三國志戰(zhàn)略版的戰(zhàn)法可分為兩種，一種是武將自帶戰(zhàn)法，一種是武將傳承戰(zhàn)法。武將傳承出來的戰(zhàn)法，目前是無法重塑回去的，傳承了也就意味著該武將消失了，必須慎之又慎。

在這些傳承戰(zhàn)法中，總有些戰(zhàn)法的作用相較于傳承該戰(zhàn)法的武將實(shí)際作用更小，選擇傳承就是一種資源浪費(fèi)。尤其是對(duì)于新手玩家，在武將本就捉襟見肘的情況下，還傳承了這幾個(gè)無用戰(zhàn)法，那賬號(hào)和毀了也無異了。

01義心昭烈—可替代性極強(qiáng)

一看到這個(gè)戰(zhàn)法，很容想到和劉備的仁德載世搭配，乍一看具有天然的聯(lián)動(dòng)效果。實(shí)際上這個(gè)戰(zhàn)法滿級(jí)時(shí)也就14%的減傷效果，而且是針對(duì)主動(dòng)戰(zhàn)法的減傷。

一方面現(xiàn)在大環(huán)境所致，即便是陸遜，也不完全依賴主動(dòng)戰(zhàn)法輸出，義心昭烈也就沒有上場的必要了。

另一方面單從減傷效果來看，兵書的援其必攻效果減傷已經(jīng)達(dá)到14%。缺點(diǎn)在于援其必攻針對(duì)的是單體，而不是全體。優(yōu)點(diǎn)在于援其必攻針對(duì)的不是主動(dòng)戰(zhàn)法，而是受到的所有傷害。

如果一個(gè)戰(zhàn)法的效果，只能和兵書相比了，這個(gè)戰(zhàn)法也注定沒有前途了。而該戰(zhàn)法的另一個(gè)效果是分?jǐn)倐Γ?strong>滿級(jí)分?jǐn)?0%確實(shí)厲害，但只有一回合。而且是在自身兵力低于40%時(shí)生效。

綜合以上分析，用劉備去拆義心昭烈極其不劃算。這個(gè)戰(zhàn)法的可替代性太強(qiáng)了，一個(gè)兵書即可。

02舌戰(zhàn)群儒—絲毫沒有存在感

舌戰(zhàn)群儒和諸葛亮的戰(zhàn)法也算是個(gè)搭配，策劃的初衷很好，但該戰(zhàn)法的效果實(shí)在上不了臺(tái)面。

該戰(zhàn)法的發(fā)動(dòng)時(shí)機(jī)是在對(duì)方嘗試發(fā)動(dòng)主動(dòng)戰(zhàn)法時(shí)觸發(fā)，很明顯是奔著主動(dòng)戰(zhàn)法武將去的，有著局限性，效果也很雞肋。

僅僅是降低對(duì)方5%的主動(dòng)技能發(fā)動(dòng)率和提升己方兩人4%的發(fā)動(dòng)率，還要設(shè)置一個(gè)25%幾率的前提條件。如果沒有幾率一說，這個(gè)戰(zhàn)法或可一用，有了幾率甚至不如B級(jí)戰(zhàn)法，妥妥的偽S級(jí)戰(zhàn)法。

相比之下，諸葛亮的自帶技能神機(jī)妙算雖然也有幾率，但效果是直接阻止主動(dòng)技能發(fā)動(dòng)，且為主將時(shí)有高額傷害，這兩個(gè)戰(zhàn)法完全就不是一個(gè)量級(jí)的。

綜合來看，舌戰(zhàn)群儒就是個(gè)偽S級(jí)戰(zhàn)法，百無一用，甚至不如B級(jí)戰(zhàn)法。不管諸葛亮有幾個(gè)，都不值得入手。

03夢(mèng)中弒臣—第一奇葩類戰(zhàn)法

作為曹操傳承的戰(zhàn)法，這個(gè)戰(zhàn)法具備了“奸雄”的一切潛質(zhì)，必須要在主將位才能生效前二回合的效果。而第三回合的效果則是以自身有負(fù)面狀態(tài)為前提。

說白了，這個(gè)戰(zhàn)法拿上去PVP，至少有90%的概率處于無效狀態(tài)，帶著就是浪費(fèi)了一個(gè)戰(zhàn)法格。如果有用，那必然是策劃單獨(dú)為該戰(zhàn)法設(shè)置了一個(gè)固定隊(duì)伍出來，否則我沒有想到這個(gè)S級(jí)戰(zhàn)法存在的任何意義。

曹操的亂世奸雄兼具了減傷和增益效果，屬于三國志戰(zhàn)略版第一輔助武將，然而這個(gè)傳承戰(zhàn)法，卻是個(gè)毫無存在感的戰(zhàn)法，誰拆誰后悔。

綜合來看，夢(mèng)中弒臣屬于第一奇葩戰(zhàn)法，效果發(fā)動(dòng)條件極其苛刻，目測是被針對(duì)了，不建議傳承。

三國志戰(zhàn)略版的“三皇”，劉備是奶媽，曹操是輔助王，孫權(quán)是輸出手，各有特點(diǎn)。但從傳承戰(zhàn)法看，僅有孫權(quán)的臥薪嘗膽實(shí)用性最強(qiáng)，名副其實(shí)的S級(jí)戰(zhàn)法，和孫權(quán)自己一樣屬于搶手貨，這種設(shè)計(jì)讓人看不懂。

寫在最后：不管是在一賽季，還是后續(xù)賽季，義心昭烈、夢(mèng)中弒臣、舌戰(zhàn)群儒三個(gè)戰(zhàn)法屬于妥妥的偽S戰(zhàn)法，誰拆誰后悔，慎重選擇。