《軟能力》吳軍 著-讀書摘抄part11

《軟能力》讀書摘抄part11
P271-P291

? ? 1.如果善行是后天作偽的結(jié)果,是否我們就不需要趨善向上了呢?恰恰相反,在真正明白這個(gè)道理之后,我們更需要持之以恒的改進(jìn)自身,不媚俗,不盲從大眾,因?yàn)檫@么做恰恰是在主動(dòng)迎合自然規(guī)律。
? ? 2.物種進(jìn)步的基礎(chǔ)不是個(gè)體,而是基因。進(jìn)化的目的也不是讓某個(gè)個(gè)體更好,而是讓這個(gè)物種更能適應(yīng)環(huán)境。
? ? 3.說到規(guī)矩和傳統(tǒng),很多人就很頭痛,覺得是在管束自己,讓自己失去自由,其實(shí),規(guī)矩是為了讓人避免一些天然的惡習(xí),而傳統(tǒng)是經(jīng)過檢驗(yàn)且大家都容易接受的。
? ? 4.內(nèi)心的媚俗雖不那么明顯,但是也普遍存在。比如,有的人做人太現(xiàn)實(shí),以社會(huì)環(huán)境復(fù)雜為借口,刻意討好權(quán)勢(shì),迎合他人,這就是內(nèi)心的媚俗。
? ? 5.善良不等于犧牲,不等于要在自己能力范圍之外付出,也不等于一味謙讓,讓自己不痛快,。善良也不等于懦弱,不需要把對(duì)他人的“善”建立在對(duì)自己“惡”的基礎(chǔ)上,那樣的善良不會(huì)長(zhǎng)久。
? ? 6.善良既是一種意愿,也是一種認(rèn)知和能力。既然是認(rèn)知,就需要培養(yǎng),既然是能力,就需要訓(xùn)練。善良有兩個(gè)要素,一個(gè)是換位思考或者說有同理心,這是一種能力,不能體會(huì)他人的感受就是一種能力的缺失。
? ? 7.教育的一個(gè)重要目的,就是約束人們惡的念頭,培養(yǎng)善的習(xí)慣,包括理解他人的能力。
? ? 8.一旦信任缺失,互惠關(guān)系失效,人們就可能會(huì)怕吃虧。因此,在一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)之前,就需要明白這種信任的重要性,每一個(gè)人都不應(yīng)該成為社會(huì)信任的破壞者。
? ? 9.很多網(wǎng)民試圖用網(wǎng)絡(luò)謬論代替司法,直接得到一個(gè)公正的結(jié)果,這其實(shí)也是違背法律公正性的做法。失去了公正的過程,會(huì)導(dǎo)致更多不公正的結(jié)果。因此,一個(gè)堅(jiān)持凡事要公正的人,就要按規(guī)則做事。
? ? 10.不知道感恩,說明沒有把自己放入人的行列,至少?zèng)]有把自己放進(jìn)文明人的行列。一個(gè)社會(huì)如果缺乏感恩,就不會(huì)有互相幫助的行為,就是一個(gè)大家各自為戰(zhàn),甚至相互敵對(duì)的社會(huì)。

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