欲言同者總相應(yīng),如影隨行鑒深情

? ? ? ?星辰在黑夜里閃爍,熠熠光華,指引著因錯(cuò)過陽光卻不甘命運(yùn)、仍在夜里跋涉的人們——這是瑰麗的理想在光影中深情的呼應(yīng);海浪沖破束縛,義無返顧地奔向彼岸水天一線的盡頭,將壯闊的蔚藍(lán)暈染給天空——這是海天的傾訴在靈犀中不倦的呼應(yīng);繁花零謝飄落紅,紅妝成泥更護(hù)花,粉瓣歸塵土只為來年新芽,花與塵的相擁——這是亙古往復(fù)的生命在輪回中執(zhí)著的呼應(yīng)。
? ? ? ?大自然在用她獨(dú)特的語言告訴著人們:同者相應(yīng)相求,無論時(shí)空、不束亙古,相應(yīng)的彼此總?cè)缬鞍闵钋槟嚯S、殊途而同歸。
? ? ? ?科學(xué)與真理,或許會(huì)遲到但從不缺席,它們的遙相呼應(yīng),總是能給人希望,指引光明。當(dāng)中世紀(jì)人們數(shù)著大頭釘上能站多少天使的時(shí)候,當(dāng)人人都以為“天圓地方”乃至世真言的時(shí)候,當(dāng)火刑架上的布魯諾舉頭望向蒼穹的時(shí)候……真理,踟躕了。然而,這些都無阻此后的環(huán)球航行、日心說、《天體運(yùn)行論》紛至沓來。科學(xué)的佐證雖姍姍來遲,但一切又都像是如約而至。歷史的星河閃爍著,映照著人類的群星。璀璨的群星期盼著,詠嘆那一串串為獻(xiàn)祭科學(xué)真理而躍動(dòng)的名字——麥哲倫、哥白尼……以及所有同者。似此真情點(diǎn)染、靈犀呼應(yīng),書寫亙古的深情。但凡同者不畏于時(shí)空,亦不拒于千里。
? ? ? ? 正義與善良,或許會(huì)暫時(shí)誤解彼此,但卻終能沖破桎梏,萬古流芳。它們的交相輝映,總是令人向往,讓人癡狂。曾記否?那個(gè)遙遠(yuǎn)的先秦時(shí)代,程嬰“欲為趙氏存苗裔”,于是“忍棄襁褓怎善良?”。面對(duì)正義與善良的二難選擇,他舍棄了小善,忍受了數(shù)十年的誤解與唾棄,卻終存全了世間之大善。當(dāng)他選擇了對(duì)自己兒子殘忍之時(shí),正義未滅,只是以另一種形式存在著、含蓄著與歷史星河中的人間至善呼應(yīng)著。靈根孕育源流出,性本修持大道生。同者雖囿于一時(shí)之短暫不可兼得,卻于時(shí)空中靈犀成讖、閃光耀世。正與善的相融,讓百川終到海,讓星辰永閃爍,讓人們?cè)俅胃形虻秸?、善與美,人間之至求也。
? ? ? ?于是,正視初心,不斷調(diào)整我們初心的端點(diǎn),使之趨于人間之真善,善莫大焉。因?yàn)?,同者相?yīng),不絕亙古;初心為愛,不怕殊途。魯迅先生棄醫(yī)而從文,只因心中一顆大愛之火種不滅,雖看似棄舍而終同于救國救民之初心。反之,初心若恨,又哪有同歸?東吳公主孫魯班貴為皇親,卻不以國重,嘗執(zhí)于私怨、僅圖私利,雖機(jī)關(guān)算盡似初心未改,終得誤國流放、遺恨史冊(cè)。一個(gè)集體,同心同德同遠(yuǎn)志,便有了無上的戰(zhàn)斗力;反之無心無德無遠(yuǎn)見,便是散兵游勇。懷揣怎樣的初心,加入怎樣的集體,我們即使一貧如洗亦仍有選擇余地。如是,同者之應(yīng),永如一位不揭面紗的神衹,總是在那微妙的時(shí)刻,將最動(dòng)人心魄的感動(dòng)植入人們的心田。
? ? ? ?印度偉大詩人泰戈?duì)栐蚴澜缫鞒稣胬怼词故澜缫酝次侵遥乙鄬?bào)之以歌。因?yàn)槲覀兊某跣模恰獝壑@世界。同者相應(yīng)亦相求,于是,深愛這世界的人們,即使命運(yùn)多舛,坎坷流離,亦能讓人類閃耀之不滅的精神、美德,在崎嶇中傳續(xù)、薪火相繼。
? ? ? ?啊,時(shí)空的旅人,你遍觀古今、穿越環(huán)宇,你莞爾淡看著這世間之所有同者,他們?cè)谒廾杏瓉肀舜说南嘀?、相協(xié)與相依。
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備注:沒事寫著玩,實(shí)在是害怕“用進(jìn)廢退”的定律發(fā)生在自己身上……