允許一切保持它本來的樣子也是教導的一部分我發(fā)現(xiàn)人們對此誤解最多很多人會害怕允許一切保持原樣因為他們把它等同于某種"不活動"等同于某種方式? 即一個人可以脫離生活脫離存在? 脫離正在發(fā)生的事情以這樣的方式? 人們害怕是否他們允許一切存在? 然后他們就能夠以一種明智而恰當?shù)姆绞交貞畹@是對教導的誤解允許一切保持本來的樣子? 并不是目標這不是終點? 這是基礎它是真實和明智的行動發(fā)生的基礎一種回應當下或生活的方式或回應最常見的日常情境的方式即你發(fā)現(xiàn)自己所處的情境事實上能夠從允許一切存在的基礎中產生因為它不會出現(xiàn)? ?直到你允許一切存在這實際上是說? 你脫離了小我的意識狀態(tài)只要你還在與本然斗爭與當下時刻斗爭? 與此刻出現(xiàn)的事物斗爭只要你還在和本然戰(zhàn)斗那么你就永遠無法超越你觀察事物或感知事物的受制約的方式你永遠無法超越小我意識的狀態(tài)所以允許一切如其所是更多地是洞察力產生的基礎而真正而明智的行為可以由此產生但是對生命真實而明智的回應來自精神而不是來自小我現(xiàn)在允許一切如其所是? 也是冥想的定義我所教導的冥想方式? 不僅僅是冥想你可以讓任何事情保持本來的樣子如果你這么做了? 你會發(fā)現(xiàn)有一種新的? 有創(chuàng)意的? 明智的方式來應對你生活中的事件? 也許你以前想象不到但說到冥想? 很多人認為冥想是某種控制形式某種操縱形式? 但我們沒有真正達到自然狀態(tài)也就是靈性開悟狀態(tài)? 就是發(fā)現(xiàn)自然狀態(tài)我們不能通過控制自己而進入自然狀態(tài)我們不能通過不自然的手段達到自然狀態(tài)不能通過內在的操縱和控制我們進入自然狀態(tài)? ?是通過允許一切都自然存在? 就在此時此地??這與時間無關? 沒有什么要去實現(xiàn)沒有什么需要變得完美? 只有一個問題這就是我希望你們思考的方式教導的第一個基本應用盡可能多的問這個問題如果你允許一切如其所是? 會發(fā)生什么？所以如果你冥想如果你非常安靜地坐著? 你會問自己當我允許一切保持原樣時會發(fā)生什么？什么出現(xiàn)了？你的內在體驗會發(fā)生什么變化？你的觀點是如何開始改變的？不只是當你允許一切如其所是時會發(fā)生什么但也要探究? 是否我允許一切如其所是了？因為這是通常會有一種寂靜的狀態(tài)但如果你問這個問題我真的允許一切如其所是了嗎?更深層次的放松發(fā)生了你會意識到一些更微妙的方式其中你所執(zhí)著的? 要抓住或試圖控制的因此? 把這部分教學看作一個問題而不是你試圖達到的目的? 不要試圖去達到允許一切保持其本來的樣子這會是對教學的一個誤解把它當作一種探究或終結再問自己??如果我允許一切如其所是會發(fā)生什么?這就變成了一種冥想允許一切保持其本來的面目是最深層的冥想形式這時? 小我完全釋放? 成為事物的本來面目成為當下這一刻的本來面目允許你做你自己??無論你的頭腦是忙碌還是安靜無論你感覺是好是壞? 無論你是焦慮還是平靜有可能允許這一刻完全如其所是嗎？然后會發(fā)生什么?當你這么做的時候會發(fā)生什么?重申一下我在開始時說過的話通過允許一切如其所是? 你會發(fā)現(xiàn)有一種自然的寂靜狀態(tài)這又回到了保持寂靜的教導允許一切如是所是? 是一種保持寂靜的方式這是一種注意和認識到寂靜成為"存在的基礎"的方式寂靜是你的本質的一個基本面向這不是你獲得的一個狀態(tài)這就是你的本質的一個面向所以? 這就是教導的第一個真正應用