《三國演義》是優(yōu)秀文人的文化素養(yǎng)與民間藝術(shù)活力相結(jié)合的結(jié)果，原名《三國志通俗演義》，作者羅貫中生平不詳，其書流傳至今已被多人修改。現(xiàn)存最早的版本是刊于明朝嘉靖年間的二百四十回本，即嘉靖壬午本。而如今的通行本則是清朝康熙年間毛綸、毛宗崗父子加工、整理的一百二十回本，即毛批本。

毛批本《三國演義》有一首膾炙人口的卷首詞《臨江仙》：

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

這首詞在嘉靖壬午本中并未收錄，而是被毛宗崗父子點(diǎn)評(píng)、校對(duì)、增刪原文時(shí)加進(jìn)去的，作者是明代文人楊慎。這首詞寫的是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，就算是頂天立地的英雄，也一樣會(huì)在歷史的波濤中被淹沒，一生的起落浮沉，到最后都會(huì)化作佛教的一個(gè)概念——空。就像青山和夕陽一樣，一直在變，卻仿佛始終未變；包容一切，又似乎一無所有，這就是“空”。好比歷史大勢(shì)的分分合合，歷盡千帆，依然歸于平淡，就像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中安德烈看到的天空一樣，將一切罪惡與紛爭(zhēng)盡數(shù)洗禮。

那么，作為不是英雄的普通人該怎樣做呢？那就應(yīng)該像笑傲江湖的漁人與樵夫一樣，親近自然、順其自然，不求轟轟烈烈，只求問心無愧，一壺濁酒，與同道之人一起享受平淡人生。因?yàn)闊o論人生多么轟轟烈烈，到最后也必然歸于平淡，成為普通人茶余飯后的笑談。

歷朝歷代的史書，都在講這個(gè)道理。脫胎于史書的《三國演義》，講的也是這個(gè)道理。東漢末年的英雄們，縱然叱咤一生，但最后都無一例外地壯志未酬，誰也沒有完成自己的人生理想，反而被三國后期才嶄露頭角的司馬家族坐收漁利。歷史不會(huì)為英雄而改變，英雄也必然會(huì)隱沒在歷史的滾滾波濤中。而講述他們故事的人，聆聽他們故事的人，一邊享受著故事中的精彩段落，一邊明白了什么是“義”。所謂“義”，就是合理，即在合理的時(shí)間、合理的場(chǎng)合，做合理的事，最終達(dá)到的理想效果就是世間萬物彼此之間大公無私的和諧?！度龂萘x》講述的三國故事，演的就是一個(gè)“義”字。它在教導(dǎo)世人如何做人，如何以史為鑒，做個(gè)好人；如何在艱難的世道中摸爬滾打，追求人生理想，如何實(shí)現(xiàn)雖敗猶榮，如何做到問心無愧。志存高遠(yuǎn)也好，清靜無為也好，人生最難得的，就是無愧于心，無愧于義。