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【史圖館】淺說“知某事”

2019-06-10 19:27 作者:史圖館  | 我要投稿

本期作者:毛于久

本作品是對史圖館專欄的投稿,僅代表作者個人觀點;本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究,僅供參考;未經(jīng)授權(quán),禁止二傳,違者必究。



《宋史·寇準(zhǔn)傳》有言:“帝怒,謫遜,準(zhǔn)亦罷知青州?!边@里的“知青州”三個字,對于熟悉明清之事、腦中有“知府”、“知州”與“知縣”概念的人來說,可能會想當(dāng)然地認(rèn)為是“青州知州”這一官職的簡略稱呼。然而實際上,在宋朝,“知青州”的全稱應(yīng)為“知青州軍州事”。這背后隱藏的,是自劉宋至趙宋間,所謂“使職”、“差遣”的演化之路。

“使職”,其本意代指臨時派遣性的使者,由于事務(wù)的長期性而演變成的固定職位。舊中國的使者制度源遠(yuǎn)流長,早在商代,商王便因事置使,命人攜帶信物去地方貫徹或敦促貫徹中央的意志。秦時為加大對地方的管理力度,開創(chuàng)了以“謁者”這一中央官,領(lǐng)取信物代表中央巡視地方的先河。漢武帝時先是以“繡衣使者”、“直指使者”巡行或監(jiān)督引導(dǎo)地方事務(wù);后來中央使者派遣制度化,建立了刺史巡行機(jī)制,是中國職官制度史上重要的篇章。逮及唐朝,由于其繼承了北朝派遣“xx使”、“xx大使”巡行或監(jiān)督引導(dǎo)地方事務(wù)的意識,產(chǎn)生了一大批以“使”為名的,不載于正式官品令、職官志的職名稱號。譬如節(jié)度使、觀察使、經(jīng)略使等。詳見相關(guān)論文,及寧志新教授著作《隋唐使職制度研究》。由于唐代的“使”,過于突出醒目,于是時人便漸漸將不載官品令的,實際存在的職位,統(tǒng)稱為“使職”。

而所謂“差遣”,是宋代經(jīng)過長期調(diào)整后,相對于“本官”——即官員獲得的,載于官品令中理論上應(yīng)具有實際權(quán)力。然而僅為虛名的職位稱號——產(chǎn)生的,對官員所有應(yīng)處理事務(wù)的統(tǒng)稱。簡要而言,在同時出現(xiàn)的情況下,差遣所描述的范圍大于且涵蓋了使職所描述的范圍。

明確以上內(nèi)容后檢閱唐宋史料,我們不難發(fā)現(xiàn),這兩個朝代有很多以“知xx”、“知xx事”為名的官職。譬如唐有“知節(jié)度事”,“知政事”;宋有“知樞密院事”,以至于“知御藥院事”。這些“知xx事”前,多有“本官”或正式官品令中記載的職官名稱,應(yīng)為籠統(tǒng)的“差遣”。知其為差遣猶不足,讀者恐怕仍會因這些職位稱號的復(fù)雜性,而感到疑惑。?

那么,這些稱號是如何復(fù)雜起來的呢?

事情要從南朝劉宋時說起。晉宋之間,由于朝廷的正規(guī)軍衰弱,政府必須依仗地主私人武裝保衛(wèi)政權(quán)。由于種種原因,南朝政府并不想,也不能將這些武裝歸入正規(guī)的軍事官職序列。于是他們決定,利用中央和地方的非軍事職位,來酬勞同時編列這些地主武裝。固然政府賜予了地主們某某職位的名稱——譬如會稽太守,但是實際上這些地主并不需要去會稽郡任職,管理會稽郡的會是另外一位朝廷命官,地主們的責(zé)任僅僅是管理自己麾下的軍隊而已。

在這種情況下,職名和職能發(fā)生了分離,記載于官品令的職名成為了僅僅標(biāo)記地位高低、待遇等級的虛名。規(guī)定官員實際責(zé)任的稱號,變成了一種不載于法律的,由動詞+所管理事務(wù)名稱構(gòu)成的短語。這種短語,學(xué)名叫【動賓短語】。以開頭的“知青州”為例,“知”為動,“青州”為賓,表達(dá)了“管理青州”這個含義。

其后這種職名與職能分離的現(xiàn)象在南朝愈演愈烈,幾乎產(chǎn)生了明確的“職級”、“職位”體系。特別是在梁朝,偉大光明虎頭蛇尾菩薩皇帝蕭衍先生,甚至建立了一套平行于官品制度,用來對官員進(jìn)行論資排輩、論功行賞的地位標(biāo)準(zhǔn),即“十八班”制度。本人另有文章對此制度進(jìn)行淺析,已由史圖館發(fā)布,有意者可自尋。

奈何北風(fēng)南下,玉樹倒傾。后庭之花雖艷,總怕那,楊廣大刀。五十萬隋軍坐著五牙船跨過五十里寬的長江打進(jìn)周長五里的建康宮城,終結(jié)了四百年天崩地裂。南朝職官制度的這種演化,也就被迫中斷。

不過前述“使職”的含義時,我就提到了這種名實分離埋在北方的種子。這顆種子隨著南北一統(tǒng),而得到了南朝制度的滋養(yǎng)。它隨著隋唐統(tǒng)治者對南朝遺產(chǎn)的繼承與發(fā)揚(yáng)——即陳寅恪、唐長孺等公多有論述的“南朝化”,日漸成長,最終改變了中華帝國在下一個千年的制度結(jié)構(gòu)。

唐初厘定三省六部,勉強(qiáng)維持了一陣子名實對應(yīng)的官僚體系。后來由于軍事和吏治的壓力,使職如“采訪使”、“節(jié)度使”開始出現(xiàn),并最終在開元年間遍地開花,構(gòu)成了具有明確體系的使職系統(tǒng)。

但是,俗話說得好:“計劃趕不上變化快”。當(dāng)使職也成體系后,這個使職體系同樣出現(xiàn)了三省六部僵化不能滿足實際需求的問題。于是朝廷為了令官員更明確地貼近朝廷希望他們處理的事務(wù),采取了讓使職進(jìn)一步分化,將其職名由明確而具有中央實物(印、符、節(jié)、鉞)授權(quán)的“使”,變成了僅具有書面授權(quán),根基不穩(wěn)的“知”的辦法。

這里插入一下關(guān)于“使”和“知”的區(qū)別。

如前所述,舊中國自古以來就有中央臨時派遣使者處理地方事務(wù)的慣例。作為有文化,講究證據(jù)留存,重視權(quán)力管理的國家。中國在氏族國家剛剛建立時,就相應(yīng)地創(chuàng)造了一套運(yùn)行良好的實物授權(quán)制度。具體的內(nèi)容包括但不僅限于印章、節(jié)旌、符版等等。安徽省博物館的國寶級藏品鄂君啟節(jié)是其實物留存,《信陵君竊符救趙》是其文化印記。

所周知,大明朝及其之前的朝代沒有電報、沒有電話、沒有照相機(jī)、沒有傳真機(jī)、也沒有互聯(lián)網(wǎng)和磁卡身份證。當(dāng)中央向地方臨時派遣使者時,最重要的事情便是讓地方官能識別出使者身份,并認(rèn)同使者的權(quán)限,對使者的工作進(jìn)行配合。前述的實物授權(quán)制度,便為歷朝歷代的中央,提供了一個良好的解決方案。

以漢朝為例,使者出外*********明為一桿“節(jié)旄”——一根裝飾了牛尾巴的超長棍子。牧羊北海的蘇武先生,其萬古流芳的原因之一,便是他在長期艱苦的牧羊生活中,仍保存住了漢帝國給予他的身份證明——節(jié)旄。但光有節(jié)旄,使者們并不能具有統(tǒng)合地方官僚體系的權(quán)力。除東漢漢末年以外,使者們想要具有控制地方的權(quán)限,都必須擁有明確的授權(quán)詔書;而西漢時,如使者需要發(fā)動地方軍隊,就必須有對應(yīng)的虎符;要是想要擁有對地方事務(wù)的完全處理權(quán),則必須擁有朝廷頒發(fā)的斧鉞。

以上各個實物,一同組成了舊中國的第一套多方面、多層次的中央授權(quán)體系。其中各個實物的授權(quán)能力,由小及大排列為:

詔書<節(jié)旄<虎符<斧鉞

節(jié)旄大于詔書,是因為如果不具有身份證明,就算該人手持真品詔書,地方官仍可以當(dāng)場將人斬殺而不需要負(fù)法律責(zé)任。而如果具有節(jié)旄,雖沒有詔書,某些官員(如交趾刺史)仍可以獲得對地方的控制權(quán)限。

回到“知”侵犯“使”權(quán)利的晚唐,彼時的所有“使”都具有中央頒發(fā)的任命詔書、相應(yīng)的印章、必須的符節(jié)。但“知”官則不具有除詔書外的實物授權(quán),最多是擁有那些實物——主要是印章——的管理權(quán)。這導(dǎo)致“知”官們“權(quán)”可能比較足,但“威”勢遠(yuǎn)遜于正派的“使”。

晚唐河北三鎮(zhèn)私相授受過程中,朝廷賜詔書與賜節(jié)的行為,及賜書與賜節(jié)的差異,便是“使”與“知”區(qū)別的最好注腳。當(dāng)時每逢節(jié)度使死亡,朝廷都會下達(dá)詔書,任命節(jié)度使舉薦的親屬“知節(jié)度事”,同時任命一位親王成為該節(jié)度區(qū)的節(jié)度使。過幾個月,才會將代表節(jié)度使權(quán)力的節(jié)旄、斧鉞、印章、綬帶和可有可無的兵符賜予“知節(jié)度事”之人。

很多“知節(jié)度事”者,就是因為不具備朝廷的實物授權(quán),被屬下推翻,以至于家破人亡。就算到了黃巢之亂,唐朝中央威嚴(yán)掃地后,河朔三鎮(zhèn)之一的魏博鎮(zhèn)節(jié)度使羅紹威,為了增加自己的威嚴(yán),還會虛構(gòu)朝廷快速賜予他實物授權(quán)的故事,以求下安部屬,外飾尊嚴(yán)。這也可以折射出,唐宋之間的人,對“知”官與“使”官的實際看法。

自以上內(nèi)容看,在地方與中央、皇帝與朝廷的博弈中,賜予官員“知”這種不穩(wěn)定的頭銜,會讓被授予者無法服眾,倒逼其加重對授予者的依賴,有利于中央對地方、皇帝對官僚的控制。于是“知xx”這種名號,在晚唐五代大量產(chǎn)生,最終由宋朝廷推廣至全天下,并由此改變了漢以來太守、刺史、尹、令、長為地方官名的傳統(tǒng),使大明的官品令載地方官名全成了“知xx”。

當(dāng)然,由于唐宋間呼為“使職”、“差遣”的這些職名,是中古中國之政府,由于朝廷組織僵化而事務(wù)繁雜多變,開創(chuàng)出的一種“權(quán)變”,茍一天是一天的不成辦法之辦法。所以大明把權(quán)變之計變成法律規(guī)定后,果不其然地也產(chǎn)生了動賓短語表述的“法外之官”,其所謂“總兵”、“提督”、“巡撫”、“總督”等等??梢娋艿闹贫仍O(shè)計,總會被繁蕪的現(xiàn)實事務(wù)擊倒。


圖片來源:

1.本文作者的收藏

2.幻想淺綠.《史圖館·歷代疆域變化·第十二版》.https://www.bilibili.com/video/av19663012

參考文獻(xiàn):

1.楊恩玉.《蕭梁政治制度考論稿》.中華書局.2012

2.張小穩(wěn).《魏晉南北朝地方官等級管理制度研究》.九州出版社.2010

3.仇鹿鳴.《長安與河北之間:中晚唐的政治與文化》.中華書局.2019

4.何汝泉.《唐財政三司使研究》.中華書局.2013

5.賴瑞和.《唐代高層文官》.中華書局.2017






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