神本質(zhì)上就是一個令萬事萬物可知的載體。司掌自然萬物的生息、降下災(zāi)難或予以饋贈，這一切來于自然科學(xué)，但在不可知的時代里，神成為了一切的來源，讓事情變得簡單起來，也莊嚴(yán)起來。

再后來，人類前進(jìn)著。不再是填飽肚子，而在心理上豐富自己生活的一切。神司掌了愛情、親情、友情，為所有的和與不和提供了解釋的渠道。

其實神本不為人，即便有人的形體也在情感思想上超越了所有的人。祂透視一切，本該是公正的、慈愛的，即便降下天罰也該是賜予內(nèi)心真正邪惡的那些人的?；蛘撸说男袨樽尩k惱火，于是有了天災(zāi)，許多人被召回天堂接受祂的審問或去地獄用來生的大量付出來償還生前的錯誤。

但正因為科學(xué)角度的概率問題，神的判斷并非常常準(zhǔn)確，于是神也犯錯，因此走下了神壇，成為了人?；蛟S，西方宗教里誕生于馬廄的耶穌、印度佛教里在菩提樹下呱呱墜地的釋迦摩尼，也正是因這個原因而從“人”再成為“神”的？

不禁想起穢翼的尤斯蒂婭中不斷被人處刑而墜下崖的圣女們。后來的人啊，把神看作人，或者認(rèn)定是背負(fù)了神的意志的信使的人才是唯一告知神的真意的存在。如果不是神走下神壇，那便是人間自有神壇邊的侍者，總之神圣度大約便從此打了折扣。人的怒意也算有了去處。

再后來，科學(xué)發(fā)展進(jìn)步了，一切的神力終于回歸了自然本身。非人為的自然力量成為了一切的答案，看清真相的人泰然了，也有看清真相卻患得患失的人又因此感到空虛、孤獨、無助、害怕。

這時候，他喃喃道，要是神真的存在就好了。當(dāng)神可以控制一切，而人又在神的框架下虔誠認(rèn)真的生活的時候，或許一切都變得簡單了?？上?，風(fēng)吹過，沒有真正意義的神語。

其實，何必期盼真正的宗教的神明出現(xiàn)呢？祂只要在不安的人心里變成一個巨大石像的黑影，就可以抓住那個孤獨的信者所抓不住的東西。比如破后門而出的地龍。

于是，在個體的心里，火中涅槃了，神。哪怕只是為哭鬧的嬰兒唱一首搖籃曲那般。

在這個時代，或許擁有一個神并不是一種倒退，而是一種前進(jìn)。只是，這是上次火中焚化的余燼重生而成的神，低語只給每個造神者聆聽。