第18章朝鮮和日本的建筑

朝鮮和日本自古就同中國有親密的文化交流關(guān)系。他們古代的建筑和建筑群，無論在平面布局、結(jié)構(gòu)、造形或裝飾細(xì)節(jié)方面，都同中國有共同的或相近的特點(diǎn)。由于交流的關(guān)系始終不斷，所以中國建筑在各個歷史時期的變化，在朝鮮和日本的建筑里都有所反映。不過，他們最全面和最大量地汲收中國文化的時期，正當(dāng)中國的唐朝，此后的汲收，在規(guī)模上和組織性上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，所以，朝鮮和日本的建筑中保存著比較濃厚的中國唐代建筑的特色。

朝鮮人民和日本人民都是很有創(chuàng)造性的人民，在漫長的中世紀(jì)里，他們都創(chuàng)造了自己的建筑特色，在有些方面，例如住宅和園林，形成了別具一格的傳統(tǒng)，達(dá)到很高的水平，豐富了世界的建筑文化。

18.1朝鮮的建筑

朝鮮建筑接受中國建筑的影響比較早。平壤西南龍岡郡的雙楹冢和平壤以北順川郡的天王地神冢都是高句麗時代遺物（約6世紀(jì))，都用石材構(gòu)筑而仿木結(jié)構(gòu)，斗棋、叉手等等做得都很逼真。雙楹冢里，補(bǔ)間繪人字棋，角柱上繪重棋。柱子上端沒有闌額和普拍枋，角柱上的梢斗直接畫在柱頭上（圖18- 1)。中國漢代的明器上或墓葬里也有這種做法，大概是仿木構(gòu)而做了簡化。天王地神冢的前室，在平梁上設(shè)叉手承托脊博,近似簡單的三角形析架。正室里，四角上抹角安置人字桃，上承石板，過渡到8角形的藻井。藻井的角上各出一跳華棋。斗桃出跳，在中國于北魏時剛剛有，可見朝鮮建筑同中國建筑的關(guān)系是十分密切的。

新羅與高麗時期的佛教建筑公元7世紀(jì)，新羅國統(tǒng)一整個朝鮮半島，建都于慶州。封建化的過程加速了，佛教也就興盛起來，在各地建造了許多佛寺。

慶州附近土含山有一座佛國寺，始建于530年，751年擴(kuò)建，完成于774年。它坐落在高高的臺地上，有兩個并列的院落,都是周圍廊式的。東邊的一座，院落正中是金堂，堂前左右有一對塔。后廊正中是講堂，山門在前廊正中，它的左右，轉(zhuǎn)角處分別有經(jīng)樓和鐘樓。這種平面布局，同中國唐代的佛寺基本一致。

1592年，日本侵略者縱火燒去了它的90%左右，金堂、講堂、經(jīng)樓和廊廡都已毀壞。金堂基址上于1765年改建了大雄殿。山門叫紫霞門，立在高臺的邊緣。高臺分兩層，用大塊毛石砌筑壩墻，山門的臺基向前突出于上層壩墻，做木結(jié)構(gòu)形狀，從下面望去，形體完整，很有氣勢。山門前有兩跑踏垛，下面都有券洞以宣泄山洪，分別得名為青云橋和白云橋。它們的兩側(cè)，石壁砌作臨水木樁式樣，同壩墻的大塊毛石相對比，顯得很輕快精致。山門面闊3間，進(jìn)深2間，歇山頂。斗棋材架很大，單抄雙下昂，出檐寬闊。角柱生起，四面檐口呈完整的曲線，正脊也微微彎曲，形式風(fēng)格同中國唐代建筑極其相似。顯然，盡管經(jīng)過多次修繕，它還基本保持著當(dāng)年原來的面貌。

鐘樓又叫涵影樓，也是歇山頂，以山面朝前，前面一對柱子探出于壩墻之外，分別由石跺支承，構(gòu)思同山門類似。鐘樓同山門一樣，雄健而飄灑，奕奕有精神。它前面兩跑踏垛叫七寶橋和蓮花橋。

紫霞門、涵影樓這一組建筑物，善于利用地形，富有獨(dú)創(chuàng)性，造形達(dá)到很高的水平。

還有一些新羅時期的石塔遺留至今，形式也同唐塔相似，方形，有疊層的，也有密檐的，大多不高。佛國寺金堂前東側(cè)的多寶塔，751年，比較特殊，全用花崗石砌，高約10.4米，逼真地模仿木構(gòu)。底層是方的，有中心柱，二層平座也是方的，以上變?yōu)?角形。雖然上下兩部分的尺度和形式略嫌不夠協(xié)調(diào)，但欄楯宛然，檐角翻飛，十分輕快俊逸，想見當(dāng)時木塔的精巧華美。金堂前西側(cè)是釋迦塔,高8.2米，也很精致。

佛國寺后面，土含山的斜坡上還有一座石窟庵（742~764年)。它有兩進(jìn)廳堂，前面一進(jìn)是橫向長方形的，后面一進(jìn)是圓的。圓形廳堂用石筑的穹頂覆蓋，直徑大約6.8米。但以后穹頂在朝鮮沒有重大的發(fā)展。

公元10世紀(jì)上半葉，高麗國重新統(tǒng)一朝鮮半島，首都在松岳（今開城)。國家大力提倡佛教，給僧侶以種種特權(quán)，一時間蕭寺梵塔遍布全國，尤以金剛山地區(qū)為多。

這時期的建筑，在中國晚唐、五代至北宋建筑演變的影響下，漸趨端麗而略減豪放。比較典型的例子是榮州的浮石寺無量壽殿。它面闊5間，進(jìn)深3間。歇山頂。斗棋只有柱頭鋪?zhàn)?，五鋪?zhàn)鞒鰞沙?，偷心造，材絜比佛國寺山門的小。全部柱子都是梭柱，四椽栿和乳栿都用月梁，角柱顯著生起，做法很精致，形式柔和。脊博下有叉手，沒有普拍方，是老樣式。浮石寺的祖師殿（1377年)，面闊3間，進(jìn)深1間，也用梭柱。懸山頂。雖然不大，但渾樸剛勁，氣勢豪壯。

原州法泉寺的智光國師玄妙塔（1085年，今遷至漢城)，石質(zhì)，顯著地表現(xiàn)了新的風(fēng)格，比新羅時代的石塔華麗多了。塔高7米，方形，分兩層。頂上有寶珠、露盤，底下有須彌座，座下又有薄薄3層臺基。塔的造型精美，自下而上，節(jié)奏由舒緩而漸趨急促，比例由寬平而漸趨豎直，造成既穩(wěn)重又峻拔的形象。雕飾極其富贍，除了各面的蓮瓣、壺門、菩薩、花草等等之外，兩層檐子下有帷帳、纓絡(luò)，須彌座四角上有獅子，臺基四角又有卷草。但纖巧繁密的雕飾布置得宜,并不損害整體輪廓的明確性。

寧邊郡妙香山普賢寺大雄寶殿前的8角13層石塔，式樣同月精寺的相似，但比例略覺過于細(xì)長。

朝鮮時期的城郭和宮殿

13世紀(jì)，高麗遭到蒙古人的侵略。1392年，國家重新獨(dú)立統(tǒng)一，國號朝鮮，定都漢城。

朝鮮國王崇儒滅佛，佛教建筑從此大衰，甚至舊有伽藍(lán)也有不少被破壞。這時期遺留下來的最重要的建筑物是城郭和宮殿。

朝鮮建國初年，就在首爾、平壤、開城等地建造堅(jiān)固的城墻。城門上建造壯麗的城樓，其中比較重要的遺物有開城的南大門( 1394年)、首爾的南大門(1448年)、平壤的普通門( 1473年)和大同門( 1576年)。開城的南大門城樓是歇山頂?shù)模?開間。平壤的普通門(圖18-5)和大同門城樓也都是3開間，用重檐歇山頂。首爾的南大門（崇禮門)5開間，廡殿重檐屋頂，斗棋七踏，是最隆重的。

首爾之南的水原城，是行宮所在地，于1796年建成了城郭。這是朝鮮最完備的城郭。除了東、南、西、北四個城樓之外，還有暗門、水門、敵臺、弩臺、安心墩、烽墩、雉城、炮樓、鋪樓、將臺、角樓、鋪舍等等。水門上造了一座華虹門，旁邊有訪花隨柳亭，形式很奇巧，把防御性建筑和游覽性建筑結(jié)合在一起了。

早在朝鮮的三國時代，高句麗、百濟(jì)和新羅都有壯麗的宮殿，格局大體仿照中國的。百濟(jì)的王宮，更富有園池之美。但都只剩殘跡。新羅統(tǒng)一時期和高麗統(tǒng)一時期的王宮也已毀壞。由遺址和記載看來，王宮建筑群很大，而且殿宇宏壯。如開城的高麗故宮，正門為升平門，門樓兩層。門內(nèi)有一道小河。其次是神風(fēng)門、閶闔門、會慶門。會慶門在高臺之上，面闊5間，臺前并列三道踏垛。會慶門里是一個周圍廊式的大院子，院子中央立著王宮的正殿，會慶殿。會慶殿面闊九間，進(jìn)深3間，據(jù)《高麗圖經(jīng)》記述，“規(guī)模甚莊，基址高五丈余，東西兩階，丹漆欄檻，飾以銅花，文彩雄麗，冠于諸殿”。會慶殿之后;地勢漸高。還有長和、元德、乾德、萬齡、長齡等殿和延英閣，有些分布在山上，如《高麗圖經(jīng)》所述:“圓瀘方頂，飛翠連薨，丹碧藻飾，望之潭潭然。依崧山之脊，蹭道突兀，古木交陰，殆若岳祠山寺而已?！?/p>

朝鮮多山，開城的宮殿也有一部分在山上。同自然環(huán)境的融合，利用自然條件在宮殿里布置苑囿林池，是朝鮮宮殿的一個大優(yōu)點(diǎn)。慶州的新羅時代的王宮，也有規(guī)模很大的園林，包括假山、水池、河流、森林和一些亭臺樓閣?！陡啕悎D經(jīng)》的作者不習(xí)慣這種布局，把它稱為“岳祠山寺”式的。

各種類型的建筑物有它自己獨(dú)有的性格。這種性格，就是它的物質(zhì)上的和觀念上的功能在形式和風(fēng)格上的反映。一種建筑物的性格有它的客觀依據(jù)，但是，這依據(jù)是歷史的、具體的，既不是永遠(yuǎn)不變，也不是到處一樣。不僅封建小國的宮殿的性格不同于大專制國家的宮殿的性格，而且處在都城中央的宮殿也不同于山麓水濱的。建筑物性格取決于多方面的綜合，時代的思想文化潮流和建筑的物質(zhì)技術(shù)條件也都會鮮明地在建筑物性格上體現(xiàn)出來，人的認(rèn)識不可泥于一端。

景福宮? 在首爾的北部，有幾處朝鮮時代的宮殿，以景福宮為最重要。景福宮初建于1394年，1593年被日本侵略者燒毀，1870年在舊址重建，保存了原來的布局。

景福宮的總布局同北京的元、明故宮相似，體現(xiàn)著“天覆地載，帝道唯一”的封建專制思想。它也分左、中、右三路，中路也是前朝后寢的格式，最后面是御苑。宮殿正門叫光化門，3個券洞，門樓2層，廡殿頂，形式很莊重。進(jìn)門后穿過兩個大約70 ~80米深的院子，便是勤政門。勤政門內(nèi)是一個大約140余米深，100余米寬的大院子。主要的儀典性大殿——勤政殿，就在院子的后部，被兩層白大理石的臺基高高托起。勤政殿之后是思政門，進(jìn)門一個比較淺的院子，中央是思政殿，是國王常朝的地方。它左右各有萬春殿和千秋殿，三殿并列，很像北京元代宮殿的形制。再后面的院子里，前后是國王住的康寧殿和王后住的交泰殿。它們同朝鮮習(xí)俗的生活用房聯(lián)系在一起，格局比較隨便。交泰殿的平面作工字形，也是元代宮殿里常見的。

景福宮的北門叫神武門，東門叫建春門，西門叫迎秋門。四角有角樓。迎秋門門樓是單層的，3開間。門洞之上的墻頭比宮墻高了將近一倍，二者之間作臺階式的過渡，錯錯落落地五六層，有檐有脊，同門樓的廡殿式頂子相呼應(yīng)，在構(gòu)圖上形成整體,舒展而活潑。

勤政殿的面闊和進(jìn)深都是5間，重檐歇山頂，因?yàn)榍昂蠼鹬g有夾樓，所以兩層檐子間開小窗。內(nèi)部16棵柱子，直徑大約1米，高約12米。斗棋9曬，斗口比較小，而構(gòu)件做成云頭之類，華麗失當(dāng)，其他裝飾也過于繁縟。采用檐里裝修，沒有前廊，顯得淺陋，加以面闊不大，不夠莊嚴(yán)。已不作角柱生起，但正脊仍呈曲線，不很協(xié)調(diào)。這些都顯示出晚期建筑的衰落。

景福宮的西路北端，有一座慶會樓，也是1870年間重建的。它在荷池的中央，東面有3座橋。底層有90厘米見方、5米高的大石柱48棵（6×8)。上層是廣闊的大廳，百官宴集之所。屋頂為歇山式。規(guī)模很壯大，但比例不很精致。

住宅朝鮮的住宅很有特色。一般是單層的，也采用平行梁架結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。稍大一點(diǎn)的，大多為內(nèi)院式。不同于中國北方的四合院，沒有軸線，不一定對稱，而且四面建筑也不連續(xù)。除了向內(nèi)院的門窗外，也有向外的門窗。門窗大多是推拉式的，木欞方格，糊紙，很輕。內(nèi)部隔斷也是輕質(zhì)的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的風(fēng)尚是席地坐臥，所以室內(nèi)高度大約在2.5米左右。地面夯平，糊上油紙隔潮，再鋪以厚實(shí)的草墊。好一點(diǎn)的住宅用木地板，架得比較高。并且往往在前檐下設(shè)一個木構(gòu)平臺，很適合于家務(wù)。也有的住宅把--兩間房間前檐完全敞開，供家務(wù)起居之用。這些平臺和敞間形成朝鮮住宅很重要的特點(diǎn)。

也有少量社會地位高的人家，住宅形制比較莊嚴(yán)。有軸線，前后幾進(jìn)院子，正房廂房分開，很像中國北方的四合院。開城的嵩陽書院（1572年）是一所舊宅，造在山坡上，兩進(jìn)院子，正房5開間，有前廊，用歇山頂。形式古樸蒼勁，綠化也好，可惜居住建筑的親切溫和氣氛弱了一點(diǎn)。

朝鮮半島氣候比較冷，住宅注意抗寒。一般都有集中式供暖:在廚房里燒灶，熱氣經(jīng)地板下的陶質(zhì)管道送到居室的炕內(nèi)或空斗墻內(nèi)。居室內(nèi)不再生火，很千凈。

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