“其實沒有別的什么能真正傷害你,唯一能傷害你的,是你的在意”

人為什么要誠信?因為每個人都希望別人對自己要誠信啊,雖然你覺得你可以對別人不誠信,但是其實你會發(fā)現(xiàn)你總會對有些人是誠信的,
你去看病,你總得跟醫(yī)生說實話吧。所以相傳有一段話是愛因斯坦說的。愛因斯坦說什么呢?說這個世界沒有黑暗,黑暗是光明的缺失;這個世界沒有寒冷,寒冷是溫暖的缺失;這個世界沒有仇恨,仇恨是愛的缺失。所以大家就一定要去思考一下,我們?yōu)槭裁匆\信?是因為它本身是好,還是因為它會帶來好的結(jié)果。這是我們要不斷去思考,甚至要用我們的一生去思考。因為人一切的行動,其實都來源于你的觀念,如果觀念錯誤,觀念混亂,人就遲早會做出錯誤的舉動。所以孔老夫子說,民無信不立。我想這才是真正的祖訓(xùn),真正的祖宗教導(dǎo)。一切的詭詐和欺騙才是真正的違反祖訓(xùn)。所以我真的希望全社會可以形成這樣一個三明治的合力:法律、社會和我們的內(nèi)心,來不斷的倡導(dǎo)一種誠信的文化,誠信的價值觀。讓所有的詐騙分子,他是在黑暗中,一旦他見到陽光,就無所遁形,一旦見到陽光,就無法在陽光下生存下去。
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一生行善卻身敗名裂,以及一生作惡多端卻流芳百世,那我們會如何選擇呢?
那您相信好人有好報,壞人壞報嗎?
我相信,從足夠長的事情,正義就是本身就是好的,它通常也能帶來好的結(jié)果,但它說的是通常能夠帶來好的結(jié)果。那如果行正義,但卻帶來不好的結(jié)果,我們?nèi)绾芜x擇?
行不義,承受不義;一生行善,臭名昭著;一生做惡,流芳百世。我們大部分人都是在這4個邏輯極端中進行選擇。
行不義是可恥的,承受不義是令人遺憾和令人糟糕的。那可恥和令人糟糕,這兩者中硬要進行選擇的話,那至少在道德上承受不義還是要好過行不義。
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