《前世今生·臥龍寺》第四章 吃肉的道理
? ? 距離上次參悟禪機一過去了半月有余,肚里真真是沒有了一點油水,整日里一粥一飯吃的倒是不少,可總覺著肚里還能裝下,臥龍寺倒不是不滿足,畢竟比起窮苦人家三五日才吃得一頓干飯平常都是喝粥來說,他每日能不限量的吃上一頓粥一頓干飯當真是闊綽了許多。
? ? 只是吃倒是吃飽了,餓也餓的快,心里總是想吃點別的什么才好心滿意足,幸得一位佛法高深武藝高強的師叔,時常帶他出來參悟,不然這漫漫人生當真是沒了一絲盼頭。
? ? 戒酒這邊麻利的操作著,已無了明火的炭堆上戒酒抓著一大把肉串,此時正滋滋作響,油脂滴落木炭之中激起陣陣青煙,此時間肉香彌漫,教人食指大動。
? ? 師叔,肉尚需多少時間燒得?
? ? 暗夜中木炭的紅光照在戒酒的臉上,臥龍寺雙手靠近木炭烤著火,一邊看向戒酒問道。
? ? 師侄莫急,稍候片刻肉即燒好,不急這一時三刻,今日定教你大快朵頤!其實說來師叔我如何不與師侄一般,想吃的緊。
? ? 這邊臥龍寺聽得戒酒之言稍稍放心,接著又問師叔如何得知此處有一山洞,還知有野豬以此座巢?
? ? 哈哈哈,說來話長,師侄問起便與你說道一番,去年八月,一日我與師弟閑來無事便一同來這后山,欲登山賞秋景,路上走到這野豬作巢的山洞旁邊與師弟正因一處佛法見解不同爭論時,聽得路邊有嘶鳴之聲,我與師弟便上前探望,卻是正巧遇上野豬產(chǎn)崽,隨即師弟佛心大發(fā),在旁邊為其誦讀一番以求其母子平安,后見其產(chǎn)崽四只無恙,事罷我二人便離去了。
? ? 半年多以來,我每過月余便來此一探,不曾想幼崽竟先后不見了三只,只留下來這一只,相必其他的都已夭折,前幾日我再來看,母豬已不知其蹤,剩這最后一崽獨活,思慮再三,想這野豬當前已孤苦伶仃,我佛慈悲,便約了師侄來此,今夜與它做個了斷,也好讓其兄弟母子團圓。
? ? 戒酒說的頗為動情,順便將手中的肉串翻了個面。還不時的嘆息天道無常。
? ? 臥龍寺聽得其言卻不禁笑了出來,道:師叔將殺生吃肉說的這般深明大義,可不是出家人的樣子。
? ? 這邊戒酒被臥龍寺挑明了二人所謂,也不見其氣躁。
? ? 師侄莫笑,這野豬生性兇猛,少不得做殺生之事,此為其求生之道也,乃是天道。我佛雖慈悲為懷,然世間萬物冥冥之中皆有定數(shù),今日你我吃了這野豬是天定之事,若不吃亦是天定。這山中豺狼虎豹何如?皆以食牲畜走獸為生,時時皆有生靈淪為其飽腹之用,莫非牲畜走獸就該如此?如若不食,牲畜走獸保得性命,豺狼虎豹便該餓死?
? ? 師叔雖入佛門,但非是我?guī)煹苣前阒粫鞈懭酥叄绽镏坏勉@研經(jīng)書。佛的道理很多,但且問沒有佛以前如何?這世間誕生了佛同樣是天定之事,既不是天定的道理何必死守。天生萬相如星辰日月,飛蟲走獸,春夏秋冬,草木磐石。既有生便有死,既然天生虎豹食肉,那么虎豹以其他生靈為食便是順天而為,若只為一己之私不忍壞了天道平衡,也是虛偽的很,儒家圣人尚且說“己所不欲勿施于人”,凡已發(fā)生之事皆有其理,殺生非天地不容,濫殺才是,你我二人欲食肉故取了這野豬性命,天下無論何種生靈食肉者眾矣,然此一切皆為天生,且問你是這天錯了?而佛確禁止殺生,可又是佛錯了?
? ? 你我今日雖只是食一頓肉,其中的道理卻也是頗多,師叔與你講這些并非說佛不好,只是告訴你人無完人,佛也一樣,佛說的不一定都對,就比如不讓你我吃肉便是與天地作對,是取不得的。而平日里你行事也是一般的道理,道理是人定的,對錯也是人定的,為人處世應(yīng)當隨機應(yīng)變,認了死理便落了下乘,到頭來只苦了自己,當變則變,一些地方若都隨你師父那般,少不得要吃苦頭的。
? ? 師侄受教了!戒酒這邊說了一大堆,臥龍寺起初覺得頗有些荒誕,然細細一想也不失其理,反正自己吃肉也不是一回兩回了,而且并非佛門中人,真要有報應(yīng)該是這戒酒老和尚先來,其心中竟有些慶幸的想道。后面一句倒是個玩笑話,戒酒與戒煙二人對其來說彷如至親,自是盼其千般萬般好。
? ? 且聽戒酒后面的言語,臥龍寺便不禁想到了?;瑝?,此人多次千方百計的與自己為難,作弄與我,然二人只見從未結(jié)仇,往日里臥龍寺想著多一事不如少一事,懶得計較許多,反正自己也真的不在乎,今夜聽得戒酒所言,道理既是隨機應(yīng)變,何苦容他時時于耳邊聒噪發(fā)難,看來下次其再要欺辱自己說不得要給他點顏色看看,也好教其老實本分的做人,招人厭惡總是不好。正想著聽得戒酒呼他。
? ? 來,接著!抬頭只見戒酒將手中的一大把肉串遞給了臥龍寺。
? ? 臥龍寺接過肉串卻見戒酒手中已空無一物,說道:師叔何不與我同食?
? ? 無妨,你吃便是了,我這里再烤,反正肉多的是,且夠你我?guī)熤抖顺陨弦欢螘r間了,不急在這一時半會兒了,況且你吃完了我這里烤好吃的時候,你也順便收拾一下,待我吃完你我二人早些回寺里歇息,時間耽擱久了恐被人發(fā)現(xiàn)。
? ? 聞言臥龍寺也不做作,拿起一根肉串大口吃了起來。
? ? 這吃食還是吃肉好,滿口肉香,油汁在口中四濺,熏烤后的豬肉雖只有鹽巴調(diào)味,但屬實好吃,不知不覺間吃的嘴角流油,戒酒在一旁看臥龍寺吃得香也是淡淡一笑,轉(zhuǎn)而認真料理起自己該吃的肉串。
? ? 夜深人靜,一老一小此時在接近山頂?shù)南赃呎罂於漕U,天上的明月今夜格外的亮,月光傾瀉而下,遠處不知是何物鳴叫了幾聲,在這山中回蕩,站起來往下看只見“臥龍寺”靜悄悄的在那里,也不知寺底是否真的臥了一條真龍。
? ? 約莫半刻中過去了,戒酒也已吃完,二人此時正在想怎么處理余下的七八十斤肉,野外實在是不好存放,也恐被其他走獸叼走吃掉,思來想去,臥龍寺似乎是痛下決心說:既無存處,那趁夜深無人,將這肉抹上剩余的鹽巴帶回寺里放到我房間去便罷,反正我房間里想來就只有各位師兄弟取用工具會來一下,旁的時間是無人的,藏好了想來不會被人發(fā)現(xiàn)。
? ? 別無他法戒酒也只好同意,于是乎臥龍寺將火堆滅掉,回洞口將豬頭踢進洞中,便背起豬肉與戒酒一同下山去了。
? ? 二人悄悄回到下山回到寺中,剛過子時二刻,此時想必眾僧皆已入睡,戒酒囑咐了幾句臥龍寺將肉藏好便回了房間歇息去了。
? ? 臥龍寺一個人背著這七八十斤肉,著實不輕的若不是習武恐難將其背回來,鬼鬼祟祟的在寺里走動著,故意在陰影之下生怕被人發(fā)現(xiàn),所幸并無一人,順利的將肉背回了自己的房間。
? ? 回房后臥龍寺取出來六七張平時自己練字的紙,將柜子打開,把下層的衣物和雜物放到上層,然后把紙鋪在了下層隨機將豬肉放了進去。
? ? 關(guān)好柜門過了一會兒又覺得不妥,雖然現(xiàn)在天氣尚寒,但是萬一有個蒼蠅或者其他什么蟲子鉆進去了,豈不壞了這一大塊肉,自己和戒酒今夜才吃掉了六七斤,剩下這么多要是糟蹋了實在心痛。趕忙又打開柜子在上層找到了一個小木盒,從里面取出一個袋子,又從袋子里倒出一些東西在一個陶碗里,用火折子點燃,繞著柜子熏了又熏,良久終于完畢,確認無誤后終是躺下休息了。
? ? 躺在床上,臥龍寺無比滿足,每一次與戒酒出去,當天晚上睡覺前心情就很好,畢竟肚子里有東西,不會像平時,吃過了午齋就一直要餓到第二天早晨,尤其是睡覺前頗為難熬,又困又餓,腹中饑餓實實在在的,睡覺又無事分心,不去想都不行。今日吃得痛快,終于心滿意足的快快的入睡了。
? ? 第二天,天已大亮,臥龍寺原本早就該起了,不過因為前一日沒睡好,昨天夜里又吃的滿足,卯時初刻便該起床的臥龍寺醒了索性便繼續(xù)睡,一只睡到現(xiàn)在,看外面的天色想來已是辰時了。
? ? 正待起床時,房間門開了,原是已用完早齋的僧人來他房間取用工具打掃了,見臥龍寺還未起床,便問道:小寺主今日怎睡的這般晚,是病了還是昨夜師祖指點完佛法又順便指點你武學了,想來是累著了才睡的晚了些。
? ? ?臥龍寺這里答道:讓師兄見笑了,今日里實是我懶惰了,故才起得晚,不想被師兄抓了現(xiàn)行。
? ? ?哈哈,偶有懶惰乃人之常情,凡不是懶惰成性,偶爾一次倒是無妨,方才還以為是小寺主身體不適,既然無病自是最好的,小寺主也早點起床,我這里便不與你多說了,還要去打掃僧舍,告辭。
? ? ?師兄慢走。
? ? ?吃過肉就是不一樣,今日也睡的足,起床了以后格外的有精神,不知道戒酒師叔那里怎么樣是否也如我一般。
? ? ?起床洗漱了一番,便急著趕去跟師父戒煙問安,這是每日必做的事,這個時候戒煙應(yīng)該是在禪房打坐。
? ? ?來到禪房,恭敬的站在外面朗聲道:師父,徒兒過來問安了。
? ? ?進來吧。里面?zhèn)鱽斫錈煹穆曇簟?/p>
? ? ?臥龍寺上前便推門而進,果然戒煙正在打坐。
? ? ?見臥龍寺進來,戒煙問道:今日可是有什么事,來的比平日里晚了許多,也不曾見你去用早齋。
? ? ?師父見諒,徒兒今日懶惰了一些,方才起床。
? ? ?你雖非我出家之人,但從小長于寺中,耳濡目染,也知行事應(yīng)當守時,若是時常懶惰總是要誤事的,你十分聰慧這淺顯的道理自然是懂的,不過你能坦誠自己因懶惰而誤了時間,倒是讓我欣慰,望你日后還需嚴于律己,其他的貧僧也不與你多說了。
? ? ?謝師父教導,徒兒謹記。
? ? ?你來的也正是時候,為師正巧找你有事。昨日里碧麗城主畢大人來寺中參拜佛祖,事后我與他詳談,畢大人與為師講了件事,與你倒是有些許關(guān)系,故今日便一直等你過來,不想你偏偏睡過頭。
? ? ?與我有關(guān)?還請師父指點迷津!