?昨天看了莎士比亞的《威尼斯商人》，雖然早已耳聞，也讀過其中的只言片語，但完整的了解還是昨晚。?我想莎士比亞和希特勒在對待猶太人的問題上應(yīng)該區(qū)別不大，他極盡所能的丑化了夏洛克，同時也暴露出了對猶太人的極端鄙視，罵其為丑陋的異教徒。

? ? ?現(xiàn)代英國把《威尼斯商人》拍成電影，比較忠于原著，毫不掩飾的表達了對可惡的、劣等的異教徒猶太人的厭惡，甚至在最后理想化的把猶太人變?yōu)榛酵?，希特勒只想從肉體上消滅猶太人，而莎士比亞和英國人卻想從心靈上征服、改變這個被上帝拋棄的民族。由此可見整個歐洲，從古至今，都具有反猶的傳統(tǒng)，所以出現(xiàn)希特勒這樣的人就毫不為奇了，只不過希特勒做法可能過了，讓人承受不了，而遭到唾棄。

? ?我不知道現(xiàn)在的以色列對莎士比亞怎么評價，對歐洲怎么評價。但至少一點，現(xiàn)在的基督徒們在中東地區(qū)幫助猶太人和阿拉伯人打仗，我想這可能更多的是政治游戲吧。我想可能基督徒們從心里還是想滅了猶太教徒。

? ? ?夏洛克在審判的法庭上的一段話很有意思，他深刻地諷刺了基督徒們的虛偽。評價事物時采用了雙重的標準。對于自己可能比猶太人更卑劣的行為卻避而不談。基督徒們一邊奴馭著他們視為下等人的奴隸，一邊大聲的歌唱圣經(jīng)的仁慈平等。?故事的結(jié)尾也很有意思，當男人們?yōu)榱擞亚閽仐壛俗约涸?jīng)發(fā)誓除了死都不會丟的戒指時，卻不能容忍女人們用身體去換回戒指。當然故事情節(jié)的設(shè)計并不是真的發(fā)生，只是女人考驗?zāi)腥硕O(shè)計的游戲而已。我們可以知道中國的古語：朋友如手足，女人如衣裳。同樣男人本性中的處女情節(jié)，要求女人被自己的獨占性，中西方本質(zhì)區(qū)別可能不太大，至少在莎士比亞的時代。也反應(yīng)了女人對于情感的理想化和專一性，浪漫而烏托邦。