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·秋末冬初,旬日內(nèi)奮力成畫五幀·

2021-11-12 11:28 作者:江南達(dá)者童山雷  | 我要投稿

  ·秋末冬初,旬日內(nèi)奮力成畫五幀·

  忽然一輪新疫情起,重又小小禁足。居家或站或坐或臥,勤勉作畫、述文、讀書、談藝,兼任家庭電腦及手機(jī)管理員,且分擔(dān)些許庶務(wù)。暮色中庭園內(nèi)走上兩大圈,歸來再讓阿貓蜷伏于膝腿(其每盼于此?。┡c家人一起看上幾集電視劇。平凡而有規(guī)律的時(shí)日,終必令己藝迂回長進(jìn)。追憶三二十年前,嘗有稚詩歪句,道是:莫道今朝少知己,他年天下刮目看。爾后至今之前一段,網(wǎng)絡(luò)論壇鼎盛,亦確有吾人初至某藝壇,則竟已見彼處正議論吾人吾藝近乎“鬧熱”,甚至有未識誰何之士,徑直對吾言稱“天下誰人不識君”,如此等等。吾自知所建“藝名”主要仍在隱形“藝術(shù)江湖”之上。今吾也,據(jù)己實(shí)情,審天下勢,久存定見:于世間不攀附“官府”,不介入“江湖”,不熱衷“市場”,但埋頭“實(shí)業(yè)”耳。幸而所選之翰墨藝路,愈老益盛,恰如秋已去,冬新來,正值收獲窖藏之際也矣?!耙荒旰镁熬氂?,最是橙黃橘綠時(shí)”,坡仙老佳絕語句,不亦甚宜此乎?


  




  1、《秋日下 一派陰霾罩麓灘·黔山紀(jì)行》。當(dāng)?shù)匾吧铰猛镜脕?。最是有體會者:深心凡稱入畫之地,皆多非名勝處,而每常只在這并不為人屬意之凡淡山水間。若此,山環(huán)水抱,嶺梁麓灘,有似趨避揖讓成形。其路橋民居,綽約隱顯于幽林內(nèi)外;恬然釣者,端坐灘頭,獨(dú)對亙古流逝不盡之水。則微陽映照大野,秋風(fēng)輕拂,云霾開處,柔光掠波激浪,漫目但見溪河面上,泛起如箔似綢般的漣漪。這畫者矚目乃覺心動,銘于記憶,歸來發(fā)掘之,憑借手中色墨毫翰,略無阻滯一氣呵成得圖且欣然題句。其文情藝趣,自不待言矣。又,前次偶觸于心并明確命名之“墨調(diào)”及“色墨調(diào)”一說,今轉(zhuǎn)思之,對吾國既有之畫學(xué)理論與繪畫實(shí)作,亦或果稱俱小有裨益。遠(yuǎn)年嘗提出關(guān)于正式創(chuàng)建“比較繪畫學(xué)”學(xué)科之構(gòu)想,茲,當(dāng)也算是從屬概念之一吧?


  





  2、《寂野荒灘任漂流 “南江大峽谷”景色·黔山紀(jì)行》。其旨趣既見于圖。尋常峽灘之地,辟作此旅游景點(diǎn)。臨水之處,平凡“設(shè)施”俱在;岸坎之下,幾多橡皮膠圈停浮于彼,而整體因雨后盡顯濁黃的水面上,淺灘湍急,卻并不見一“漂流”者,這荒寂之狀,或真說明現(xiàn)時(shí)疫期內(nèi)旅游業(yè)之蕭條也。然院壩中亦有二女閑步于花叢邊,遙遠(yuǎn)之隅,路橋高架,一鳶遨翔昊天,似甚可表明這黔山荒峽“景區(qū)”特色。畫作視感雄渾,大筆揮掃下同時(shí)不予忽略各種細(xì)節(jié),則吾人臨案之際“胸懷茲境”之概,不言自明矣。


  




  3、《危峽外 白云渺淡映高天·黔山紀(jì)行》。進(jìn)入這南江峽谷,唯覺其荒峻幽險(xiǎn),雖景色平平,也自有一番塵世間難得的清潤閑適氣息。當(dāng)時(shí)偶然得見三二游人沿峽底窄逼棧道行走,渾黃流水,喧虺于淺灘高崖間;卻另有細(xì)細(xì)清亮懸泉,滴瀉在蒼苔遍布之“巨蘑”般巖壁上,佇足觀之,眼角余光帶及天外柔白云朵,也甚覺有其趣味。此畫便將這綜合感受構(gòu)成畫圖,并佐以束放有序之筆觸與濃淡有致之色墨,予以表現(xiàn)。入目視象之感,雄沉莽蕩間,同時(shí)可見豐富層次變幻,且似微有一絲令人感懷之悲涼肅穆氣氛,若隱還顯,只在這橫貫畫幅卻斜帶而下、色澤亦相對覺著明黃的湍急水面低回漫延……


  




  4、《峽江迤邐湍流去 谷口空余花蕊紅·黔山紀(jì)行》。窄峽出口,危崖對峙。二游人沿棧道徐行。幅面中心視野處,矮平石橋橫亙;流水下灘后,喧湍回折,漸向遠(yuǎn)方。近前或高或低“點(diǎn)景”之地,三二亭臺,窈然可見。通體景象,示明其僅為“荒僻旅游區(qū)”無疑。甚是觸目者,路邊一株艷紅花樹,迎風(fēng)搖曳,與周遭蒼翠清幽叢莽對照呼應(yīng)。此平凡風(fēng)物,抒寫之際,全在于以筆墨情調(diào)為基本“看點(diǎn)”,因而乃于近景之巖石草樹與中、遠(yuǎn)景之山勢灘流格外著力用心,得成渾茫一體中卻又能見豐厚濃淡層次變化、且可隱見內(nèi)中若干點(diǎn)、線、面、體“串”作其結(jié)構(gòu)韻律,如此這般視象感。而一切皆出以率意之手筆。顧以思之:或茲亦恰堪表明達(dá)某為人從藝“心靈手不巧”(有其想法同時(shí)手勢即使放逸卻偏向拙笨)之特點(diǎn)。呵呵。


  




  5、《出峽幽江縈玉帶 依灘峻嶺幻金佛·黔山紀(jì)行》。隨前景出窄峽而經(jīng)橋坎,湍水跌撲下灘,徑向相對較寬峽谷。其余一切景色不過皆屬時(shí)空轉(zhuǎn)換得來罷了,唯有臨灘一山,足令吾人作奇異想象,蓋因其左看右看,恰似一尊坐佛也。于是畫作以此為構(gòu)思,取夕照之下,金赤之光輝映于彼,而畫面其他部分降低色度,且總體趨于陰暗調(diào)子,連“黃水”也一變而成幽寒“清流”,乃凸顯“佛光輝照”之相對溫暖明艷處。筆法仍出以雄放灑脫,尤其以剛健塊線,表達(dá)這所謂“喀斯特地貌”區(qū)域景物特點(diǎn)。有意無意間,不覺精彩畢現(xiàn)。格外值得一記者:幅中所用,多為宿墨臟色,然入畫之后,似乎正巧示其蒼茫黃昏沉郁幽粲之狀。最是記得少小時(shí)心儀的一句話,道是某外國畫家,調(diào)色板上的顏料每像污泥一般骯臟,但一經(jīng)拿上畫布,卻總好似金子一樣地閃亮。由此可見,有過研究西法色光手段之經(jīng)歷,畫者處理翰墨丹青,自是與“國粹派”有其不同處。另,同時(shí)的確也證實(shí)吾今常思之“墨調(diào)”與“色墨調(diào)”概念,作為畫理,果堪成立。


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  ·精研藝術(shù),細(xì)品人生·
  ·讀千卷書,行萬里路。體驗(yàn)萬千風(fēng)俗人情,乃得萬千詩詞文句、萬千翰墨畫圖……


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