56+分范文:云與山(談人與人/事/物的關(guān)系)


【范文一】(一類上)





【范文二】(一類上)
不一樣的風(fēng)景
云和山可以稱得上是詩中的常用意象,有詩云:“云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下?!逼渲猩钜猓档眉?xì)細(xì)品味。
如若將詩中的“山”喻指我們自己,那么“云”就是世上其他的、事或物。我們同這些人和事之間的關(guān)系,就像山和云一樣互相影響,共同生活,最終打造出屬于自己的晦明風(fēng)景。
人是一種社會性動物,自降生起就開始不斷和世界進(jìn)行聯(lián)系,我們不斷地對這個(gè)世界進(jìn)行學(xué)習(xí),慢慢地積土成山,使自我成為一個(gè)完整的個(gè)體。在這樣一個(gè)過程中,來自他人的陪伴和生活中各種事件的發(fā)生使我們各自的人生發(fā)展出不一樣的面貌來。
他人和其他事、物會對我們的生活產(chǎn)生影響。我們是不會脫離環(huán)境的,因此這些影響是不可避免的,正如不動的山無法離開流動的云一樣。從小,我們就受到父母的言傳身教,學(xué)習(xí)如何看待身邊的事物;稍長,書本帶給我們以指導(dǎo)。在我們的一生中,來自朋友、家人、師長、書本的引導(dǎo)數(shù)不勝數(shù)。事件也會影響人生:在?1929-1933 經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,以羅斯福為首的美國選擇國家干預(yù)來度過危機(jī),最終和平化解;而德國以希特勒為首的法西斯政權(quán)上臺, ??以發(fā)展軍事的道路化解危機(jī),最終滑向二戰(zhàn)深淵??梢?,人受外部人事物的影響,正如“山因云晦明”一樣。
他人和事物也會受到來自我們的影響。我們自身的行為準(zhǔn)則,也會讓他人或事物發(fā)生改變。在今年疫情在家期間,羅翔講法的許多視頻火了。其中有一條視頻他明確表示,在刑法中,是存在教唆或幫助他人自傷、自殺這樣一種行為的即我們的話語和行動,會對外部世界產(chǎn)生或好或壞的影響。拿破侖滑鐵盧之戰(zhàn)中,就因?yàn)橐粋€(gè)小兵士未選擇傳達(dá)情報(bào)而以失敗告終。外部人事物受到我們的影響,就如“云共山高下”一般。
但在這種互相影響之中,我們要尋找到自己堅(jiān)持的東西。“云來山更佳,云去山如畫”,在我們身上,本就存在著能讓我們自己“如畫”的品質(zhì),從而在云來時(shí)達(dá)到“更佳”而非“佳”的境界。儒家思想在春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時(shí)期就已經(jīng)擁有其仁義待人的人文光輝,在云來之時(shí)——漢董仲舒的發(fā)揮和合適的時(shí)代背景下,得到了更大的發(fā)展,成為“官學(xué)”,達(dá)到了“更佳”的境界。
云和山互相影響,而山自有其堅(jiān)守,因此有不一樣的風(fēng)景。王維言;“分野中峰變,陰晴眾壑殊。”想來是所言非虛。我們與外部世界一同生活著,有不同的云,不同的山,有不同的晦明、高下風(fēng)景。