西班牙文藝復興之所以興起遲而衰落快，是因為收復失地運動耗費了大量資財、西班牙的亞洲式君主專制抑制了文藝復興深入發(fā)展、受人文主義者的階級局限性制約。之所以繪畫、建筑、雕塑既錯綜復雜又各有千秋，是因為陸續(xù)收復失地促使地區(qū)差異、與早期文藝復興時期意大利進行商業(yè)和文藝交流的西班牙沿海省份產(chǎn)生了早期西班牙現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)、霸權(quán)帝國與殖民擴張推動了造型藝術(shù)發(fā)展。之所以由封建貴族階級和天主教會控制著人文主義思想，是因為西班牙各地區(qū)各有封建勢力和風俗習慣、市民階級和資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性突出、天主教會成為了行政機構(gòu)的重要部門。

繪畫

受藝術(shù)品訂貨人支配，多歌頌權(quán)貴或取材自宗教

14世紀?加泰羅尼亞畫派費爾列爾·巴索被稱為“西班牙的喬托”，代表作《耶穌復活》《崇拜圣母》。

15世紀?瓦倫西亞畫派哈依姆·費雷爾，代表作《最后的晚餐》。加泰羅尼亞畫派哈·烏格特，代表作《圣喬治與公主》《圣阿布東納和圣賽涅》《薩爾里的圣維采達》《博士來拜》。波·貝魯蓋特《圣多米尼正在焚燒異教徒的書籍》。

16世紀上半期?塞維利亞畫派阿連赫·費爾南斯，代表作《航海者的圣母》。瓦倫西亞畫派伊·亞內(nèi)斯·德·阿爾梅吉納，代表作《參竭神廟》《圣卡特琳娜》。

16世紀下半期的西班牙宮廷繪畫?宮廷肖像畫家阿·桑切斯·科埃里奧，代表作《唐·卡洛斯王子像》。其學生巴道哈·德·拉·克魯斯，代表作《騎士唐·吉也哥·德·維里馬約爾像》《腓力二世像》。

16世紀與17世紀之交?瓦倫西亞畫派里巴爾達，代表作《圣布魯諾》《使徒彼得》《福音的傳道者路加》。塞維利亞畫派老法·埃爾連拉，代表作《圣約瑟夫和圣嬰》《盲歌手》。塞維利亞畫派巴切柯代表作《圣第雅各勛章的騎士》和著作《繪畫藝術(shù)》?？碌?，代表作《野味蔬果靜物》《靜物：卷心菜、甜瓜、黃瓜》。

圖1 費爾列爾·巴索《耶穌復活》

圖2 哈·烏格特《圣喬治與公主》

圖3 波·貝魯蓋特《圣多米尼正在焚燒異教徒的書籍》

圖4 阿·桑切斯·科埃里奧《唐·卡洛斯王子像》

圖5 里巴爾達《圣布魯諾》

圖6 老法·埃爾連拉《圣約瑟夫和圣嬰》

圖7 巴切柯《圣第雅各勛章的騎士》

格列柯與西班牙樣式主義繪畫?埃爾·格列柯/EI Greco代表了西班牙文藝復興美術(shù)的最高峰。以藝術(shù)特點析之，構(gòu)圖呈主觀和幻想布局，造型時常夸張變形、色彩往往低迷朦朧。以藝術(shù)形象析之，重點刻畫人物眼神和手勢以諷刺彼時道貌岸然的宗教勢力；創(chuàng)作一系列包含人性光輝的圣母形象以體現(xiàn)人文溫度。以藝術(shù)意蘊析之，反映沉思、苦悶、凝重、騷動的情調(diào)，揭露西班牙內(nèi)部矛盾。代表作《拉奧孔》《奧爾加斯伯爵的葬禮》《抱十字架的基督》《圣三位一體》《圣母升天》《掠奪圣袍》《崇拜基督》《圣莫里斯的殉教》《使徒彼得和使徒保羅》《揭開第五印》《托萊多的風景》《尼·德·格瓦拉》《僧侶費利克斯·奧滕西奧·帕拉維西諾》，以及《清潔圣殿》《穿皮衣的女人》《圣安德烈》《圣家族》《圣馬丁與窮人》。

圖8 油畫《拉奧孔》

圖9 《奧爾加斯伯爵的葬禮》

圖10 《抱十字架的基督》

圖11《圣三位一體》

圖12 《圣母升天》

圖13 《掠奪圣袍》

圖14 《崇拜基督》

圖15 《圣莫里斯的殉教》

圖16 《使徒彼得和使徒保羅》

圖17 《揭開第五印》

圖18 《托萊多的風景》

圖19 《尼·德·格瓦拉》

建筑與雕塑

融意大利文藝復興、西班牙哥特式、阿拉伯風格于一體

代表建筑：貝殼府第、薩拉曼卡大學的圖書館立面、格拉納達的查理五世宮、埃斯克里拉修道院。

代表雕塑：吉爾·西洛埃代表作米拉封勞列斯修道院的祭壇木雕和陵墓雕刻，其子第耶戈·德·西洛埃代表作《黃金階梯》。巴特洛米·奧爾唐尼斯代表作《腓力與胡安娜的陵墓雕刻》。塔米安·芳爾米特代表作《賢士來拜》。阿隆索·貝魯格特代表作《亞伯拉罕與以撒》《瑪利亞與伊麗沙白的會見》、巴利亞多利德的圣貝尼托教堂的祭壇木雕、圣地亞哥教堂祭壇木雕《賢士來拜》、托萊多大教堂唱詩席上的木刻組雕《圣容顯現(xiàn)》。

-exercise-

以格列柯為代表的西班牙文藝復興美術(shù)的特點

-references-

《略論西班牙文藝復興的特點及其產(chǎn)生原因》

《論西班牙亞洲式的君主專制》

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