“你說私念是為我自己的目的服務(wù)時(shí)對概念的理解。如果我為別人服務(wù)，我對概念的理解就會改變么？”
　　“當(dāng)然……如果你真的把‘公平、自由’當(dāng)做自身的追求，而不是讓它們?yōu)槟惴?wù)，你就不會在傷害到他人的公平、自由時(shí)毫無顧忌?！?br>　　“我當(dāng)然也想這樣，可是有人考慮過我的公平和自由么？我自己都沒有公平和自由的情況下，我如何去考慮別人的公平和自由呢？如果我有很多錢，我自然會捐出一些來幫助他人，可是你如何讓我在沒有錢的情況下捐出我的財(cái)產(chǎn)呢？我沒有生活在有權(quán)有勢的家庭中過著無憂無慮的生活，你如何讓我在無暇自顧的情況下去照顧它人呢？你如何讓一個(gè)快要餓死的饑民放棄手中的糧食去拯救他人呢？我也不想成為饑民，然而這就是我的命運(yùn)。所以我注定是自私的?！?br>　　“如果你有錢，你就會變得公平么？”
　　“如果我沒有自身的顧慮，我為什么還要侵犯他人的公平和自由呢？”
　　“這個(gè)世界的資源是有限的，當(dāng)你沒有顧慮的同時(shí)，你就已經(jīng)打破了你與其他人的公平。你需要侵占其他人的資源來使自己沒有顧慮，在這個(gè)前提下，你會把你多余的財(cái)產(chǎn)分給那些被你剝削的人么？當(dāng)然不會，因?yàn)槟隳軌蛞庾R到，他們不會因?yàn)槟銣p少了對他們的剝削而感謝你。你會忽視掉自己的剝削行為所帶來的的后果，然后把你剝削他人得到的資源分給親近的或者認(rèn)可的人。你或許會出于你行為的自由把一些錢捐給需要它的人，但是這些人能夠得到你的資助的前提是得到你的認(rèn)可，而不是出于公平和自由。
　　你想要的命運(yùn)是什么？是你自身的能力么？還是希望你的父母擁有超級強(qiáng)的剝削能力，然后去繼承了因削得來的財(cái)產(chǎn)而擁有的能夠賜予他人的公平和自由呢？這個(gè)世界有著太多出于私念而制造的概念性的規(guī)則，這些規(guī)則無法代表公平和自由。真正的公平不是只擁有私念的人能夠理解的，就像那些認(rèn)為太陽應(yīng)該圍著地球轉(zhuǎn)的人不愿相信日心說一樣。”
　　“這一切難道是我能夠決定的么？剝削不是我造成，我不想剝削他人也不想被別人剝削。無論剝削，還是被剝削，都只是我的命運(yùn)罷了。”
　　“你的命運(yùn)是從什么時(shí)候開始的，又到什么時(shí)候結(jié)束呢？”
　　“我的命運(yùn)在我出生的時(shí)候就已經(jīng)注定了，也將在我死亡之時(shí)結(jié)束。”
　　“單看個(gè)人的命運(yùn)，它就像嬰兒抓周。嬰兒并不知道自己面的這些東西意味著什么，它根據(jù)自身的判斷或者無意識的去觸碰他所能接觸到的東西。抓到了鉛筆代表知識，抓到錢幣代表財(cái)富……身邊的物品就是他所處的世界給他的選擇，也就是他的命運(yùn)。他在接下來的一生中不停地抓起這個(gè)放下那個(gè)，以此度過自己的一生。他永遠(yuǎn)也成為不了自己想要成為的人，因?yàn)樗磉吙傆锌梢员蛔プ〉哪硺訓(xùn)|西，也總是存在著他所觸摸不到的東西。他沒有時(shí)間，也沒有機(jī)會去思考自己，因?yàn)樯磉呌刑嗟臇|西等待他去抓取。他無法改變自己的命運(yùn)，因?yàn)樗呀?jīng)將自己身邊那些可被抓取的事物、別人對他的評價(jià)當(dāng)做了自己的命運(yùn)。當(dāng)他開始安于這樣的命運(yùn)，他便會拿出那些自己已經(jīng)抓到的或尚未抓到的東西放在自己的孩子面前，并告訴他：這就是你所能夠選擇的命運(yùn)。
　　然后再看命運(yùn)在人類世界的表現(xiàn)。在原始社會人類的命運(yùn)就是在自然中與其它生物競爭來獲取生存的權(quán)力；奴隸社會、封建社會人類已經(jīng)擺脫了其它動物的威脅開始塑造自己的文明，按照已有的規(guī)則進(jìn)行人與人的合作、競爭；隨著科技的發(fā)展，人類終于達(dá)到了自然生物的頂點(diǎn)，開始打破各種規(guī)則，追求自由和平等。你所擁有的資源是原始人無法想象的；是封建皇帝都無法擁有的；是處于戰(zhàn)亂中的人們所夢寐以求的。然而你卻因別人擁有的更多資源而抱怨。
　　你有沒有想過你所抱怨的命運(yùn)是原始人類用在自然界苦苦掙扎時(shí)所創(chuàng)造的各種工具一點(diǎn)一滴的積累而成的，是奴隸社會、封建社會的人們用生命總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和思想塑造的，是無數(shù)前輩放棄了自己所能享受的公平和自由為人類爭取而來的。他們從來都沒有想過他們這么做對自己是否公平、是否限制了自己的自由，因?yàn)樗麄兪浅鲇趯胶妥杂筛畹目释鴬^斗著。
　　如果你能暫且放下因私念而生的欲望，自己的看看人類的奮斗史，你就會發(fā)現(xiàn)命運(yùn)源于自身的目的。如果人類和其它動物一樣只關(guān)心身體的饑渴、器官的感受和種族的繁衍，人類會有這么坎坷的命運(yùn)么？人類的目標(biāo)越偉大它的命運(yùn)就越坎坷，這個(gè)坎坷不是源于外在的壓迫，而是源于對自身一次又一次的超越。如果人類是一種安于現(xiàn)狀然后被自然所淘汰的生物，何來坎坷的命運(yùn)呢？何來你現(xiàn)在的抱怨呢？”
　　“那你說，我的命運(yùn)到底是什么？”
　　“你的命運(yùn)就是你所能接觸到的世界。如果你生活在原始社會，你會抱怨生產(chǎn)力限制了你的生活，使你疲于奔命；如果你生活在奴隸社會、封建社會，你會抱怨奴隸制度、封建禮教抑制了你的思想，使你遭受壓迫。你現(xiàn)在所生活的世界給你的自由已經(jīng)能夠讓你去咒罵這個(gè)世界的不自由而不用擔(dān)心任何的懲罰，你現(xiàn)在生活的世界給你的公平已經(jīng)能夠讓你隨意選擇你想要的生活而不用擔(dān)心自己會遭受饑餓。你現(xiàn)在的命運(yùn)告訴你：你可以活到死而不用對任何事物負(fù)責(zé)。
　　如果你一定要我告訴你的命是什么。你的命運(yùn)就是承受自己的欲望，享受自己的生活，創(chuàng)造自己的未來?？墒俏艺f了又有什么用呢？誰的命運(yùn)不是如此呢？哪怕原始人不也一樣么？任何一個(gè)放縱自己欲望、覬覦他人命運(yùn)的人只能活在過去，無法面對自己的未來?！?br>　　“那我該怎么做呢？”
　　“真實(shí)。”
　　“真實(shí)？”
　　“是的。”
　　“追求真實(shí)么？”
　　“真實(shí)不是追求來的，你就活在真實(shí)之中，哪怕每一分每一秒?！?br>　　“可是這個(gè)世界充滿了虛假與欺騙啊。”
　　“謊言是作為謊言而真實(shí)存在的，欺騙是作為一種行為而真實(shí)存在的。任何概念都有私念、常念、均念、泛均念、正念、誤念的區(qū)別，但是真實(shí)卻沒有。因?yàn)闆]有任何概念能夠描述真實(shí)。”
　　“你是說真理么？”
　　“真理是作為一個(gè)概念存在于你的腦海中的，你卻只能活在真實(shí)之中。”
　　“那你所說的真實(shí)到底是什么呢？”
　　“過去作為你的回憶會呈現(xiàn)為不同的樣子，現(xiàn)在因你的行為而不停的變化，將來會逐漸接近你的認(rèn)知而慢慢清晰。它們都不是真實(shí)，卻處于真實(shí)之中。這個(gè)世界被感受描述為虛假，卻真實(shí)的存在。
　　認(rèn)清內(nèi)在的真實(shí)，無論是思想、行為、目的乃至欲望；發(fā)現(xiàn)外在的真實(shí)，無論是表現(xiàn)、緣由、變化乃至存在?！?br>