• 本期作者：純熙 曲阿| 專欄編輯：小拓拓

• 本文為史圖館專欄約稿，僅代表作者觀點，與史圖館立場無關(guān)。

小引

亂世之中，總有人要做奸臣，也總有人要做忠臣，也有的人，永遠(yuǎn)的迷失了方向。風(fēng)月韶華，煙雨流年，勾勒出了亂世最凄美的畫卷。

雛鳳清于老鳳聲

我們先將目光放在中原的一座名城——潁川，城池雖小，但是城里卻走出了荀彧，陳群等眾多在后來閃耀天際的風(fēng)云人物，這些人或輔佐英雄開創(chuàng)帝業(yè)，或助力君王恢弘四海，皆為一時之杰。

魏黃初六年，潁川郡又誕生了一個新的生命——鐘會，可以說，這個新生命是含著金鑰匙出生的，因為他的父親是當(dāng)世名臣太傅鐘繇。作為鐘家的小少爺，他自幼便接受了良好的教育，這使得他很小便博覽群書，精通騎射，有敏惠夙成之美譽(yù)。此外，文武雙全的他頗有魏文帝曹丕的風(fēng)采。被家族寄予厚望的他，同樣的也被時人所稱贊，如四朝老臣的蔣濟(jì)先后評價他‘‘觀其眸子，足以知人?！浅Ｈ艘病！?/p>

他長大以后博學(xué)而精練明理，攻學(xué)而不舍晝夜，這些行為為他贏得了很多的聲譽(yù)。他憑借家族的勢力與自身的奇才，二十余歲便做了尚書中書侍郎，在二十九歲的時候，便被賜爵關(guān)內(nèi)侯。可能有人不理解其概念，那么我們就舉例來說明一下，曹魏的開國名臣蘇則，戎馬一生，政績卓越，治理地方井井有條，鎮(zhèn)壓麴演叛亂，才在年老時被賜爵關(guān)內(nèi)侯。對比鐘會，可想而知，鐘會的才略與能力如何。鐘會在二十五歲之前，并沒有過多的接觸權(quán)力中心，鐘會真正登上歷史舞臺是在嘉平年間，作為司馬師的心腹開始為其謀略天下。那么，為什么鐘會的政治地位突然就大幅度上升了呢，這就要與當(dāng)時的政治局勢相聯(lián)系了。曹魏正始十年，輔政大臣司馬懿發(fā)動了高平陵之變，誅殺了當(dāng)時的掌權(quán)者曹爽一派，并且迅速接管了國家大權(quán)，成為了新一代的權(quán)臣。而鐘會，在此政變之前，就與曹爽一派適當(dāng)?shù)谋３至艘欢ň嚯x，[《三國志 魏書 鍾繇華歆王朗傳第十三》：大將軍曹爽盛夏興軍伐蜀...毓與書曰：竊以為廟勝之策，不臨矢石...爽無功而還。后以失爽意，徙侍中，出為魏郡太守。]正因如此，鐘會就自然而然的就沒有受到針對曹爽黨羽的政治大清洗。根據(jù)《世說新語》所言，鐘會得到賞識是因為虞松的關(guān)系。虞松因為一篇公文的緣故而愁眉不展，正在他無可奈何之時，鐘會幫助他完美的解決了此事，因此鐘會進(jìn)入了司馬師的視野，進(jìn)而得到賞識。對于此說法，晉朝的裴松之提出了異議:鐘會是名門望族出身，年少就已經(jīng)有了聲譽(yù)，那么，司馬師怎么可能會不認(rèn)識他呢？況且二人同朝為官，應(yīng)該相互熟知才對。所以這種說法并不是太可信，那么我們做一些新的推測：鐘會所取得的一切成就，都離不開他的家族——潁川鐘氏，其父鐘繇更是幫助魏武帝曹操征討天下，甚至親自帶兵去討伐張魯。鐘繇為曹家推薦了許多的人才，這些人才大多后來都在朝廷中有一定的地位，因此，鐘家在朝廷上的威望很高。更何況，鐘會的哥哥鐘毓與司馬家族的關(guān)系也非同尋常。鐘毓是鐘繇的長子，雖然其出生年份不得而知，但是我們大致可以推斷他出生于鐘繇的盛年時期。所以，與鐘會不同，鐘毓享受到了他父親的人脈資源與政治資本，所以鐘毓在朝廷中的地位不容小覷。綜上所述，鐘會的崛起一方面是來自于他優(yōu)越的才能，另外一方面，與他父親的政治威望和他哥哥的政治地位都是離不開的。最終，在魏嘉平二年，司馬師正式上臺后，鐘會也就接觸到了權(quán)力中心。鐘會在有了這樣的表演舞臺之后，如魚得水般的施展才華，幫助司馬師一步一步的蠶食曹家天下。

鐘會的才能不僅僅是文書方面，更多的體現(xiàn)在了謀略策劃方面，通過這種謀略天下的能力，鐘會順利的幫助了司馬昭上臺。這是怎么一回事呢？原來在255年，忠于曹氏皇族的地方實力派毌丘儉與文欽聯(lián)合東吳舉義，意圖鏟除司馬氏，恢復(fù)曹家的實權(quán)。因為這次舉義規(guī)模很大，司馬師不得不親自出征。在這次出征中，鐘會擔(dān)任了司馬師的機(jī)要秘書，典知密事，幫助司馬師處理事務(wù)。在隨后的一次戰(zhàn)役中，司馬師被文欽的兒子文鴦所嚇殺。伴隨著司馬師的死，曹魏的中央大權(quán)出現(xiàn)了真空，司馬家族隨時有覆滅的可能。這時候，鐘會提出了讓司馬昭抗旨返回洛陽的建議并且順利得以實施，最后司馬昭順利掌權(quán)，成為新一代的權(quán)臣。因為司馬昭的上臺與鐘會密不可分，所以鐘會在司馬昭執(zhí)政的前九年里可謂是位極人臣。隨后，鐘會又幫助司馬昭解決了257年的諸葛誕起義，得到了很高的贊賞，這使得鐘會一時風(fēng)光無限。司馬昭親切的稱贊鐘會為‘‘吾之子房’’，上次得到這個贊譽(yù)的是幫助曹操平定天下的荀彧，可見司馬昭對鐘會的喜愛與贊美。

即使當(dāng)年身便死

但是隨著鐘會地位的不斷上升，他性格上的缺陷不斷的暴露了出來。鐘會常常因為某些小事的成功而洋洋自得，與他同朝為官的傅蘭石就曾經(jīng)評價他欲望大于能力。由此可見鐘會已經(jīng)開始自我膨脹了。最讓他臭名昭著的是他殘害嵇康之事，嵇康本是當(dāng)世隱士，不問世事，但是因為拒絕了鐘會的拜謁，所以令其懷恨在心，最后嵇康被鐘會誣陷而死。對于這件事，我認(rèn)為鐘會殺害嵇康的動機(jī)值得商榷。首先，嵇康是名士，鐘會很清楚殺他會給自己的名聲帶來什么，但是他依舊這么做了，只能說明他也是迫不得已或者是有巨大的誘惑才去殺害嵇康的。先說第一種情況，迫不得已而為之的說法只能是說明鐘會受了某人的命令，這樣就把矛頭對準(zhǔn)了司馬昭，因為只有司馬昭才有權(quán)力命令鐘會如此行事。那為什么司馬昭要這么做呢，那就要與當(dāng)時的具體情況所聯(lián)系了。嵇康是忠于曹魏的名士，殺了他，就能使反對司馬氏集團(tuán)的威望與信心大大降低，從這一點看，司馬昭確實有殺害嵇康的動機(jī)。但是從整體來看，要如何聯(lián)系在一起呢 鐘會拜謁嵇康遭到了冷嘲，被司馬昭抓住了機(jī)會，趁機(jī)殺了嵇康讓鐘會替自己背負(fù)罵名。那這樣的推論合理嗎，我覺得不是太可能，因為司馬昭雖說心狠手辣，但是他對待鐘會確實不錯，從對他的待遇就能看出來，那么他為什么要坑鐘會呢，并且鐘會也不是白癡，怎么可能為了成全他人的意愿而犧牲自己的名譽(yù)呢，所以迫不得已這一說法的可能性并不大。那么第二種情況，如果殺害嵇康能給他帶來更大的利益以至于可以丟棄名譽(yù)呢?也許鐘會認(rèn)為殺害嵇康可以大大消除反司馬氏集團(tuán)的力量從而從司馬氏集團(tuán)得到更豐厚的獎勵，所以就利用了這次的事情殺害嵇康。個人認(rèn)為，第二種可能更大，畢竟利益才是驅(qū)使人的最佳工具。

鐘會人生中最輝煌的無疑是指揮大軍與另外兩路人馬聯(lián)合滅亡季漢了，這使得鐘會的威望和實力達(dá)到人生最高峰。對于任用鐘會，司馬昭身邊的親信都提出了異議:邵悌，鐘毓都曾明確的指出鐘會的野心之大。但是司馬昭仍然任用了鐘會，這是為什么?司馬昭曾經(jīng)做出了分析:“若蜀以破，遺民震恐，不足與圖事；中國將士各自思?xì)w，不肯與同也。若作惡，祗自滅族耳?！边@應(yīng)該就是司馬昭放心任用鐘會的原因吧，他已經(jīng)確信鐘會不能構(gòu)成威脅。此外，關(guān)于執(zhí)意任用鐘會的決策，個人認(rèn)為應(yīng)該從政治上切入。此次伐蜀之役政治意義大于軍事意義，這一點可以從兩個方面分析。

①在軍事方面，鄧艾與許多軍事經(jīng)驗豐富的將領(lǐng)都明確反對伐蜀【征西將軍鄧艾以為未有釁，屢陳異議】【將軍鄧敦謂蜀未可討，帝斬以徇?！苦嚢c鄧敦反對的理由都是從軍事上考慮的，先不說他們的動機(jī)如何，單就合理性而言，他們的說法都是非常合情合理的。但是司馬昭卻不認(rèn)同他們的意見，甚至殺死了提出異議的鄧敦，這就說明了司馬昭的詢問只是一個象征性的行為，司馬昭本意就是想討伐蜀漢的。

②在政治方面則更為明顯，高貴鄉(xiāng)公之死對司馬昭形成了巨大的輿論壓力，所以，司馬昭屢次推遲九錫。這顯然與司馬昭那蓬勃的野心背道而馳，因此，司馬昭決定轉(zhuǎn)移矛盾，或者是為自己增加一些威望。于是司馬昭開始了部署伐蜀的具體任務(wù)。所以，伐蜀是一個政治任務(wù)，而不是單純的軍事任務(wù)。既然明確了伐蜀是一場政治任務(wù)，那么司馬昭執(zhí)意任命鐘會的決策就不難理解了。

果不其然，鐘會在季漢政權(quán)滅亡后，與姜維一起在蜀地起兵自立，并且聲稱有太后詔書要討伐司馬昭，最后功虧一簣，與姜維一起死于亂軍。歷來人們對鐘會的評價分歧大多來源于這件事，大致總結(jié)出四種說法，我們來一一分析。

一、鐘會是曹家最后的忠臣，也是反對司馬氏篡權(quán)的忠義之士

這種說法的證據(jù)來源大多來自于鐘會在蜀地自立，依據(jù)太后詔書討伐司馬昭。如果持這種說法，自然而然的與他之前的擁立司馬昭，協(xié)助擊潰諸葛誕，殺害嵇康所自相矛盾。如果要強(qiáng)行解釋，那就是鐘會希望鏟除其他的反對司馬氏集團(tuán)而獲取司馬氏的信任，等待時機(jī)而一舉消滅司馬氏。這種說法只能讓人覺得鐘會是一個理想主義者并且是一個大預(yù)言家，能夠確信司馬氏一定會給他這個機(jī)會。所以說，這種說法成立的可能性不是太大。

二、鐘會的反叛是為了活命

鐘會曾經(jīng)說過一句讓人浮想聯(lián)翩的話，那是一句夸贊姜維的話語；‘‘以伯約比中州名士，公休，太初不能勝也?！@句話應(yīng)該分為兩句話來解讀，一是姜伯約有才能，甚至超過了中原名士，二是中原的諸葛誕，夏侯玄都是英雄人物。諸葛誕，夏侯玄是什么人?諸葛誕是征東大將軍，司空，也是淮南三叛中的諸葛誕之亂的主要領(lǐng)導(dǎo)者。夏侯玄是誰?他是齊王朝的地方實力派人物，最后被司馬師所害。這兩個人都是司馬家的勁敵，也是魏國的“罪臣”。鐘會為什么把他們與姜維一起比作是名士呢?這樣的心思很耐人尋味。也許鐘會與司馬家的關(guān)系本就是相互利用。為什么這么說?司馬昭派鐘會伐蜀的目的有沒有可能也有讓鐘會遠(yuǎn)離政治中心的可能呢？還有一點，司馬昭為什么要派一個監(jiān)軍衛(wèi)瓘呢？衛(wèi)瓘在之后的表現(xiàn)確實沒有辜負(fù)司馬昭的期望，在結(jié)合司馬昭之前對鐘會叛亂的假設(shè)，我們完全可以得出司馬昭不信任鐘會的結(jié)論。那么鐘會在滅蜀以后得反叛，可能就是為了自保，也就是所謂的魚死網(wǎng)破。綜上所述，這種結(jié)論的可能性也比較大。

三、鐘會是徹頭徹尾的司馬氏集團(tuán)人物，只不過被野心所蒙蔽

這種說法看似是很合理的，因為他完美的解釋了鐘會之前的所作所為。鐘會在司馬昭時期的事跡基本都是有利于司馬氏集團(tuán)的，所以認(rèn)定他是司馬氏集團(tuán)的人也不為過。至于鐘會的起兵，可是被自己不斷膨脹的野心所蒙蔽。這種說法基本上是站得住腳的，可信度最高。

四、鐘會只是一個想自立的野心家，把司馬氏集團(tuán)當(dāng)作是實現(xiàn)野心的工具

這種說法可信度不如第二種說法，因為野心是和實力掛鉤的，鐘會不可能一開始就想自立。因此，我們有足夠的理由判斷這種說法不成立。

結(jié)語

鐘會，作為一個風(fēng)云人物，已經(jīng)帶著他的自立之夢，飄散在歷史長煙之中了。他是忠臣嗎?還是奸臣嗎?或者他只是一個野心家?也許他并沒有恢復(fù)曹氏的雄心大志，也沒有自立為王的幻想，也沒有對司馬氏最高的忠誠，但是他確實是那個時代，能夠阻止司馬氏最后的可能了。傅蘭石對他的評價，也是他一生的寫照。