看清一個(gè)人的人品，就看《儒林外史》里的三件案子
胡適先生看過(guò)《儒林外史》之后，說(shuō)：“該書一個(gè)藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象?！?/strong>
誠(chéng)然，《儒林外史》中的很多人物形象，在今天的社會(huì)，仍舊能夠發(fā)現(xiàn)其影子，可以作為社交的參考。
可是書里的人太多，故事一個(gè)接一個(gè)，難以全部去研究透徹。
在二十四回中，向知縣連續(xù)審了三件案子，說(shuō)的是人情世故，若能看懂，判斷一個(gè)人的人品的標(biāo)尺，就躍然紙上。
人與人交往，始于顏值，成于人品，千萬(wàn)別等上當(dāng)受騙之后，才恍然覺(jué)醒。
01
“活殺父命事”：面善心狠，透支別人的善良。
有一個(gè)和尚，在山里發(fā)現(xiàn)一群牛，他走到最肥的牛身邊，多看了一眼。
牛立馬就流淚了。
隔一會(huì)，牛舔了舔和尚的頭，流淚就更多了。
和尚說(shuō)：“這牛，是父親轉(zhuǎn)世；請(qǐng)大家發(fā)發(fā)慈悲，讓我供養(yǎng)牛一輩子?！?/p>
牛的主人果斷把牛送給和尚，成人之美。
過(guò)了幾天，和尚悄悄把牛賣給賣牛肉的人，并揭曉了“牛流淚”的真相——原來(lái)，和尚頭上涂了很多鹽水，牛的眼睛被鹽的味道一熏，就流淚了。
在賣牛的過(guò)程中，討價(jià)還價(jià)不成功，和尚就狀告賣牛肉的人。
向知縣憤怒了，派衙役重責(zé)和尚二十下，趕出去。
這個(gè)社會(huì)，有太多的人，要錢不要臉，讓善良的人，一次次上當(dāng)受騙。
比方說(shuō)，有人把手腳捆起來(lái)，用寬大的衣服把身體裝扮成“手腳不健全”的人，然后在地上滾動(dòng)，開始乞討。
還比方說(shuō)，家里有房子車子、有存款的人，一旦遇到家人生病的事情，也上網(wǎng)去籌集治病的錢。
當(dāng)善良的人被欺騙之后，那他就會(huì)“收起自己的善良”，不再相信社會(huì)上的弱者，需要幫助。
被欺騙的人越多，就會(huì)越發(fā)顯得冷漠無(wú)情。其根源，是因?yàn)槟切┤似凡缓玫娜耍钢Я松屏肌?/strong>
把善良給了真正需要的人，善良才有價(jià)值，否則就變成了助紂為虐了。
當(dāng)我們遇到可憐人的時(shí)候，有人沖你笑的時(shí)候，不要馬上就和對(duì)方親近，要等一等，觀察對(duì)方是否真的需要幫忙，別讓人品差的人輕易得逞。
02
“毒殺兄命事”：恩將仇報(bào)，寒了好人的心。
有個(gè)叫胡賴的人，哥哥生病了，請(qǐng)來(lái)了陳安醫(yī)生。
陳安醫(yī)生看了看，說(shuō)：“這是受寒了，不礙事?！敝?，開了藥，還反復(fù)叮囑，要如何如何。
過(guò)了幾天，胡賴的哥哥被親戚蠱惑，跳河了。
胡賴狀告陳安醫(yī)生，說(shuō)其亂開藥，導(dǎo)致哥哥狂躁，然后走了極端。
知縣審訊之后，說(shuō)：“醫(yī)生有割股之心，你家的事情，和醫(yī)生有什么關(guān)系？好意思來(lái)告狀？”
人品很差的人，知道事情的真相，但是假裝不明真相，非得誣賴好人，便于從中得到一些什么好處。
不報(bào)恩，也就算了，還把恩人推向火坑，這是讓世人都寒心啊。
醫(yī)患關(guān)系，本來(lái)是感人的關(guān)系，但是很多時(shí)候，卻變成了“貶義詞”。似乎，醫(yī)生幫助了別人，還變成了弱者。
“揚(yáng)子晚報(bào)”平臺(tái)上，說(shuō)了這樣一件事：江蘇丹陽(yáng)中醫(yī)院，一個(gè)中年女患者，在輸液的過(guò)程中，嫌護(hù)士拔針太疼，就罵罵咧咧，保安過(guò)來(lái)制止，結(jié)果女患者就動(dòng)手了，產(chǎn)生了沖突。丹陽(yáng)公安及時(shí)介入。
不管結(jié)果如何，我們都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，打針肯定會(huì)疼痛，拔針也會(huì)。
再正常不過(guò)的事情，就被人挑剔了。
為什么不感激護(hù)士，為自己服務(wù)呢？人品的好壞，一看就明白了。
任何時(shí)代，我們要看清楚，誰(shuí)在治病救人，誰(shuí)在惡意傷人，千萬(wàn)別讓“救命恩人”背負(fù)了沉重的人情債，變成了惡意的人。
這個(gè)世上，總有一些人，在傷痛、困苦的時(shí)候，搖尾乞憐，一旦被人幫助了，活得好了，就反咬一口。
做人，不報(bào)恩，可以接受，恩將仇報(bào)，這是不能接受的。
03
“謀殺夫命事”：是非不分，敗了社會(huì)的風(fēng)氣。
向知縣的朋友牛浦，假扮成病故的人——牛布衣，招搖撞騙，還偷走了牛布衣寫的書稿。
牛布衣的妻子聞?dòng)嵍鴣?lái)，狀告牛浦謀害了丈夫。
事情很是蹊蹺，但是知縣卻偏袒朋友，認(rèn)為牛布衣的妻子撒潑，派衙役把其解送回老家，就結(jié)案了。
顯然，知縣的做法，太糊涂了。
人命關(guān)天的大事，到了他這里，就變成了“感情用事”，絲毫沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)女人失去了丈夫，理應(yīng)知道真相。
西漢哲學(xué)家董仲舒說(shuō)過(guò)：“欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名?！?/strong>
對(duì)一件事，一個(gè)人的判斷，是有標(biāo)尺的，而不是為了維護(hù)親近的人，就把遠(yuǎn)處的人，都當(dāng)成惡人。
是非都被顛倒了，那么一個(gè)人的圈子，就變成了“蛇鼠一窩”，圈子里的人，都是人品很差的人。
長(zhǎng)期做偏袒的事情，就會(huì)激發(fā)社會(huì)的公憤，畢竟群眾的眼睛是雪亮的?？傆姓x的人，會(huì)站出來(lái)，說(shuō)公道話。
04
小說(shuō)家契訶夫說(shuō)過(guò)：“您讀了書，就會(huì)立刻覺(jué)得您的眼界大不相同?！?/p>
多讀幾本書，總能發(fā)現(xiàn)文章中的一些人物，一些故事，就和身邊的人和事，有很多的類似之處。
書就像鏡子一樣，能夠看到自己的形象，也能看到別人的嘴臉。多看幾次，人的心，也會(huì)出現(xiàn)在鏡子里。
朋友們，遇到任何人，都要看其正面，還要看其反面，不要被偽裝的外表迷惑了。
在看清別人的同時(shí)，嚴(yán)守自己的德行，千萬(wàn)不要同流合污，而是親君子、遠(yuǎn)小人。
人品是人混跡社會(huì)的一張名片，千萬(wàn)不要讓名片上有污漬。
最后提醒一下自己：要分清楚眼前所看到的事則不要感情或一時(shí)意氣用事~
