《九州志·葵花之卷》(10)
[天羅結構]
上三家
上三家無疑是天羅這樣的組織能夠一直傳續(xù)的基礎所在。
外界的認知中,上三家就是天羅的全部。這個認知不能說是完全錯誤的。
被合稱為天羅上三家的“龍、陰、蘇”三家中,龍氏一族擅長對身體的錘煉,陰氏一族精于秘術,而蘇氏則工于暗殺工具的制造和使用。這三家都掌握了絕對的力量,然而,他們并不是天羅的實際首腦,只能算是天羅的核心武裝力量。真正的天羅全貌,是遠比上三家龐大深邃得多的網絡。
正是有了上三家的存在,才使得天羅這張大網能夠一直維持下去。當天羅內部出現不穩(wěn)定的因素之時,上三家就是切割毒瘤,保證整體健康的刀具。
因此,上三家在天羅內部有著獨特的超然地位,他們總是隨著天羅山堂本堂移動,這是一種信任的體現,也是利用三家互相牽制的手段。上三家的成員大部分時間都生活在天羅山堂本堂那與世隔絕的小村里,日常的生活就是不斷錘煉他們的刺殺之術,將自己鍛煉成最致命的利刃和毒藥,隨時準備完成自己的使命。
首座
雖然長期操控天羅走向的是所謂的“上三家”,但是上三家的家主并不能直接決定天羅的所有事務,他們只能通過自己的家族巧妙地施加影響。在他們之上,還有一位“首座”的存在,這才是天羅真正的決策者。在天羅嚴密的隔絕體系下,即使是“上三家”這樣重要家族的家主,也僅僅能知道自己“家族”內部的事務,而將天羅的各個部分串聯貫通的,就是這位天羅的最高決策者——首座。只有他能夠知曉所有的秘密,也只有他能夠調用天羅所有的資源,這才是天羅最重要的組成部分,是將天羅絞在一起的繩索,沒有首座,天羅將只是一盤散沙,即使“上三家”也不過是沒有權勢的暴民。對天羅的任何一個成員來說,首座的話都具有絕對的效力,雖然這種效力并不一定通過直接的途徑實現。從理論上來說,首座需要直接控制的,只是各個家族的家主,之后他的意志就通過這些家主傳播,然而實際上這個過程要復雜得多。首座必須在每個家族中都具有一定的籌碼,并且對家族內部的運行了如指掌,才能夠使得大部分——即使不是全部——家主聽從他的指示。在多年的演化當中,天羅顯然創(chuàng)造了一套完整的體系,使得這樣的目標能夠實現。
培養(yǎng)制度
首座在坐上他的位子以后,會從天羅的各家中選出最多六名他看中的年輕弟子,作為他的繼承人。這些弟子在被選中時一般都不超過八歲,被稱做“學徒”,是下一代首座的有力繼承者。
直接掌管“上三家”的,是他們各自的家主,他們牢牢控制住了天羅組織的暴力機構,這是他們得以生存并且享受優(yōu)越生活的基礎,因此首座本人,雖然游離于上三家之外,但是也必須和上三家建立緊密的聯系。這種聯系的建立是從小就開始的,當首座們還是學徒的時候,他們會被送到各個家族中去學習成為一個首座所必需的各項技能。而“上三家”,是他所必須熟悉與了解的。雖然首座本身并不需要成為一個刺客,但是他必須熟悉“上三家”的結構、行事流程與做事風格,在學習的期間,還需要為自己拉攏到足夠多的盟友,以便在最終的競爭中獲得勝利。
家法處置
在天羅之中,家長對于自己的后輩都極為愛護,除非大過,否則不會予以懲罰。然而天羅的家法并非閑置,一旦觸犯家法,處罰都極為嚴厲。像“三刀六洞”這樣的懲罰在天羅之中遠算不上是最殘酷的手段,且不說上三家的殺手們都是經過辛苦鍛煉的,就是其他各家的成員也多是黑街出身,從打打殺殺中成長起來,對這樣的傷害還是頗能承受;至于浸豬籠一類,簡直是山堂殺手的必修課程,任何一個能夠外出單獨執(zhí)行任務的山堂殺手都會經過這種折磨。當然這并不代表天羅就缺乏懲罰的手段,天羅的家長們從長久實踐中得來的經驗是,在各種傷害之中,燙傷是最難以忍受的,因此用熾熱的鐵鉗撕扯身上的皮肉或是將胳膊放入一鍋沸水之中都算是家法之中比較厲害的。至于強行灌下幾升水或是用繩索綁牢雙手吊離地面,然后從一定的高度拋擲下去,使其上半身肢體脫臼,相對來說都算比較容易忍受的。
[秘儀之陣]
只有很少的真正開始接觸到辰月教核心信仰的信徒才能有資格進行星辰選擇的儀式,這個儀式意味著被選擇進行儀式的對象開始進入秘術的學習領域,并且有著日后成為一名秘道家的潛質。在這之前,這名辰月教徒需要首先接受最基礎的訓練,并且有過“降玄”的經歷,當這名學徒正式決定他將屬于哪顆星時,就可以進行秘儀之陣。
進行秘儀之陣時,新晉的“思玄”須得先行沐浴齋戒。然后,進入天墟內一個封閉的房間,房間內空曠無物,只在地上點數根蠟燭用以模擬星圖(在身為羽人的古倫俄執(zhí)掌辰月后,辰月教逐漸采用元極道的十二星的星輪代替了漫天星圖)。根據學徒所選的星辰不同,會指定不同的導師。導師會指導學徒從蠟燭模擬的星圖中挑出自己所屬的星辰,然后熄滅其他的蠟燭,讓學徒在所屬的星辰前立誓。立誓完成后,導師會取出一只裝水的顱骨碗,向學徒頂上灑少許水,然后將骨碗置于蠟燭之前,讓燭光映入碗中的水面。導師會借著屋中微弱的光線,根據學徒的性格、領悟等特點,傳授如何修持本星的秘術,以及種種儀軌,直到燭光完全熄滅。
秘儀之陣的真正意義并不在于對著蠟燭立誓,而是導師通過一句話、一種指引、一種顯現,令學徒開悟與星辰的共鳴之法。在這個過程中,導師就如同高懸天際的一扇窗戶,為學徒撥開云霧,得見本星,導師作為媒介,引導學徒與本星的溝通與共鳴。
[刀之結]
刺殺,可以用刀,用毒,甚至用秘術,只要能夠達到殺死目標人物的目的,手段可以多種多樣。
天羅內部的“上三家”,是精研刺殺之術的家族。數百年中,他們研究出無數種殺人的手段,留下無數的傳承。然而只有一種手段,被冠以“天羅”之名,成為他們最駭人的殺傷手段——“絲羅”。
“絲羅”之所以成為僅有天羅能夠精通的刺殺手段,首先靠的是唯有天羅蘇氏一門掌握的獨特造物——刀絲。天羅使用的刀絲是柔韌而細致的造物,粗細不過和絲線一般,透明且不反光,天生具有隱蔽的優(yōu)勢,在暗夜之中更難防備。僅僅隱蔽,還不足以令刀絲成為天羅最足以自傲的傳承,和隱蔽相比,鋒銳才是刀絲最大的特點。纖細的刀絲憑借驚人的韌性,配合適當的力道,甚至可以劈開鐵木制的大盾。
這是世上最纖細的刀,也是最險毒的刀,天羅委婉地贊嘆它是“刀之結”,因為這樣的利刃竟然可以如織女所用的蠶絲那樣打成結子。
刀絲終究是死物,“絲羅”則是刀絲使用技巧的統稱。刀絲能否發(fā)揮足夠的威力,還是在于操控的人?!敖z羅刀陣”的發(fā)動,一定要預先在合適的位置埋伏下刀絲。刀絲的埋設并沒有一定之規(guī),全看當時的地形和環(huán)境而定。從刀絲埋設下到發(fā)動之前,刀絲都應該處于松散的狀態(tài),防止誤傷目標之外的人,打草驚蛇。
刀陣發(fā)動之時,刀絲瞬間緊繃,憑借其輕細與鋒銳,切開一切阻擋之物。以至于用刀絲的高手可以造成這樣的效果:布下的刀陣在鬧市中容每一個人穿過而不被觸動,但又可能在一瞬間收攏捕獲人群中的小小目標。單獨的刀絲雖然銳利,并不一定能造成殺傷。對于身懷絕技的目標,天羅刀陣都是呈網狀交錯布設,計算好每一根刀絲的位置和目標可能的應對,數根刀絲依次發(fā)動,最終將陷入其中的獵物撕成兩半。
天羅刀陣最可怕之處在于,它不只可以供單個刺客使用,更可以成為多人聯手使用的合擊之術。最多之時,可以九人同使,此時這種極致的“絲羅刀陣”被稱為“天羅九寰”。
“天羅九寰”是一張網,一張籠罩天地的大網。天羅九寰是一個傳說,網中之人就猶如蜘蛛絲上的獵物,絕無逃脫的可能。復雜到極致的網陣極難控制,每一個布點都需要極精心的運籌與絲毫不差的配合,非得經過十數年聯手苦練的高手一齊使用,所以幾十年間能出現一次已是難得。
天羅九寰收緊時,動手,手就離開身體,動腳,腳就離開身體,千萬細得微不可見的刀絲滿滿裹住整個空間,等待著困于其中獵物的,就是絕對的死地。
對于被暗殺的目標而言,幸運的是刀絲使用的特殊金屬非常難以獲得,即便天羅自己也需要從河絡那里以重金采購,刀絲的制作也是很考校功力的,往往訓練五個天才只有一人能夠掌握上乘的工藝,所以蘇家代代都在擔心刀絲制作的技術失傳。此外,刀絲極不耐使用,絕大部分刀絲會在使用中快速磨損和崩斷,所以不是必要的場合,刀絲是很少被拿出來使用的。最后,“絲羅”對于用力非??季浚督z也非常危險,不小心就會割到自身,所以只有少數的天羅本堂刺客使用這種殺人武器。