還在瞎臨???原來書法高手都是這樣臨帖的!

常言道“不過臨摹關(guān),無以言書藝”,學(xué)習(xí)書法如果沒有過臨摹這一關(guān),是談不上書法藝術(shù)的。但為什么要臨帖?臨帖究竟在臨什么?
1、臨帖是在臨什么?
其實(shí)臨帖就是學(xué)規(guī)矩,在臨帖中你要弄點(diǎn)輕重、虛實(shí)、濃淡、正欹出來,這些都是微觀變化,而宏觀的東西不能沒有,這是關(guān)鍵。因此外形的東西從理,也就是說,字的外形、結(jié)構(gòu)、筆畫的位置等從理,從字理,即中國漢字的字理,反映的是規(guī)則和法度;而筆則從書,反映的是趣和味。這是兩個原則。
外部形態(tài)的東西是一目了然的,合不合規(guī)矩一看便知;用筆則是書法本體的東西,粗細(xì),放收,快慢,墨的濃淡,都是書法本身要求。用筆不同決定趣味不同,字的味道也不同。而字形結(jié)構(gòu)是理性要求,是中國漢字的形體美要求,必須嚴(yán)謹(jǐn),無論行書還是隸書,這是書法的基礎(chǔ),這是兩個不同的原則,臨帖就是在學(xué)習(xí)這種理法和原則。

2、臨帖要干什么?
知道臨帖要臨什么后,接下來是如何臨帖。因各人喜好不同,對所臨帖子不同。但是,無論哪種帖子,訓(xùn)練時(shí)要針對你所取的東西,形成一種科學(xué)的訓(xùn)練模式。要有目的性,用研究分析的方法,去反復(fù)實(shí)驗(yàn)、繼承與鞏固。比如隸書,筆畫不能單一化,不能單薄干枯,要立體圓潤生動,這就要求找出同一筆畫無數(shù)種不同寫法,在對比中找出共性與個性,找出同一筆畫的不同形態(tài)與表現(xiàn)手法,加以對比模仿融合提煉。

創(chuàng)作時(shí)把碑上的字形拿過來,用不同的手法去表現(xiàn),也就是用古人的字形,但不一定用他的手法。創(chuàng)作中手法決定風(fēng)格,手法變了風(fēng)格也就變了,而手法是非常多的。不同的碑其手法不一樣,張遷、鮮于潢相類是一種,禮器是一種,而曹全又是一種,你如果能把這些碑的手法都掌握,創(chuàng)作時(shí)把它們用于同一張作品中,那你就是大師。
另一方面,我們還要分析自己的癥結(jié)所在,對癥下藥。比如說學(xué)草書的,應(yīng)該先學(xué)行書,通過行書練技法,使轉(zhuǎn)、提按、收放、筆畫之間呼應(yīng)、上下字的連帶關(guān)系等等,練好之后,草書就只是個草法問題了。
3、如何臨帖?
唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”,就是說觀察一定要精細(xì)。一般地說,初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個環(huán)節(jié)同步起來。臨什么,讀什么。臨帖前一定要讀帖!讀帖!讀帖!可按臨寫的順序,先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對所要臨習(xí)的字逐個“相面”,從組成字的基本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重,然后再看每個點(diǎn)畫起筆、運(yùn)筆、收筆的過程。
開始臨摹時(shí)字?jǐn)?shù)可先少一些,然后逐步增加,直至分段臨完全篇,才能扎扎實(shí)實(shí)地把基礎(chǔ)打好。分段臨摹如何進(jìn)行呢?

對臨
對臨時(shí)要求,先弄清筆法,即筆的運(yùn)行、筆勢、起、收、使轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)折及筆畫的形態(tài)。下筆以后,用筆要符合范帖的形態(tài)和筆勢筆姿,要對照范帖檢查,反復(fù)進(jìn)行練習(xí),直到準(zhǔn)確為止。
弄清和掌握熟練筆法以后,再注意結(jié)體和章法,看結(jié)體的緊密程度,收和放,上字和下字之間距離呼應(yīng)、聯(lián)系等,還存在什么問題,并再臨幾遍。在對臨過程中,在腦子里不斷加深對字形、寫法的印象,直至閉起眼睛即會在腦子出現(xiàn)字帖中的字形。
對臨階段,普遍容易產(chǎn)生臨摹觀察往往不細(xì)致,對范帖的點(diǎn)畫形態(tài)只看個大概就下筆,寫出來也只能似乎相似,但極不準(zhǔn)確。其次是也許感覺到了,但由于用筆還不熟練,表現(xiàn)不出來。所以要想對臨得好,需要時(shí)間,需要方法。初臨帖,寧愿慢一些,但也要扎實(shí)一些。開始似乎慢一些,但經(jīng)過幾段臨摹以后速度會快起來。切記“欲速則不達(dá)”。

背臨
背臨的目的是為了創(chuàng)作。許多人臨摹了很久范帖,但一旦離開范帖就不會寫了。造成這種現(xiàn)象的原因是,他們在對臨時(shí)只是依樣畫葫蘆,臨摹時(shí)不記憶。
背臨是為了促進(jìn)記憶,所以對臨階段就要一遍一遍地加深印象,理解和記憶范帖用筆和結(jié)體特點(diǎn),通過一遍一遍的背臨就完全掌握了。當(dāng)你臨完這個帖時(shí),你也就基本掌握這個書體了,創(chuàng)作起來就不會感到困難。
意臨
意臨是臨范帖的意趣,不完全求形似,但又不能完全離開范帖,得存原帖的一定意趣,又有自己對藝術(shù)的意趣的追求。意臨是介于臨摹和創(chuàng)作之間的一種方式,也是臨摹的最后階段,它要求意臨者具有一定的藝術(shù)見解,并且能比較熟練地掌握傳統(tǒng)的技法。如果沒有具備這種條件,意臨就達(dá)不到目的。
比如米芾的臨摹,他的像并不在于“形似”,其目的在“神似”。米芾能夠在臨摹之間領(lǐng)會古人筆法,豐富自己的表現(xiàn)力,在變化中達(dá)到統(tǒng)一,化為個人風(fēng)格,進(jìn)而寫出“八面出鋒”之美。

對臨、背臨、意臨在實(shí)踐過程中,不可能截然分開,有個螺旋形提高過程,但注意力、時(shí)間等方面必須有重點(diǎn),不可亂了步驟。亂了就會事倍功半,看起來似乎進(jìn)度快,實(shí)際效果不佳。這里要提醒的是,一家帖都未真正熟練,就去臨另外的帖,最后的結(jié)果是哪家帖也未真正掌握,這顯然是很難提高自己水平的。
4、臨帖的技巧和方法

筆畫位置
筆畫位置是指筆畫的起筆位置,收筆位置,行筆路線。一般情況一個筆畫的組成包括起筆收筆和行筆,把這三個的位置解決了,剩下的都是粗細(xì)變化和弧度呈現(xiàn)。
一個筆畫的起筆位置基本注定一個字的整體走向,比如寶蓋頭的起筆,一般我們臨帖注重起筆的變化,為了更加貼近原貼,我們在臨寫的的時(shí)候很注重起筆。
部首的位置
首先我們要弄明白偏旁和部首的區(qū)別,一般偏旁肯定是部首,但是部首不一定是偏旁,這個古時(shí)候分的清楚,現(xiàn)在統(tǒng)稱偏旁了。
至于它的位置,這個很復(fù)雜,一般根據(jù)書法字體結(jié)構(gòu)特征來定的,有一些的偏旁還好理解,比如單人旁雙人旁,位置占地比較小,有的就不一定了,比如言字旁,可能會大一些。
字體的位置
字體的整體位置一般是由中宮決定的,什么是中宮,中宮指的是一個字體的中心。那么中宮的位置怎么定呢?一般字體的中宮要符合三個條件:寧緊勿松,寧上勿下,寧左勿右。大家可以仔細(xì)想想,符合這三個條件的話,中宮的位置應(yīng)該是偏向于左上一點(diǎn),那么中宮位置就可以定了。

臨帖是學(xué)習(xí)書法的最根本的方法。古往今來,沒有一個書法家是不經(jīng)臨習(xí)而成功的,沒有一個字寫得好的人是不經(jīng)過臨帖的。那應(yīng)該臨哪些帖呢?臨帖我們建議選擇古帖。因?yàn)闀▽徝烙蓚鹘y(tǒng)書法建立,傳統(tǒng)書法字帖養(yǎng)分多,有助于培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
臨帖不在于多而在于對,不在于法而在于理。臨帖要有針對性、有目的的去訓(xùn)練,把每一個字都寫透,從生到熟到背到各種轉(zhuǎn)換,不斷提煉和打磨,最后放開去寫,怎么寫都高級。
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