? ? ?

? ? ? ?有人又說了，阿絮為老溫跳崖，拔釘，能算貪生怕死，薄情寡義嗎？這就要談到阿絮性格里的矛盾。

? ? ? ?阿絮前半生高開低走，“一事無成，活成個笑話”，不是偶然的，是性格上的缺陷造成的。

? ? ? ?他從小就按公認的社會規(guī)范自我塑造，對被認同的成就感的極致追求反映了內(nèi)心的脆弱不安。少小客居他方，又被師父寄予厚望，背負著振興家業(yè)的期許，這一切壓力擔(dān)在少年羸弱的肩膀上，的確難負，所以他的內(nèi)心需要尋找依靠。親情指靠不上，師父又是老頑童性格，更強大而穩(wěn)固并能導(dǎo)向成功的當(dāng)然是公認的社會規(guī)則。

? ? ? ?阿絮性格中的社會規(guī)范至上，導(dǎo)致他的人生以社會準(zhǔn)則描繪的宏大高標(biāo)為理想，不切實際，漠視個體情感。他的自我壓抑，造成情感極端封閉，同時對別人薄情寡義，變成冷酷的社會機器。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，不惜冷血變態(tài)加碼殘暴；而失去了社會角色，流落江湖時，則靠輸出教條維持內(nèi)心的平衡。

? ? ? ?他將規(guī)則凌駕于人性之上，人性和規(guī)則當(dāng)然會產(chǎn)生沖突，這也注定了他的行為充滿無法解決的矛盾：不想死卻有著強烈的自毀傾向，愛老溫卻致力于將其控制改造成另一個樣子，尊崇道義卻行為不義，貌似清冷獨立實則脆弱依賴。

? ? ? ?阿絮雖非一心向死，但是劇中的行為卻透露著強烈的自毀傾向。最明顯的大型自毀便是一頭一尾。首先他用足以載入酷吏史冊的惡毒發(fā)明七竅三秋釘自處釘刑，把生命縮短于三年期；有人會說那是唯一離開天窗的辦法，不得已的選擇。但是投身晉王卻非不得已，是他的主動選擇。從創(chuàng)立天窗起的一系列操作都是走在自毀的路上，就像他不斷上色的梅花圖，眼前色彩越來越飽滿充盈，腦中生命的倒計時越來越接近終點。第32集，倒計時突然加速，因為阿絮以為老溫真死了，先是跳崖陪死，不成又拔釘求死。只是他習(xí)慣性地要到規(guī)則里找借口，江湖規(guī)則是快意恩仇，所以理由是替老溫報仇。實則拔了釘靠他一人也根本做不到，但他也沒去召集別人。他就是不想活了，破罐子破摔，想死在為老溫報仇的路上。

? ? ? ?開局的自毀，源于理想的失敗，結(jié)尾的自毀，則是殉情?？傊?，因?qū)ΜF(xiàn)實的絕望而不是務(wù)實的需要。在規(guī)則中既達不到預(yù)期的目標(biāo)，阿絮便自認沒有存在的價值了。

? ? ? ?阿絮愛老溫，毫無疑問。但是兩人無法深度交流。前期兩次交流形成碰撞，阿絮兩次選擇分手。確認了師兄弟后，阿絮開始不離不棄，但是兩人每次談話都說不到一起，龍淵閣外，回程路上，吐血前后都有爭執(zhí)。后期在四季山莊，阿絮深夜剖析自己，老溫雖沒有為他開脫，仍盡可能安慰他，表示理解；而阿絮卻沒有在老溫擔(dān)憂的身份問題上有任何接納的表示。葉白衣殺來，揭破了老溫的身份后，老溫在復(fù)仇之事上又試圖交流，阿絮仍然不接茬。其后老溫的復(fù)仇計劃完全將阿絮排除在外。直到老溫重傷前，兩人除了感情甚篤，幾乎在有意回避深入交流。

? ? ? ?兩人觀念不同，以他們的感情，原本可以暢所欲言，相互理解，各自保留。交流受阻的原因，無外乎阿絮好為人師，對老溫橫加干預(yù)，以“為他著想為他好”之名，行控制之實。

? ? ? ?阿絮對身邊人悉數(shù)控制，無一漏網(wǎng)?？蓱z的秦九霄從小到大被阿絮管控，小時不能哭，大了表達反對意見被麻翻，死后女朋友也逃不脫阿絮的股掌之間。師父秦懷章若得知自己的獨子以這種方式度過了短暫的一生，不知做何感想。越是對親近之人，阿絮的掌控欲越強。自從認定老溫，阿絮便開始了頑強不息的嘗試，以期“慢慢改變”老溫，目標(biāo)當(dāng)然是統(tǒng)一在阿絮奉行的規(guī)則下。

? ? ? ?阿絮義字當(dāng)頭，可從行為看他對周圍人刻薄寡義。將師父的畢生心血和家業(yè)一敗涂地之后，對僅剩的山莊不動產(chǎn)沒有采取過任何保護，直到有需要了重新拿來使用。然后沒敗完接著敗，被天窗追兵一把火燒掉，總算把師父吃干抹凈。對師父的唯一骨肉，三師弟秦九霄，沒有盡到保護責(zé)任，而是一意孤行，將自己的意愿強加于人，導(dǎo)致秦九霄慘死。全劇里阿絮除了對山莊舊部有過惋惜之情（但同時又毫不手軟地釘老畢），其余部下都不被當(dāng)人看，韓英殺了小分隊的所有人，阿絮制造雪崩，犧牲的也還是自己的前部下。日常還有釘刑專供，這是連鬼谷員工也享受不到的酷烈待遇。

? ? ? ?如果只遵守基本的道德準(zhǔn)則和江湖道義，不至于出現(xiàn)如此矛盾的狀況，阿絮的問題源于對各層級的規(guī)則不加思考分辨，一概奉為圭臬，取用隨意，對人迂腐教條，對己實用投機。天窗時期，他對晉王的旨意不折不扣地執(zhí)行，犯下濫殺無辜和殘害部下的罪行，“做過違心之事，殺過違心之人”，以致“注定得不到神佛眷顧”，就是在兩類規(guī)則對立時，挑選對實現(xiàn)社會理想更有幫助的一類。明知雙手沾滿了無辜的血，仍不管不顧。同理，在最后去武庫和對待韓英上是同一個路數(shù)。

? ? ? ?在阿絮實踐社會理想的過程中，其他人都是工具而已，不必對他們講“義”，因為理想才是更大的“義”。對比親情至上的老溫，一生的首要職責(zé)就是保護家人，害他的親人者，他豁出一死也要報仇；而嘴上重義重友的阿絮，行為上卻看不出責(zé)任感，師父的家業(yè)、師弟的性命及一眾舊部斷送完，他不做現(xiàn)實層面的補救，反而向自己開釘，逃出天窗，易容“浪跡天涯”去了。

? ? ? ?阿絮給外人的感覺是清冷決絕，往好里說是穩(wěn)重獨立，在親近的人面前卻表現(xiàn)出格外的脆弱依賴，比如日常的冷懟搶白暴躁等各種情緒失控，無處安放的委屈，分手后沉溺酒中無法自拔的酒鬼狀態(tài)，更明顯的是老溫假死后阿絮的瘋狂求死操作——與世隔絕，酗酒，拔釘。人們說這表明了阿絮對老溫的愛很深。

? ? ? ?老溫對阿絮的愛也很深，表現(xiàn)出來的則是不離不棄，情緒穩(wěn)定，強大包容，給對方山一樣的安全倚靠。日常相處展現(xiàn)了真正的紳士精神，為對方考慮，溫柔體貼，呵護有加，尊重忍讓。同時在精神上又很獨立，他希望與阿絮共同生活，如果有必要他愿意為阿絮去死，但是面對生離死別，不會崩潰到不可自拔，更不會做賤自己，把事情搞得更糟。老溫剛聽到阿絮的壽限很短時也曾沮喪，雨中摔蕭，但隨后就調(diào)整情緒，理智地為自己想好了歸宿——如果阿絮不在了，他就找個地方獨自生活，“誰也不見了”。臨大事而從容冷靜，盡人事而后知天命，這才是真正的強大。

? ? ? ?雙方都把對方當(dāng)自己的唯一，但是阿絮的行為明顯透露出對老溫不自覺的高度依賴，付出了情感后的患得患失，體現(xiàn)了內(nèi)心的極端脆弱易碎。這和他事業(yè)理想失敗后的表現(xiàn)如出一轍。內(nèi)心不夠強大的人只能到外界尋求支撐，阿絮從小就是這樣做的——強制自己遵守規(guī)則，向圣人看齊。

? ? ? ?三歲看到老，人格的基礎(chǔ)是從小造就的。“小孩就應(yīng)該干小孩的事”。回看兩人小時的情形，老溫天真爛漫，內(nèi)心強悍，以自己的本性對待世界；阿絮老成自拘，內(nèi)心軟弱，以別人的規(guī)矩約束自己。從小就自覺壓抑天性，尋求外在認同的人，長大后深度壓抑，人性的扭曲不可避免。如果外在支持足夠給力，則表現(xiàn)得強硬冷酷，不可一世；失去了外在支持，立刻什么也不是了，內(nèi)心完全崩塌。

? ? ? ?阿絮前半生的理想到底是什么？拋開“與這暗世泄下一線天光”之類虛套，看劇情，追求更高的社會職責(zé)（高官）最符合他的人生軌跡。四季山莊莊主是江湖角色，鄉(xiāng)紳，自然不如王爺手下的政府機關(guān)，所以這個轉(zhuǎn)換用了兩年就完成了，他欣然前往王爺處就職；而在天窗首領(lǐng)的位子上一干就是十年，哪怕付出他自訴的那些慘痛代價如舊部消隕，違心做事，和說不出口的苦衷（伴君如伴虎，還是個邪虎），耗費十載最好的年華，拼光了老本，也在所不惜。實在磨嘰不下去了，才萬般無奈離職，其中的不舍不甘顯而易見。如果晉王登頂大位成功，阿絮作為王爺?shù)娜吮厝贿€能上一個臺階。這應(yīng)該是最接近他社會理想的崗位了。

? ? ? ?為什么追求更高的社會職責(zé)（高官）？因為規(guī)則控的最高理想是成為制定規(guī)則的人。

? ? ? ?阿絮離開天窗等于是人生理想的徹底幻滅。此后萬念俱灰，雖然還有本能的求生欲，但是在他內(nèi)心中，自己已經(jīng)毫無價值，自卑得與乞丐無異了。他扮乞丐看似為了“浪跡天涯”的考量，實則更主要是符合了他內(nèi)心的定位，自我暗示。所以不光外表易容成乞丐，內(nèi)心也以乞丐的標(biāo)準(zhǔn)要求自己了。看到步態(tài)歪垮，臟話沖口，白眼恣意，許多觀眾覺得丐絮很拽，就是身心合一的魅力了。

? ? ? ?直到橋頭那一眼，他的世界里出現(xiàn)了白衣公子溫客行，他的生命里才又出現(xiàn)了希望，到處曬太陽的他才真正沐浴了陽光。

? ? ? ?老溫的性格是穩(wěn)定的，人設(shè)前后統(tǒng)一。這一點，要感謝編劇。哪怕最后一集情節(jié)走向全面荒唐起來，老溫還是沒變，還是那個重情重義，把人倫親情放在第一位的保護者；看世事如棋，冷眼旁觀的清醒者；堅韌自控，最后一刻都不放棄的強者。老溫因身份自卑，自我評價過低，又因?qū)Ω改傅膬?nèi)疚而自罪感重，對這些問題，他積極致力于現(xiàn)實層面的改變，為從根本上解決問題找到了途徑。

? ? ? ?老溫出鬼谷后，對江湖世界有了更準(zhǔn)確的認知，精確定位了仇人，找到了愛情，還有更多的親情和友情，戾氣減輕許多，他的心更廣闊更柔軟了，也同時顧慮更多了，要照顧身邊人的感受并體察別人受到的傷害。他身邊的每個人（阿絮和成嶺）使他對未來的憧憬更具象的同時，也在增加他的心理負擔(dān)，但他仍然克服心理障礙，改進方式，套用一句熟語——堅持初心，完成使命。

? ? ? ?有很多人愛說老溫也很善良，好像給了很高的贊譽似的。那就很難想象該怎么形容阿絮了。對傷及無辜，阿絮的雙標(biāo)思維使他并不認為自己做錯了，他只是“忠人之事”，雖然不是什么好事，但是錯不在他，所以他也不糾正韓英，他怕的只是要承擔(dān)的后果，沒有神佛保佑，要下油鍋煎熬。老溫正相反，他完全不怕任何后果，“滔天大罪，皆由我一人承擔(dān)，如果要我陪葬，我愿與此濁世共焚！”老溫怕的反而是不得已給無辜之人造成的傷害。這種傷害不是靠教條灌輸?shù)?，是他進入江湖后漸漸從成嶺這樣的人身上感受的，所以他后來思慮漸重。

? ? ? ?溫絮的區(qū)別點在一個“仁”字，也就是不忍。老溫對待傷及無辜是情感上的不忍，而非懼罰，他有惻隱之心。所以老溫的善良何用討論？我全篇沒有一個字在細節(jié)上討論老溫的善良，因為那根本不用說。而別人是否善良，倒是應(yīng)該好好討論一下。

? ? ? ?老溫之多愁善感超出常人，因此特質(zhì)而心靈備受煎熬，但也因此他活得更純粹，敢愛敢恨，有血有肉，恩仇必報，心性自由。一個弱點鮮明的人頑強的生命力釋放的是真實的天火，所以滿眼璀璨。

? ? ? ?還有變態(tài)之說也甚囂塵上。有人根據(jù)老溫身在鬼谷，就推斷老溫肯定會性格變態(tài)。比較一下溫絮，就能看出誰變態(tài)（沒有這類賊喊捉賊的言論，真沒必要從這方面比對兩人）。

? ? ? ?老溫是人中龍鳳之質(zhì)，多愁善感又理智自控，行事縝密，才藝卓絕，可身邊卻都是變態(tài)之人。二十年，眾鬼每天都在他周圍用各種殘忍手段覬覦反撲，他卻保留得人性健全，獨善其身，以正義復(fù)仇的行為，還江湖清白，展現(xiàn)了比正道人士高標(biāo)得多的道德操守。這些都在前面充分表述過了。正如他自己所說“我豈非是好人，我乃溫大善人”，不僅非變態(tài)，他簡直是一個奇跡，證明人性內(nèi)在向善的力量是多么強大。

? ? ? ?阿絮身邊都是純良之人，他的部下個個忠心不渝，秦九霄甚至比他更明辨是非。劇中的奇詭設(shè)定是身邊人都把靈魂出賣給了阿絮，對他無條件盡忠，無論阿絮做出什么卑鄙之事，身邊人都要舍命保護他，絕不負他疑他。但處在理想化的關(guān)系圈里的阿絮卻有著狠辣專斷，薄情寡義的個性，用冠冕堂皇的說辭以怨報德，使追隨他的人個個不得善終。這不是變態(tài)嗎？一個“兔子窩里養(yǎng)出來的狐貍”，必然先將兔窩反噬連鍋端。

? ? ? ?眾人的擁戴竟能成就一個變態(tài)，也不奇怪，看看歷朝歷代的君王吧。更明顯的變態(tài)行為，是他憑借釘刑讓身邊人死得更慘。很奇怪沒有人質(zhì)疑阿絮是虐待取樂。想象一下阿絮若身處鬼谷，面對諸鬼，變態(tài)級別該是幾次方？

? ? ? ?既然周圍人都忠貞不渝，釘刑有何必要？需要靠釘刑震懾部下，便說明阿絮德行不孚眾望。近朱者赤近墨者黑，酷吏身邊能有幾個實在人？編劇對阿絮這個人物投注了過多的感情，以致于邏輯倒錯，一廂情愿地給他編排出部下世代盡忠的硬傷。

? ? ? ?老溫的瘋批，只是鬼谷稱王的手段，在鬼谷之外，他情緒最激烈之時也保持著自控；阿絮的瘋批才是骨子里潛藏的特質(zhì)，絕望時便無法控制地爆發(fā)出來，把事情搞得更糟。

? ? ? ?有一個很吊詭的論調(diào)說，阿絮的情緒指向是向內(nèi)的，比如釘自己，老溫情緒是向外的，比如毀滅江湖。由此推出阿絮內(nèi)疚感重，善于自省，成熟理智，但也因此背負了巨大的心理負擔(dān)，然后其種種行為便都有了不得已的色彩；而老溫是嬰兒心態(tài)，不停地向外索取，錯在別人，當(dāng)自己是公正的裁判者，要重塑江湖。

? ? ? ?這又是表面化的簡單歸因得出的顛倒結(jié)論。老溫面向江湖是為了報仇，是命運安排的重負，非己所愿。過程中老溫的情緒大多都是向內(nèi)的。他在孤獨中堅守，缺乏外界的認可支持，沉重的心理負擔(dān)曾導(dǎo)致吐血，但他沒遷怒于任何人，也沒要求別人為他分擔(dān)，甚至都不訴苦；阿絮的使命是贖罪，當(dāng)然向內(nèi)，不釘自己，難道釘別人？可阿絮確曾多次情緒向外，試圖干預(yù)老溫，其動機不管是“行善積德”，實現(xiàn)自我救贖，還是盲目關(guān)心老溫，或是控制欲作祟，總之情緒外化很明顯。

? ? ? ?兩人都有自省。在劇中濫殺無辜，對自己人殘暴不恤，將家業(yè)和部下都斷送的是阿絮，但阿絮的自省主要是恐懼死后的報應(yīng)。老溫的自省是內(nèi)疚對別人造成的間接傷害，因為他的復(fù)仇局牽連了一些人受害。兩人的區(qū)別，體現(xiàn)在“悲憫之情”上?？纯蠢蠝貙δ侵恍」返膽涯睿椭栏星樵谒闹械姆萘?，細節(jié)見真章。一個感情淡漠之人，自省的價值當(dāng)然大打折扣。

? ? ? ?阿絮的智力問題，也是個神奇現(xiàn)象。作為前特務(wù)首領(lǐng)，在老溫的事上體現(xiàn)出的分析思考能力不如沈慎，老溫給的線索全部石沉大海。喊出了周子舒，不會推理；謙謙君子溫潤如玉，不擅聯(lián)想；小狗的故事，喪失記憶；蝴蝶骨的講述，無心傾聽。沈慎見老溫幾次就想起有個衍兒，阿絮的記憶力之差，似乎上過外星人的飛碟，被抹得干干凈凈，無法喚醒。

? ? ? ?有人說，阿絮如果笨，怎么能在天窗時期發(fā)明很多機巧？確實不能用蠢笨形容阿絮。但是機關(guān)雀和二十八星宿陣來自龍雀，醉生夢死來自秦懷章，阿絮的發(fā)明專利最重要的還是七竅三秋釘。還是那句話，把聰明才智用在殘害人上，倒不如笨些好。

? ? ? ?老溫和阿絮之間的關(guān)系，混雜著愛情、友情和親情，兼而有之，卻唯獨不是知己。在第8集，老溫唯一一次提到知己，第9集，阿絮就接過了接力棒，將知己二字一路用下去，12集，27集，32集，但是到了假死局，阿絮能共情的也只是老溫的復(fù)仇情感。而老溫雖全盤接納阿絮，卻始終小心回避矛盾點，早已不求知己了。

? ? ? ?對于本劇故事的起點，老溫在第2集就展開對阿絮的追求，因為看不到情感鋪墊，不理解的不予置評，只能暫歸于蝴蝶骨（老溫自己一再提到這一點）。其后兩人在接觸過程中可見相互都有感情，老溫一直很堅定，阿絮是感情跟著情緒走，理智隱于感情后，很多時候處于不自覺之中。

? ? ? ?第6集是一個拐點，老溫的情感從上升漸趨平穩(wěn)，從愛情過渡到兼有親情；阿絮的愛情開始升騰。至19集發(fā)現(xiàn)師兄弟關(guān)系，阿絮的感情有了一個飛躍飆升，愛情加兄弟情；老溫一直平穩(wěn)，因現(xiàn)實矛盾而持續(xù)焦慮。27集揭破身份，老溫的情感有所上升，包括了愛情親情兄弟情；阿絮平穩(wěn)。32集老溫詐死，阿絮情感達最高點，殉情求死。

? ? ? ?再往后的幾集，劇情節(jié)奏飛起，感情進展根本談不到，只能延續(xù)前面的鋪墊。

? ? ? ?老溫重情，在阿絮身上又堆砌有幾重感情，哪怕愛情的份量走輕了，加總了親情友情也重如泰山。不管兩人之間有多少問題，注定此生是剪不斷理還亂的狀態(tài)了。阿絮更絕，有老溫在時，各項計劃有條不紊，一副為師為兄振興山莊的架勢，正常的社會人；沒了老溫，立地瘋化，行事乖張，來去無蹤，神鬼莫測，雖然規(guī)則還是不離口，但內(nèi)心已是“三無”——無邏輯，無牽掛，無所謂，沒了感情的寄托，內(nèi)心一片荒蕪。這也反映了阿絮的心理依賴。

? ? ? ?在這段關(guān)系中誰改變多，受益大？當(dāng)然是阿絮。人們說阿絮給了老溫情感回報和一個家，讓他在人間有了牽掛，等于說幫助老溫“重回人間”，功莫大焉。但是更大的功德是老溫幫阿絮從冷酷的社會機器變回了“正常的人”，心靈蛻變的過程是最難的。沒有外在的足夠激發(fā)，不可能將一個人半生壓抑的人性人情釋放出來，讓他做回有血有肉的人，也不可能有其后阿絮對老溫的情感回報。而阿絮給老溫的師弟身份，則為外在之物，只是在正道人士主宰的江湖場面上顯得重要罷了，無關(guān)內(nèi)在品質(zhì)。

? ? ? ?磕糖的人們說，他們相互有感情，有照應(yīng)，已經(jīng)很好了，還要怎樣？老溫墜崖時阿絮也跳下去了，還不值得嗎？單憑這一點，還是說明不了問題。如果要付出一生別扭的陪伴，當(dāng)然不值得。若這短暫的安慰竟抵得過一生的幸福，只能說此人的一生很賤。而很多人似乎都很吃這口。

? ? ? ?那些有糖就磕，頑強不拆的人，多半是對成雙成對有執(zhí)念，糖點低的人吧。這樣的人一多，能逼劇方把一個妥妥的悲劇魔改成雪山傻鬧劇。如果認為爭執(zhí)不斷無法深談情感不協(xié)調(diào)的陪伴也很甜蜜，那我祝福你們。我不設(shè)維護cp的前提，把老溫和阿絮當(dāng)成兩個獨立的人，客觀分析他們各自的性格和兩人之間的關(guān)系，而不是先將他們捆綁為一體再分析。

? ? ? ?不能獨立存在的人不值得分析。

? ? ? ?看完悲劇，心情沉重，但心靈會得到凈化，看完了大團圓，興奮之余，免不了各種造作。圍繞著這部劇的造作，還是那句話——“有不虞之譽，有求全之毀”，無限抬高一個，無端貶低另一個，太多偷天換日的說法，混淆事實，顛倒因果，歪判兩人的性格，沒有劇情細節(jié)支撐，撒謊無底線，把這種譽毀發(fā)揮到極致。

? ? ? ?人們的偏見，跟在任何地方一樣?？蛇@個角落，比其他地方更加詭異，因為加上了粉圈現(xiàn)實利益的騷操作。解決的辦法只有一個，自己動腦思考。

? ? ? ?控屏輿論把老溫的優(yōu)點全放在阿絮身上，把阿絮的缺陷全扣在老溫頭上，一比對細節(jié)，奇準(zhǔn)。既然如此，不如編劇直接把兩個人的名字調(diào)換一下，就不至于漏洞百出了。

? ? ? ?好在細節(jié)是不會騙人的。我用細節(jié)告訴你，被無限抬高的那一個是心性扭曲的變態(tài)，被無端貶低的這一個是人性健全的——我心中的好人。

? ? ? ?死不足惜，更可怕的是殺人誅心。用宿命論的說法，每個人都能找到合乎心意的解釋，簡單歸因只能用來自我安慰，事實（劇情細節(jié)）基礎(chǔ)上的分析與評價才能真有助益。我不帶感情的評價是——老溫“天作孽，猶可違”；阿絮“自作孽，不可活”。帶感情的評價是——老溫“其情可憫，其行可恕”；阿絮“其情可憫，其行當(dāng)誅”。

? ? ? ?看完我的文章，肯定有人說我在全面拉踩阿絮。那就要看我的細節(jié)分析能否站住腳。在cp粉眼里，“夸溫就必須踩絮嗎？那你和踩溫夸絮的人一樣。”當(dāng)然不一樣，他們是憑空捏造，而我有細節(jié)支撐。我并非故意反其道而行之，而是恰好在這兩人身上都出現(xiàn)了顛倒黑白的現(xiàn)象，我只能一起糾正。

? ? ? ?阿絮的人設(shè)若沒問題，我的文章作廢。

? ? ? ?這篇文章中的好惡，都是在看劇過程中通過劇情慢慢培養(yǎng)起來的。我是普通人視角，不是受腐唯。很遺憾讓某些人失望了。這部劇好就好在展現(xiàn)了人性的復(fù)雜，不是只供磕糖的工具，普通人也能從中獲益。但是必須首先破除謊言，還原真實?？邕^了編劇問題這道坎，其他輿論pua就不在話下了。我的文章就是在拆謊，包括劇里劇外，有意無意的所有謊言。

? ? ? ?如果看到了所有細節(jié)仍得出不同結(jié)論，并能真的共情劇絮，審出美來，我也給以尊重。事實只有一個，但在不同的人心里，有不同的道理，沒有一個道理是放之四海而皆準(zhǔn)的。某種程度上說，真理只能接近，無法到達。

? ? ? ?我對《山河令》的觀感，正應(yīng)了雨中的老溫念詩時的心情：

? ? ? ?“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，既見君子，云胡不喜”

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? ? ? ?愿世上沒有鬼谷，也沒有天窗。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? 終篇完成于2021.11.20

本文圖片采自電視劇《山河令》