今天是《哈佛幸福課》第四課，讓我們跟隨幸福導(dǎo)師Tal一起探討，為什么改變是可行的，為何我們需要“準(zhǔn)許自己為人”。

一個人究竟如何才能實現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變？處于谷底時，人們經(jīng)常這樣問。

往大了說，一些大的社會變革是從一個人或一小眾人的思想開始的，然后擴(kuò)大到整個社會，這就是Tal提到的社會網(wǎng)絡(luò)的指數(shù)本質(zhì)：一個人的改變可以感染其余的三個人，另外三個人分別再感染其他三人，依此類推，不消幾步，即可在全世界掀起一場改變運動。

這也說明，我們活著的每一分鐘都在影響著他人，如果一個陌生人對我們抱之以微笑，那么一整天我們的心情都會很好。既然如此，為何我們不保持善意和積極呢？也許我們身邊的人也會因此而發(fā)生改變。

一、內(nèi)在因素和外在因素

研究顯示，基于外在因素改變一個人的快樂水準(zhǔn)很難。意外事件（極端情況，如殘疾、中彩票等）對一個人快樂程度的影響，并不會持續(xù)很長時間，一個人在意外事件來臨后暫時喚起的快樂峰值，會隨著時間推移逐漸恢復(fù)到基礎(chǔ)水平。

這是一個壞消息嗎？我們永遠(yuǎn)也無法提高我們的快樂水平嗎？并不是，如果我們?nèi)諒?fù)一日地堅持學(xué)習(xí)積極心理學(xué)并應(yīng)用到生活當(dāng)中，是可以提高我們的基礎(chǔ)快樂水平的。也就是說，每一次回落之后，我們都會比基準(zhǔn)水平升高一點點，今天的我們會比之前的我們更容易快樂，未來的我們也會比今天更容易快樂。

二、正確的期望和錯誤的期望

錯誤的期望就是誤認(rèn)為財富、居住地等外在因素會給我們帶來幸福，實際上，外在因素對我們幸福水平的影響微乎其微。正確的期望則是相信內(nèi)在的轉(zhuǎn)變（transformation）。

三、是接受人性，還是完善人性

關(guān)于人性，歷來都有兩派觀點，一種觀點認(rèn)為：人性是不受約束的，即人的本質(zhì)是不變的，我們無法改變?nèi)诵?，只能引?dǎo)人性。而另一派則認(rèn)為：人性是受到約束的，我們的本性可以改變，可以完善。積極心理學(xué)的大前提是第一種，本課程是以人的本性受到約束，不可改變?yōu)榍疤岬?，我們必須接受它，并且通過研究和內(nèi)省來理解人性。這讓我也感到意外，接下來Tal花了很多篇幅進(jìn)行解釋。

1.我們?nèi)绾我龑?dǎo)人性？

這是幸福和快樂最重要的支柱。Tal提到他自己的一個故事。

在得知Tal在哈佛開了一門《積極心理學(xué)》的課程后，他的一個學(xué)生在飯桌上警告他：從今以后你要小心哦？Tal問，為什么。學(xué)生說：可別讓我看到你有不快樂的時候。

所有人聽了這件事后都笑了，哪有永遠(yuǎn)都快樂的人呢？不如意事常八九，可與人言無二三。人不會永遠(yuǎn)快樂，或許只有傻瓜和死人才不會體會到負(fù)面情緒吧。在我們的文化中，不論是強(qiáng)調(diào)含蓄內(nèi)斂的東方文化還是強(qiáng)調(diào)個性自由的西方文化，我們從不準(zhǔn)許自己為人，不給自己體會各種負(fù)面情緒的機(jī)會，我們?yōu)檫@種無能付出了巨大的代價。

當(dāng)我們壓抑一種情緒，只會反過來強(qiáng)化它。人類世界的負(fù)面情緒一如物理世界的萬有引力一樣，是我們躲也躲不掉，想擺脫也擺脫不了的。“Nature to be commanded must be obeyed”，欲號令自然，必先遵循自然。

面對負(fù)面情緒時，不要質(zhì)問自己，我為什么會傷心呢？我為什么會如此痛苦呢？因為這些都是再正常不過的情緒，就像快樂、幸福這些正面的情緒一樣。人在不幸時總是問“為什么這件事偏偏發(fā)生在我身上？”，仿佛世界上只有我們一個人是不幸的一樣，可是在面對幸運時，為什么從來沒有人問“為什么偏偏是我呢？”

2.準(zhǔn)許自己為人（Permission to be Human）

面對負(fù)面情緒，我們首先要做的就是準(zhǔn)許自己為人，準(zhǔn)許自己有這類情緒，主動地去接受它。我感受著我的痛苦，感受著我的不幸，感受著我此刻的抑郁和壓抑，讓這些情緒有被表達(dá)的機(jī)會，讓它們自由地流淌，然后主動地接納它。

主動接受并不是對負(fù)面情緒的屈從。面對情緒，我們要相信，負(fù)面情緒是我們可以應(yīng)對的，是可以管理的，它們對我們來說，是可控的。情緒ABC理論（Affect、behavior、cognition，情緒、行為、認(rèn)知）認(rèn)為，這是應(yīng)對情緒的三個方面，首先面對affect，我們要準(zhǔn)許自己為人，主動接受它，之后我們再謹(jǐn)慎地選擇自己的行為，要真實地面對現(xiàn)實。

當(dāng)然，心理學(xué)上還有一個概念叫做“反芻”（Rumination），就是反反復(fù)復(fù)地咀嚼自己的悲傷事件。不得不說，我們可以接納，但不要經(jīng)常性地沉湎于負(fù)面情緒無法自拔，這對我們的認(rèn)知是有害的。

《幸福課》里舉了一個例子。我們對好朋友可能會產(chǎn)生嫉妒這種情緒。也許我們都曾有過這樣的經(jīng)歷，面對好朋友的優(yōu)秀，我們可能無法做到對他們由衷的欣賞和欽佩，相反，我們常常充滿了嫉妒。

按照情緒ABC理論，首先要承認(rèn)的就是，有這樣心理的人不止我一個，所以沒必要為自己的情緒和心理感到自責(zé)，感到內(nèi)疚，因為我們并不會真的因為嫉妒而做出一些傷害朋友的事情來。其次，要謹(jǐn)慎地選擇自己的行為，我們可以自己努力趕上，然后也做出同樣的成績來，同時對朋友抱著學(xué)習(xí)和尊敬的態(tài)度，為他們?nèi)〉玫某删透械叫老病?br/>

人無完人，每個人都有不為人知的另一面，我們可以通過冥想接納自己，準(zhǔn)許自己為人，而不要因為自己出現(xiàn)了一些負(fù)面的情緒就急于擺脫它，這樣的逃離才是對我們?nèi)诵缘倪`背。永遠(yuǎn)要記住，Permission to be Human。

初學(xué)這一課時我真的很受震動。多少年來，我一直不愿意承認(rèn)一個簡單的事實，那就是大部分都會活成一個普通的樣子，真正能做到光芒萬丈人少之又少。

在此之前，我一直焦慮、懷疑、不安，整天活在對未來的焦慮期待和對過去的悔恨、遺憾中，很難邁出腳步往前走一走，也很難腳踏實地地做成一件件小事。而現(xiàn)在，我選擇從一件件小事做起，利用五六年的時間，養(yǎng)成了一些很好的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我也不那么焦慮未來要去往哪里了，因為我知道，與其活在過去和未來，不如活在每一個可以把握的當(dāng)下。

準(zhǔn)許自己為人，接納自己的不完美吧，在我們的身上，有著人性的善良和光輝，也有著人性的貪婪和自私，做一個平凡人，就很好。