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再不上學(xué),我就要和我媽打起來(lái)了

2020-02-04 12:48 作者:浪潮工作室  | 我要投稿

春節(jié)回家的年輕人,想和父母和平地度過(guò)七天假期,幾乎是不可能的。

而新型肺炎疫情的蔓延,假期的延長(zhǎng),更是給家里撒上了火藥,一點(diǎn)就能炸。

比如前些天,幾乎所有家庭都爆發(fā)了一場(chǎng)艱難而激烈的拉鋸戰(zhàn)——到底要不要戴口罩。

好不容易苦口婆心勸住了父母戴口罩,父母又聽信了傳聞,一大早跑去買雙黃連口服液。


口罩+雙黃連,真是有苦說(shuō)不出。

往年春節(jié),你還可以出門見見朋友,緩和一下和父母的氣氛。

今年不行了,被疫情關(guān)在家里,低頭不見抬頭見,所有一年沒(méi)看見親人的喜悅,短短幾天全部化成了看對(duì)方的不爽,加倍奉還。

原來(lái)無(wú)比期待放假,現(xiàn)在卻在思考:為什么還沒(méi)有上課?為什么還沒(méi)有上班?

矛盾只會(huì)遲到,不會(huì)缺席

這可不是危言聳聽,調(diào)查顯示,2/3與父母同居的成年人表示,自己與父母僅有的交流方式就是爭(zhēng)吵[15]。

你可能昨天剛為雙黃連和父母吵完,今天又因?yàn)楦改复呋榇哒覍?duì)象爆發(fā)。

除了“奔三的人了,你怎么還不找女朋友”,“談了戀愛你就不孤單了,爸媽就放心了”之類的嘮叨,可能還有一周五場(chǎng)的相親在等著你[1]。

現(xiàn)在疫情蔓延倒是不用相親了,那就只剩下沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨了。

可憐弱小又無(wú)助,癱在家里活脫脫我本人 / 《我愛我家》

爸媽正好讓你借此機(jī)會(huì)好好反思,為什么找不到對(duì)象。就連隨口問(wèn)了一下家里的指甲剪放在哪,爸媽都能上升到結(jié)婚的問(wèn)題:

你這都不知道?不會(huì)自己找嗎?你真是毫無(wú)生活自理能力,你要學(xué)會(huì)做家務(wù),學(xué)會(huì)當(dāng)賢妻良母,今年趕緊結(jié)婚!

如果你剛好在家加班,心煩意亂,沒(méi)忍住懟了父母一句“你再這樣我都不敢和你住一個(gè)屋子”,那你大概率會(huì)被劈頭蓋臉罵了一頓,收獲一句“你愛和誰(shuí)住和誰(shuí)住”,成功被親爹氣哭。

到了晚上,還要灰溜溜爬上桌子吃晚飯。

不過(guò)有人就巧妙地利用了這兩個(gè)矛盾,今年回河南過(guò)年的王先生,在多次勸說(shuō)父親戴口罩無(wú)果后,就以不戴口罩,以后就別再提結(jié)婚、相親的事來(lái)威脅父親。

當(dāng)然,只要你在家,你爸媽還是你爸媽,他們永遠(yuǎn)能抓住你的“把柄”,把你訓(xùn)斥一頓。

晚上躺在床上玩手機(jī),你絕對(duì)想不到住在隔壁臥室的老爸竟然還打來(lái)電話,催促你趕緊睡覺,堪稱當(dāng)代午夜兇鈴。

在衛(wèi)生間洗漱,正巧收到同學(xué)發(fā)來(lái)的消息,忍不住停下洗漱先和同學(xué)聊了起來(lái)。在門外的媽媽就會(huì)福爾摩斯似的發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間沒(méi)有動(dòng)靜了,免不了又是一通叨叨[3]。

不過(guò),相比父母的找茬兒,這屆年輕人的“大義滅親”也夠狠。

在四川眉山,一名女子苦苦勸導(dǎo)父母疫情嚴(yán)重,不要去茶樓打牌,父母不聽勸阻,女兒則直接一個(gè)電話打到街道辦,舉報(bào)父母參與“賭博”[2]。

拗不過(guò)父母但不敢報(bào)警的,也忍不住幻想,“希望我爸在外面打牌打著打著,被排查人員帶走隔離,隔離14天沒(méi)事再給我放回家”。

在爸媽眼皮子底下討生活,一天可以花式吵架五六七八次 / 《囧媽》

當(dāng)父母終于意識(shí)到疫情的嚴(yán)重性,聽了你的話,老老實(shí)實(shí)待在家里不再出門,你就更成了他們挑毛病的對(duì)象:

?天天睡覺睡那么久,你是豬嗎?

?天天那么晚睡,抵抗力會(huì)變差知道嗎?

?能不能別一直盯著手機(jī),眼睛都要瞎了!

?你穿的這件衣服丑死了,明天給我換掉。

?地上怎么這多頭發(fā),全都是你掉的。

?你有看肺炎新聞的精神頭,早就考上清華北大了!

?你能不能站起來(lái)活動(dòng)活動(dòng),都在沙發(fā)上坐了一天了!

......

延長(zhǎng)的假期提高了被父母嫌棄、和父母沖突的頻率,照這樣下去,恐怕接下來(lái)兩年都不想回家了。

父母和我們,早就不一樣了

別看每個(gè)人與父母吵得各有不同,其實(shí)真正講起來(lái),最主要的原因還是兩點(diǎn):生活習(xí)慣不同,價(jià)值理念不和。

爸媽是早睡早起的養(yǎng)生黨,而你早已習(xí)慣了晝伏夜出;爸媽嫌棄你整天啥事不干光玩手機(jī),你又嫌棄爸媽成日嘮叨……

方家對(duì)兒子方一凡的教育理念算是開明了,但是父母子女之間仍然有諸多摩擦 / 《小歡喜》

那究竟是什么造成了如此迥異的差異呢?

就拿網(wǎng)友提名最多的作息時(shí)間為例,為啥咱爸媽每天都早早上床呢?為啥他們就一定要天不亮就起床呢?他們沒(méi)有夜生活嗎?

他們確實(shí)沒(méi)有。

年齡可能是一個(gè)主要的影響因素。根據(jù)微信發(fā)布的2018男用戶使用報(bào)告,熬夜最多的都是90后和00后,而70后、60后恨不得與太陽(yáng)保持同步作息[4]。

白天有空打打小麻將才是屬于爸媽的娛樂(lè) / 視覺中國(guó)

當(dāng)然了,除了年齡,所處的城市也是重要的影響因素。

有人調(diào)查了中國(guó)各個(gè)城市的作息時(shí)間,一線城市理所當(dāng)然地拿下了熬夜冠軍,其中一大原因就是加班[5]。

比如說(shuō),對(duì)于住在古城區(qū)的老蘇州們來(lái)講,六點(diǎn)吃完飯出門散個(gè)步可能就算夜生活了,七八點(diǎn)路邊的店鋪就打烊了,但隔壁陸家嘴的寫字樓里可能到半夜十二點(diǎn)還燈火通明。

所以你讓那些Audrey、Alex回到各自的屯里,七八點(diǎn)也不可能睡得著。而讓習(xí)慣了早睡的爸媽追求夜生活,更是天方夜譚。

1979年,法國(guó)攝影師在上海街頭拍到的人們?cè)跈淮扒暗木跋?。在父母生活那個(gè)年代,電視都是奢侈品,節(jié)省是父母?jìng)兇蟀胼呑拥纳罱?jīng)驗(yàn)

還有一些習(xí)慣則明顯帶上了時(shí)代的烙印。

比如說(shuō),有人抱怨自己的父母不懂得尊重自己,侵犯自己的隱私,進(jìn)房間不敲門,亂動(dòng)自己的東西。然而他們可能不知道的是,在父母成長(zhǎng)的年代,隱私是多么虛無(wú)縹緲的概念。

農(nóng)村就不用說(shuō)了,城市的情況也沒(méi)好到哪里去。

以上海為例,滬語(yǔ)小說(shuō)《繁花》中阿寶、滬生遷居各個(gè)新村的情節(jié)恐怕能讓不少老上海人得到共鳴,那個(gè)時(shí)候就是典型的一戶一室、集中安置的居住特色。

一直到上世紀(jì)90年代初,都仍然有數(shù)十萬(wàn)戶家庭的人均居住面積低于4平方米,還有3萬(wàn)多戶人均居住面積不到2.5平方米,往往是全家共處一室,毫無(wú)隱私可言[6]。

老媽帶著兄妹五人生活在二三十平的小房子,生活空間狹小,很難說(shuō)有什么隱私 / 《貧嘴張大民的幸福生活》

此外,父母的心理因素也是重要的原因之一。

發(fā)展心理學(xué)家埃里克森把人的一生發(fā)展分為了八個(gè)階段,每個(gè)階段都有各自的目標(biāo),其中成年早期的主要發(fā)展目標(biāo)就是建立親密關(guān)系。

也就是說(shuō),子女長(zhǎng)大成人以后,尤其是子女也組建了新的家庭,有了自己的孩子,他們的生活重心就會(huì)迅速轉(zhuǎn)移,而這個(gè)時(shí)候,如果父母依然事事以子女為中心,還按照帶小孩的那一套和子女相處,很可能就會(huì)引發(fā)沖突[7]。

1983年,北京西單,四合院里的一場(chǎng)婚禮,子女組建家庭后生活中就不只有父母了,這個(gè)時(shí)候往往也需要面臨更多的矛盾

就像張韶涵歌里唱的:“你愛我的方式,往往讓我想閃躲。”所以很多時(shí)候,哪怕父母是好心,子女也會(huì)覺得厭煩,父母得不到正面反饋,往往又覺得子女不領(lǐng)情,造成矛盾也是在所難免的了。

一味讓著父母是不行的

既然我們知道為什么我們會(huì)與父母鬧矛盾,那最大的問(wèn)題來(lái)了:我們?cè)撛趺唇鉀Q矛盾呢?

相信無(wú)論是誰(shuí),都能說(shuō)上兩句:加強(qiáng)溝通,減少誤解!

只是……到了自己身上,好不容易鼓起勇氣和爸媽聊上幾句,結(jié)果還沒(méi)來(lái)得及切入正題,你和爸媽就已經(jīng)吹胡子瞪眼了。

遇上蘇大強(qiáng)這樣的爸爸,暴脾氣蘇明成也經(jīng)常吹胡子瞪眼 / 《都挺好》

問(wèn)題究竟出在了哪里呢?難道是你真的和爸媽八字不合嗎?當(dāng)然不是!可能是因?yàn)椋銢](méi)有掌握合適的溝通技巧。

?年輕人活了這么大,好多人都已經(jīng)不會(huì)和父母溝通了。沒(méi)關(guān)系,我們重新?lián)炱饋?lái)。

?心理學(xué)家推薦了幾種與長(zhǎng)輩溝通的技巧[11]:

首先你不是在參加《奇葩說(shuō)》,你溝通的目的不是要說(shuō)服你爸。你想要一個(gè)清凈的春節(jié),想要你爸理解你,那就要齊心協(xié)力,一起解決問(wèn)題。

比如說(shuō),在溝通的時(shí)候,我們可以說(shuō):“我想要xxx,而你們希望xxx,那我們看看能不能想一個(gè)辦法,把我們的要求都滿足?”

接下來(lái),最好不要對(duì)父母的想法感到不耐煩。你的一句敷衍的“嗯”,可能就會(huì)毀了別人一整天的好心情。

你在聽他們說(shuō)話的時(shí)候,可以關(guān)注細(xì)節(jié),并給予及時(shí)的反饋,包括點(diǎn)頭贊同、重復(fù)對(duì)方的話或者是根據(jù)對(duì)方的想法進(jìn)一步提問(wèn)。

很多年輕人和同齡人交流都收放自如,一到父母這里就仿佛卡殼了一樣,不知道該怎么說(shuō)話。

拜托,他們也是成年人??!

還有就是,不要隨便否定父母,就算你知道雙黃連口服液不可以預(yù)防新型肺炎病毒,那也最好等他們說(shuō)完,再耐心解釋。

你不喜歡頭腦風(fēng)暴會(huì)上那個(gè)沒(méi)等你說(shuō)完就嘲笑你方案的同事,你父母也不會(huì)喜歡說(shuō)話說(shuō)一半被你給打斷。

父母實(shí)在無(wú)法忍受禁足,想出門打牌,你們可以坐下來(lái)一起商量辦法,再一個(gè)個(gè)比較、排除,選出最合適的那個(gè)方法,比如——你陪他們一起打。

此外,在溝通的時(shí)候還需要注意,可以試著多談“自己”的感受[12],你覺得七點(diǎn)起床太早,可以說(shuō):“【我】試過(guò)七點(diǎn)起床,但是這樣我就太困了。”而不是:“【你們】一大早把我喊醒,太吵了!”

這些方法看起來(lái)似乎很浮于表面,但其實(shí)都是心理學(xué)家推薦的技巧。轉(zhuǎn)化成具體場(chǎng)景,特別有用。

哦對(duì)了,還有最重要的一點(diǎn):不要害怕吵架。

吵架不是問(wèn)題,因?yàn)槭裁炊臣懿攀菃?wèn)題。所以在化解矛盾之前,我們也要先確定,問(wèn)題的根源究竟是什么[8]?是你媽嫌棄你十點(diǎn)半才起床?還是你嫌棄你爸上廁所不關(guān)門?

吵歸吵鬧歸鬧,一家人還是要齊齊整整呀 / 《我愛我家》

解決方法很簡(jiǎn)單:誰(shuí)錯(cuò),誰(shuí)道歉。?

如果自己錯(cuò)了,放下面子道個(gè)歉(還能保證你第二天不會(huì)露宿街頭)。

研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)遇到?jīng)_突的時(shí)候,道歉是緩和關(guān)系、獲得對(duì)方諒解最有效的方式之一,它可以有效減少人們的憤怒情緒,讓人們更容易原諒彼此[9]。

曲筱筱主動(dòng)向父母認(rèn)錯(cuò),有時(shí)候道歉的確可以讓父母子女關(guān)系更加和諧 / 《歡樂(lè)頌》

道歉,不是嘴上笑嘻嘻,心里媽賣批。

光說(shuō)“我錯(cuò)了”可沒(méi)用,你得說(shuō)你錯(cuò)在了哪兒。

爸媽喊你吃飯你不來(lái),就老老實(shí)實(shí)回答開黑戴耳機(jī)沒(méi)聽見。

與其發(fā)毒誓說(shuō)一定早起,還不如隨手設(shè)置一個(gè)鬧鐘來(lái)得可信。

這三個(gè)技巧叫做:主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、不找借口以及給出靠譜的承諾[10]。

千萬(wàn)別憋著不吵架。憋在心里不講肯定是不行的(畢竟如果憋得住你也不會(huì)點(diǎn)開看到這里)。

為了刻意避免沖突而長(zhǎng)期抑制情緒會(huì)造成壓力增大,所以可能最后矛盾沒(méi)憋住,自己也心累了[13]。

一味的忍讓不是最好的方式,僅僅依靠“心中的愛和包容“是無(wú)法構(gòu)建健康的關(guān)系的,最終還是要靠更多有意義的交流[14]。

我們希望子女與父母的和解,不是因?yàn)橛X得爸媽是老古董,所以讓著他們,不跟他們計(jì)較,而是雙方真的能夠平等溝通,彼此理解。

讓我們重新學(xué)會(huì)和父母交流吧,畢竟,我們每年陪在他們身邊的時(shí)間,真的太少了。


參考文獻(xiàn)

[1]人民網(wǎng):《春節(jié)過(guò)節(jié)變“過(guò)劫”?如何應(yīng)對(duì)父母催婚》http://society.people.com.cn/n/2015/0202/c136657-26491096.html

[2]川報(bào)觀察:《這個(gè)“舉報(bào)”有點(diǎn)兒意思!彭山一女子舉報(bào)父母“賭博”》https://cbgc.scol.com.cn/news/221272

[3]中國(guó)青年報(bào):《一放假就被“嫌棄”?超六成大學(xué)生向父母展現(xiàn)“求生欲”》https://politics.gmw.cn/2020-01/20/content_33495484.htm

[4]微信報(bào)告:哪些人愛熬夜 https://blog.csdn.net/DATA8866/article/details/86159369

[5]哪些城市能熬夜https://www.ruilicd.com/keji/shujubaogao/24217.html

[6]上觀新聞:《天下第一難!曾經(jīng)上海數(shù)十萬(wàn)家庭人均居住面積不到4平米,如何讓舊改進(jìn)入快車道?》https://www.jfdaily.com/news/detail?id=108848

[7]Berger, & Barbara. (2016). An unexpected war of ages: clinical issues and conflicts related to young and middle adult development.?Smith College Studies in Social Work,?86(1), 35-44.

[8]Clarke, E. J., Preston, J., Raskin, J., & Bengston, V. (1999). Types of conflicts and tensions between older parents and adult children. Gerontologist, 39, 261–270.

[9]Fehr, R., Gelfand, M. J., & Nag, M. (2010). The road to forgiveness: A meta-analytic synthesis of its situational and dispositional correlates. Psychological Bulletin, 136, 894–914.

[10]Schumann, & Karina. (2014). An affirmed self and a better apology: the effect of self-affirmation on transgressors\" responses to victims.?Journal of Experimental Social Psychology,?54, 89-96.

[11]Weitzman, P. F., & Weitzman, E. A. (2003). Promoting communication with older adults: protocols for resolving interpersonal conflicts and for enhancing interactions with doctors. Clinical Psychology Review, 23(4), 523-535.

[12]Deutsch, M. (2000). Cooperation and conflict. In M. Deutsch, & P. Coleman (Eds.), The handbook of conflict resolution (pp. 21–40). San Francisco: Jossey-Bass.

[13]Weitzman, P. F., & Weitzman, E. (2000). Interpersonal negotiation strategies in a sample of older women. Journal of Clinical Geropsychology, 6, 41–51.

[14]Van Gaalen, R., & Dykstra, P. A. (2006). Solidarity and Conflict Between Adult Children and Parents: A Latent Class Analysis. Journal of Marriage and Family, 68(4), 947-960.

[15]Clarke, E. J., Preston, J., Raskin, J., & Bengston, V. (1999). Types of conflicts and tensions between older parents and adult children. Gerontologist, 39, 261–270.

[16]Halpern, J. (1994). The sandwich generation: conflicts between adult children and their aging parents. In D. Cahn (Ed.), Conflict in personal relationships (pp. 143–162). Hillsdale, NJ: Erlbaum.

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