Strongart教授:谷倉悖論與對象的充實度
???在知識論中有個著名的谷倉悖論,大意是說有個司機開車經(jīng)過某個小鎮(zhèn),看到路邊有很多谷倉,就指著其中的一座谷倉說:這是谷倉!但司機不知道,這座小鎮(zhèn)路邊有大量的谷倉看板,它們只是看上去像是谷倉,但他所指的碰巧就是一座真谷倉,請問:司機是否具有那邊有一座谷倉的知識? ??
??從現(xiàn)象學(xué)的角度來看,谷倉問題根本就不是問題,看板谷倉具有谷倉的知覺形式,自然也可以被叫做谷倉,只是其內(nèi)容的充實程度少一點。實際上,我們以前學(xué)語言的時候,老師一般也是拿個圖片,讓我們看圖說話,有時還會在黑板上畫草圖,充實度更少但同樣能夠達(dá)到效果。很少會有同學(xué)說:不對啊,你所指的不是老虎,而是老虎的圖片!聰明的一休就是靠這個蒙混過關(guān)的。
??實際上,這里有個對象的充實度問題??窗骞葌}和谷倉看上去一樣,但無法被繼續(xù)充實。如果是實體的谷倉,那么司機可以下車,圍著它走一圈,形成一個三維的圖像,也可以通過觸摸的方法,來確定它不是高度仿真的立體圖像。這樣一來,谷倉就會得到更多的充實,但永遠(yuǎn)達(dá)不到最高的充實,而最少的充實,應(yīng)該就是單純寫上“谷倉”兩個字,剩下來就全靠自己腦補了。
??由此可見,充實度有一定的分布,而且還可以無限提升。最高的充實度是柏拉圖的理念,這在現(xiàn)實中是無法達(dá)到的,最低的直觀性充實是簡筆畫,若是不要求一定要直觀,也可以用語言作為符號性的充實。哲學(xué)家常常用最弱的語言充實,來表達(dá)最高充實度的理念,似乎也是無可奈何的事情。在日常應(yīng)用中,常常有個不確定的充實標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)后就認(rèn)為是對象的原型,最常見的原型標(biāo)準(zhǔn)就是要有三維的實體,而二維的典型圖像則可以作為原型的最佳代表。
??如果我們谷倉換成超級馬里奧,情況就會出現(xiàn)微妙的變化,實體的馬里奧哪怕是真人裝扮的,也不比看板上的馬里奧圖片更接近于原型。這里選擇游戲人物可以突出其歷史意義,Strongart教授心目中的原型就是紅白機里的像素馬里奧,高端機中的馬里奧只是原型的改良版,但年輕一代很可能會把精致化的馬里奧作為原型,而把像素馬里奧看作是早期的試驗品。
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?? 思考題:請分析下面的谷倉問題改:小明在學(xué)校里看見一只狗在跑跑跳跳汪汪叫,便指著它說:那里有一只活狗。請問:小明是不是真的知道那里有一只活狗?小明不知道的真相是:這所學(xué)校的實驗室做了很多機器狗,校園里大部分的狗都是機器狗,但也有少數(shù)是真的活狗,機器狗與活狗看上去一模一樣。