（二）八極武學(xué)二世祖師---吳榮、吳永（榮）、丁孝武 、吳鐘毓

山東省海豐縣后莊科（現(xiàn)在慶云縣后莊科）一世祖神槍吳鐘（1732~1822）于1866年從梭羅寨下山后到天津，沿海河設(shè)場，最后到咸水沽，弟子從學(xué)如鯽。據(jù)老前輩口述資料，弟子有蕭某等，都半途而廢。吳鐘離開天津，在山東、直隸以保鹽鏢為業(yè)。吳鐘回到后莊科成家立業(yè)，40歲得獨女吳榮，同時在后莊科教授弟子眾多。吳鐘晚年結(jié)束保鏢生涯，于乾隆五十六年到孟村鎮(zhèn)設(shè)場吳丁二院，弟子30多人，有吳永、丁孝武、吳鐘毓等。吳鐘公三個傳播地，所傳弟子眾多，留下姓名者皆屬代表性弟子，其中以孟村鎮(zhèn)武場吳永（榮）公成就最為突出。

1、二世祖~大槍吳榮

吳榮（約1771、72—約1856），山東海豐縣后莊科人，八極武學(xué)一世祖師吳鐘獨女，回族，八極武學(xué)二世祖師。

吳榮自幼隨父習(xí)技，大槍聞名遐邇。乾隆五十六年（1791年）吳鐘被請到滄州孟村鎮(zhèn)開場授徒，吳榮也經(jīng)常隨父前往，深淬其技。

吳榮花信之年招夫入?yún)情T繼嗣傳吳家香火，生吳邦安、吳邦寧兩子，邦寧無嗣，吳邦安有子名吳恩元。

吳榮在家鄉(xiāng)后莊科也教授子侄族人習(xí)武。后莊科到吳榮重孫輩的族人吳起龍仍守八極拳槍藝業(yè)，功力過人。吳榮晚年應(yīng)師弟吳永、丁孝武之請，到孟村鎮(zhèn)幫助師弟教授弟子，吳、丁二人的十幾名弟子無不得到吳榮的訓(xùn)誨.最后入門的弟子羅疃李大忠、張克明得其訓(xùn)誨更多，尤其是羅疃張克明過門吳榮處學(xué)習(xí)深造，深得吳榮師拳槍精髓，纏絲勁道獨特，民國二十二年《滄縣志》記載其“大槍馳名遐邇”、為漕運總督狀元文達公張之萬之護衛(wèi)、軍官，剿捻得功獎賞皆讓與弟子們。

據(jù)傳吳榮祖對小架開門頂肘、八極拳上手架的架構(gòu)的心得，傳給李大忠和張克明，現(xiàn)在羅疃李大忠、張克明的支系仍有遺存。

吳榮與師弟吳永（榮）、丁孝武、吳鐘毓。他們授徒不分彼此，唯德唯才，不分回漢，有教無類。八極門師兄弟的友愛精誠的門風(fēng)，即源于此。二代師祖吳榮是繼往開來的一代巾幗武豪，垂范后世！

--（傳記出處：泊北民國17—22年武譜；羅疃張毓衡民國二十三年譜；羅疃老前輩口述資料；光緒年間《后莊科吳氏族譜》；民國二十二年《滄縣志--李大忠、張克明傳》；五世張毓衡兒媳張宣淑瑞老太君口述資料；羅疃六世韓潔泉《開門八極拳譜》；張旗屯七世王曉峰（李新吾）所著《羅疃張克明系八極拳譜》；羅疃霍殿閣支系拳譜資料；按羅疃李貴章譜對吳永、丁孝武排序重新修改）

2、二世祖~大槍吳永（榮）

吳永（榮）（約1873--1852），直隸滄州孟村鎮(zhèn)人，回族，八極武學(xué)二世祖師，號大槍吳二爺。 吳永（榮）（一說永、榮在滄州發(fā)音一樣；一說吳永參加科舉武考避諱嘉慶皇帝名號改為榮）自幼習(xí)武，喜愛武技。神槍吳鐘結(jié)束保鏢生涯后，晚年歸隱故里后莊科后，常攜技游于府州縣鎮(zhèn)，到處訪求高明，切磋技藝。一次游至滄州城東南孟村鎮(zhèn)，吳永與鐘遇，與鐘言技，知為高人，親近之極，甚為投契。經(jīng)敘宗脈系認為同宗，永遂鐘為長輩，并拜鐘為師，精研武術(shù)。

吳永與好友丁孝武執(zhí)弟子禮力請下，吳鐘于乾隆五十六年（1791年）到孟村鎮(zhèn)吳、丁二院傳授八極拳、六合大槍大槍等技藝。

吳鐘將八極拳術(shù)、大槍法、多種器械以及煉氣、養(yǎng)氣等術(shù)，經(jīng)過十六年傳授蓋傳于吳永。吳永復(fù)經(jīng)廿余年苦功，遂大精其術(shù)，遠近馳名，四方風(fēng)涌要求拜門下受業(yè)者甚多。

吳永在孟村鎮(zhèn)設(shè)武場，既有拳槍的武藝傳播，也有科舉武考的教授。

吳永傳于本村吳氏族人吳連成、吳靈春，族侄吳坤、吳愷、吳梅、吳楠等；本村王長錫、王世同、焦文明、楊德元（武舉）、高名山等；外村從學(xué)而著名者有羅疃村的李大忠（大槍）、張克明（大槍）二人。據(jù)老前輩口傳資料吳永公沒有子嗣，晚年由關(guān)門弟子張克明侍奉床前，1852年逝于滄州孟村鎮(zhèn)。

吳永（榮）公成就卓著，為繼往開來之核心人物。

吳永（榮）與師姐吳榮、師弟丁孝武、吳鐘毓等授徒不分彼此，有教無類，樹立八極拳門孝悌典范，為八極拳門繼往開來的八極先賢。培養(yǎng)的三世弟子王世同、吳梅、吳愷、李大忠、張克明，有“五夫子”之譽，王世同、王長錫、李大忠、張克明有“四杰”之名。其中李大忠、張克明走出滄州闖天下入京師，楊德元考取武舉功名，皆光大門楣矣！

--（傳記出處：民國九年羅疃李貴章譜；民國二十四年羅疃張毓衡譜；泊北民國十七至二十二年張書潤譜；自來屯強瑞清民國二十年譜；唐山國術(shù)館李樹森羅疃譜；民國二十二年《滄縣志》，尹家莊尹良田支民國二十七年譜；羅疃六世張子亭簡譜；羅疃六世韓潔泉《開門八極拳譜》；秦皇島七世王曉峰（李新吾）《張克明系八極拳譜》、《羅疃先賢軼事匯編》；天津小站北閘口七世李芝芳《八極拳譜》；滄州小集七世霍青峰《張克明拜師記》，滄州羅疃李世銘先生《尊重歷史精誠團結(jié)》；按羅疃李貴章民國九年譜和李樹森譜，對吳永（榮）、丁孝武順序有修改吳永和丁孝武的排序）

3、二世祖丁孝武

丁孝武（約1775--1848），直隸滄州孟村鎮(zhèn)人，回族，八極武學(xué)二世祖師，號大槍丁三爺。 丁孝武自幼習(xí)武，吳鐘晚年云游至孟村鎮(zhèn)。吳永與吳鐘談技，知為高人。丁孝武與吳永為好友，吳、丁兩家固請，吳鐘于乾隆56年（1791年）到孟村鎮(zhèn)吳丁二院傳授八極拳、六合大槍等技藝。丁孝武與吳永、吳鐘毓等成為吳鐘入室弟子，得吳鐘傳授十六年，丁孝武深得六合大槍、八極拳精髓。

丁孝武技藝大成后，在孟村鎮(zhèn)開場授徒，衣缽弟子有族人丁懷德、丁占田、丁尚坡及羅疃村李大忠。

丁孝武與師兄吳永共同所教羅疃李大忠，其弟子也得到師姐吳榮的獎掖，由此可見二世祖心胸開闊，友愛無私，對光大八極門楣的無私境界。

丁孝武晚年病重，弟子李大忠侍奉左右，于1848年逝于孟村鎮(zhèn)，墳塋至今留存，2007年丁孝武二世祖的各地傳人為其樹碑立傳。

丁孝武德藝雙馨，與師姐吳榮、師兄弟吳永、吳鐘毓等授徒不分彼此，有教無類，樹立八極拳門孝悌典范，是八極拳門承前啟后的一代先賢。

--（傳記出處：民國九年羅疃李貴章譜；唐山國術(shù)館李樹森羅疃簡譜；孟村鎮(zhèn)丁清云先生提供《孟村鎮(zhèn)丁孝武傳人譜系》；再按羅疃李家老譜吳永、丁孝武順序有修改）

4.二世祖~吳鐘毓

直隸滄州孟村鎮(zhèn)人，吳鐘弟子，就學(xué)于孟村鎮(zhèn)吳丁二院。一世祖吳鐘入室弟子之一。

（傳記出處~泊北八極拳譜）

注釋----

1、李貴章譜、強瑞清譜、尹良田公后人譜、李樹森譜，記載為吳榮（即孟村鎮(zhèn)永）；李貴章譜、李樹森譜記載順序吳鐘傳孟村鎮(zhèn)吳榮（永）在前，丁孝武在后。李大忠拜師順序也是吳榮（永）、丁孝武，引薦師王世同（吳永弟子）。李樹森譜記載吳鐘于乾隆五十六年到孟村鎮(zhèn)設(shè)場時間。

2、張毓衡譜、張書潤譜，記載為吳永。

3、李貴章譜、李樹森譜記載，吳鐘的弟子----孟村鎮(zhèn)吳榮（男，即是吳永）、丁孝武。

4、強瑞清譜、尹家莊尹譜記載，吳鐘弟子孟村鎮(zhèn)吳榮（吳公諱榮，即吳永）。

5、張毓衡譜記載，吳鐘弟子有后莊科獨女吳榮和孟村鎮(zhèn)吳永。

6、張書潤譜記載，吳鐘弟子有吳鐘女吳榮，孟村鎮(zhèn)吳永、吳鐘毓。

7、李樹森譜記載，乾隆五十六年（1791年）吳鐘到孟村鎮(zhèn)是吳丁二院，設(shè)場授徒。

8、李貴章譜的把計拳即八極拳，應(yīng)該是口音諧音所致。

9、丁孝武，三爺，有譜誤寫成丁孝三。

10.吳鐘毓，由泊北張書潤譜記載。

（二世祖?zhèn)髀裕删祥L輝編輯整理）