俗講和變文

再看一下課程結(jié)構(gòu)占比

先計算下各個朝代時間，先秦，就從西周開始算吧，-1046~-771~-221，共計825年，秦漢，-221~-206~8~25~220，共計441年，魏晉南北朝，220~266~317~420~589，共計367年，隋唐五代，589~618~907~960，共計371年

分布是先秦25%，秦漢20%，魏晉南北朝20%，隋唐五代35%

所以，孕育時間長，成果少，而后來，時間短了，比例卻增多，到后兩個時代時間差不多，比例卻是高出10%

這就是發(fā)展的規(guī)律啊，行業(yè)周期也是如此，比較長的孕育期，但孕育了那么久，唐的真正繁華也不過一代人。。。拿曇花比有點過，但真的可能人生關(guān)鍵在于天時地利人和，抓天時正是命運啊

中國朝代歌，從小學(xué)社會書上看到開始，從此再也沒忘過，習(xí)慣了這一版本

夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏吳蜀，兩晉前后延，南北朝鼎立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完

上古神話，關(guān)于“神”的故事，創(chuàng)世神話，自然災(zāi)害神話，戰(zhàn)爭神話

用神話看自然災(zāi)害分類，干旱，臺風(fēng)雨，洪水，海潮，小冰河期，再提煉一下，水過多過少，過冷，一共五種，也是一手之?dāng)?shù)

神話VS傳說，故事原型，非理性色彩，里面孕育著華夏祖先的不屈不撓的奮斗精神

傳說，是神話的社會化，暗含著社會準(zhǔn)則，社會，是人與人之間的關(guān)系，那是從原始社會走向奴隸封建社會有了上層意識

神話的主要特征：主題，是內(nèi)容的主旨，創(chuàng)作方式，情感

想想這種特征要怎么來提煉

文學(xué)作品是一種。。生產(chǎn)，誰生產(chǎn)，生產(chǎn)什么產(chǎn)品，品名是什么，內(nèi)容是什么，產(chǎn)品的特點是什么

集體創(chuàng)作，人的生存為主題，內(nèi)容是英雄故事，特點是情感濃烈

神話的作用，為后世文學(xué)提示方向：以人生為主題，特征：情感，形象，想象；為后世文學(xué)提供了題材

這個分類，感情，具象，抽象

作用對象是對后世，作用是方向性和題材性

神話是：解釋自然，并有想征服的欲望，都是想象或幻想，沒有能力做出實際的解釋

解釋世界和改變世界，應(yīng)該說理解世界和改變世界，不知道規(guī)律，怎么改變呢？理解規(guī)律和改變，這是人類永恒的主題

定義，特征和作用，這是介紹事物的典型框架

詩經(jīng)的分類：婚戀，人生感慨，政治諷喻，歷史，農(nóng)事，禮俗

古人生活，高層政治歷史，基層農(nóng)事禮俗，人人都感慨人生，婚戀是古人大事

文學(xué)成就：文學(xué)手法，表現(xiàn)手段，類別，結(jié)構(gòu)，語言

這是文學(xué)上面的一種成果分類？文學(xué)手法，賦比興，賦是敘事或抒情，比是比喻，興是興起，個人覺得是有感而發(fā)，意會不言傳

表現(xiàn)手段，抒情或者寫實，這是分類？抒情又寫實，神話是想象，那這是特征類吧，上次特征類是精神、具象、抽象

類別，四言詩，結(jié)構(gòu)，是章法上重章疊句，語言，雙聲疊韻

那再提煉下，成就在神話上，是為后世，提供了主題人生，提供了素材

詩經(jīng)的成就，講了文學(xué)類別，表現(xiàn)手法，特征，結(jié)構(gòu)，語言

特征里面，也是小分類，抒情，寫實，具象，抽象，想象，精神啥的？先放這里，以后繼續(xù)總結(jié)

課程中給的藝術(shù)特征框架是，思想內(nèi)容，分類抒情或?qū)憣?，表現(xiàn)手法，抒情或議論

那重新梳理下框架，文學(xué)類別，思想內(nèi)容，表現(xiàn)手法，結(jié)構(gòu)，語言

思想內(nèi)容，抒情，寫實，具象，抽象，想象，這是內(nèi)容

表現(xiàn)手法，賦比興，議論說理等等類別，這是內(nèi)容的形式

結(jié)構(gòu)語言是內(nèi)容的具體呈現(xiàn)，就好像前面是目標(biāo)認(rèn)知理解，這里是決策行動

先秦散文，歷史散文，諸子散文，主要是左傳，戰(zhàn)國策，孟子莊子韓非子？

第一部歷史文集是尚書，就記言，春秋是魯國編年史，孔子修訂，新聞標(biāo)題形式，沒有人物性格事件歸因之類的

左傳的敘事藝術(shù)，剪裁：取舍和詳略安排，全知敘事：引入細(xì)節(jié)和人物語言，擅長描寫戰(zhàn)爭，有歸因，對站前謀劃重點敘述，戰(zhàn)爭場景描寫生動，抓住重點，以小見大反映歸因

敘事：起因，發(fā)展，結(jié)局，后續(xù)，后續(xù)跟現(xiàn)在的小說番外應(yīng)該是一個意思吧^_^

左傳的寫人藝術(shù)，性格，言行，環(huán)境，成長

當(dāng)下的性格，當(dāng)下的言語行為，其事件下的社會環(huán)境和具體人事環(huán)境，成長是人物性格的發(fā)展

我覺得最后一個詞成長，好吧，也挺好的，人物的性格就是在事件中變化的，發(fā)展是個正向變化的詞，那就這樣用吧

辭令藝術(shù)：記錄對話，應(yīng)答、出使、諫言，外交辭令富有哲理語言優(yōu)美，說服能夠情時位勢度理利，打動對方，不卑不亢，分寸恰當(dāng)，道理充分，折服他人，言語內(nèi)容引經(jīng)據(jù)典，言辭婉轉(zhuǎn)

左傳的特點，敘事+寫人+辭令，傳為魯國史官左丘明，各國歷史

國語，第一步國別史，跟尚書一樣是記言，尚書是西周史料，國語是東周春秋史料，個人就暫時這么理解了

戰(zhàn)國策是戰(zhàn)國縱橫家的事跡和言論，西漢劉向編訂，鋪張辯麗，洞察人心，善用比喻寓言

諸子十家，感覺這也是個分類，來試圖抽取一下

法家，墨家，道家，儒家，陰陽家，名家，雜家，農(nóng)家，小說家，縱橫家

這里面，是社會工作分類？法律，工事，哲學(xué)，政治，風(fēng)水，農(nóng)事，小說家，謀士

政治，工事，哲學(xué)，法律，這的確是很重要的，儒墨道法四家

四家的發(fā)展階段，春秋末到戰(zhàn)國初，論語老子墨子，語錄體，戰(zhàn)國中期，論辯體，大論，戰(zhàn)國后期，荀子，韓非子，專題論文

從剛開始的有靈感，到有思路，到后面的有針對性，這是笨功夫-聰明的辦法-正確的方向？

這應(yīng)該也是人的成長路徑，有想法， 然后各種連續(xù)性，然后最后發(fā)育出專長

辯論從孟子開始？善于設(shè)圈套，循循善誘，對方進(jìn)入圈套后就步步緊逼，不給對方辯駁的機會，善于比喻和寓言

發(fā)揮一下思路，這個其實是降維打擊，心中有一套MECE的邏輯，有一整張行路圖，并知道各路的優(yōu)缺，心中也設(shè)計好各種策略，每條路都能打擊——最關(guān)鍵的是，看透本質(zhì)，清晰邏輯，這就是在真知元認(rèn)知層打洞見虛知層

莊子是思維特別發(fā)散想象力豐富的人吧，所以表達(dá)變幻寫意，荒唐言是莊子啊

他的藝術(shù)我要好好的扒一下，對應(yīng)上面的框架來理解

類別，主題，思想內(nèi)容，手法，架構(gòu)，語言

手法里面有賦比興議論等類別，思想有寫實抒情或者想象，主題是人生或者

這里的精彩故事，奇幻想象，空靈文風(fēng)，譏諷諧趣，傳神文筆

思想內(nèi)容是故事和想象，語言是奇幻傳神，手法是譏諷類

莊子是寓言文學(xué)？

荀子，戰(zhàn)國后期趙國人，先秦最后一位大儒，據(jù)《秦皇》里看的，韓非，李斯都是他的學(xué)生

長于比喻，少用寓言，創(chuàng)作賦和詩

韓非子犀利，擅長分析，條理嚴(yán)密，議論透徹，典型的S，我想起了之前有篇文里寫錯了，樂觀派是I型，S是縝密型

是先秦諸子作品中使用寓言最多的

總結(jié)，孟子擅長辯論，莊子奇幻，韓非子擅長寫論文

就over在這里吧~