什么都不怕，是因為不存在生死，而只是寄存在無法確定的肉體和新名字里。

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什么都怕，是因為怕辜負了這輩子當前的肉體和名字。

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所以，我們路就變成兩條，一條是一直死，然后換肉體，但問題是，如果一直死，那本來就不現(xiàn)實，而即便真的因為覺得不對，又馬上死，哪怕讓你換了幾十次，你依然奇奇怪怪的，而且這種行為本來就造就更糟糕的文明，而我們每次成為新的肉體時，所學習的文化，就是所積累下來的，所以，這個方法不可取。

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而另外一條路就是，我不怕死，我只怕辜負的靈魂，那么，濃縮成一句話就是，盡人事，以聽天命。

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盡人事的意思是，尊重自然規(guī)律去做事，然后結(jié)果如何，都是圓融的。

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什么是自然規(guī)律？

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這個我們無需定義。

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因為定義的東西也會被打破。

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有的人要這個標準，有的人不一定，所以，世界不可能在同一個坐標，同一個時間，誕生的人，萬物也是，所以就憑這一點，所謂自然規(guī)律，就是不刻意的規(guī)律，都叫做自然規(guī)律。

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我舉個例子：

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一個人要追求自然，就會無意識設定什么是自然，然后按照設定出來的自然做事，慢慢就變成了刻意，形式，做作。

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而我明白自然是結(jié)果，那么，實現(xiàn)自然結(jié)果的就是完成它對應的過程，那么，它的過程是不刻意。

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那么，刻意我會知道是什么，然后我撇去刻意，那這個兩步走，就已經(jīng)是自然的呈現(xiàn)。

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那么，什么是刻意？

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比如我現(xiàn)在要寫東西，但我故意不寫，我就很自然，當我故意不寫后，我身體并不需要我用力，就能自然敲打鍵盤，那么，這個就是自然的流露。

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如果還不懂，我再舉個例子。

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一個初出茅廬沒有演技的演員演哭戲，他們的第一想法就是想哭得自然，那么，他們就會用力演繹哭的自然的樣子，這時候，誰看都覺得假。

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而你讓梁朝偉演哭戲，那么，他會撇掉笑的模樣，那么，你會從他的臉上感受到，從微笑到平靜，到眼淚突然涌現(xiàn)的場景。

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說到這里，我甚至有點動容。

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梁朝偉的例子，在闡述，什么叫做無為而治。

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無為不是不作為，而是順應自然規(guī)律做事，而所謂自然規(guī)律，就是你用定義什么是自然規(guī)律，比如你現(xiàn)在故意讓身體定住，就是不動，然后你會發(fā)現(xiàn)周圍都在動，周圍的聲音，或是自己的呼吸，都自然動，以及你看不見別的地方，比如千里之外的任意地方，都在發(fā)生變化中，所以，我們要跟上這種變化，只需要讓我們故意定住，什么都不做，然后你會觀察一切在動，慢慢地，你就會無我，且進入自然律動的節(jié)奏中，這就是天人合一。

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所以聯(lián)合上下文，你會發(fā)現(xiàn)，我講述了，人活著的意義，靈魂是不生不滅的，只是借助不同的肉體修不同的任務，然后又換成別的肉體修別的任務。

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所以，恒無魂，就是你是不生不滅的，且你都不用在意什么時候生，什么時候死，而你只是存在著，所以你叫恒無魂。

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那你現(xiàn)在要修這具肉體搭配的任務，那么，你就需要與自然天人合一，那么，我把與自然天人合一做事的狀態(tài)稱之為圓融，或者勉為其難稱之為萬事萬物都處理得恰到好處。

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所以，你只需要明白，你是恒無魂，現(xiàn)在呢，要圓融修任務。

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那么，你要圓融的唯一一個原因，就是：恒無魂毫不抗拒地觀察，無一不同在自然地圓融中。

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為什么要毫不抗拒，你回顧我描寫梁朝偉演哭戲那段，就是不定義什么是自然的哭，而只是撇去相反的事物，就是自然的哭，比如別去快樂的行為，那么，心理在完成這一動作時，臉上就會自然同步從笑到平靜再到沉重。

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所以，毫不抗拒的意思是，不管你現(xiàn)在想做什么，不管認識的，或不認識的動作，你都不用在意是什么，你只需要讓自己的姿態(tài)是保持不抗拒的就可以。意思是，我不用定義會發(fā)生什么，而只是不抗拒會發(fā)生什么，就是把注意力調(diào)回到，我不抗拒即可，而如果我讓自己不抗拒后產(chǎn)生了一個“我必須要抗拒”的想法，那么，我也不抗拒這個“我必須要抗拒”的想法，這時候，你就是無我的狀態(tài)了。

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然后你繼續(xù)保持毫不抗拒的狀態(tài)，去觀察周圍，你會發(fā)現(xiàn)，你認識的，你現(xiàn)在看得到的，或者千里之外看不到的，你懂得，或者你不懂的，都在發(fā)生中，對吧？而且一切都在發(fā)生中，而這一切本身就不存在時間，而只是在發(fā)生中，這種感覺就像是人去了南極自然會感覺到冷，或到了非洲自然感覺熱死人了。

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就你會發(fā)現(xiàn)，一切都在發(fā)生中，你不知道規(guī)律是什么，實際上，我們不用執(zhí)著背后規(guī)律，因為背后規(guī)律就是，太極圖一樣，一黑一白自然交匯圓融，誕生出每個獨一無二的景象，而這個看不見的太極圖就是永動機。

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所以為何北極冰塊融化了，那么地球某處就升溫，一切都在交互中，以至于有了四季，再細分就是二十四氣節(jié)。

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所以，你已經(jīng)明白了，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

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這時候，你已經(jīng)毫不抗拒地觀察到了很多東西，現(xiàn)在，你依舊感受一切，你會發(fā)現(xiàn)，你看到不同東西時，你大腦自然會產(chǎn)生不同想法，并且你觀察到大腦想法時，你又會產(chǎn)生不同想法，這時候，你已經(jīng)圓融中。

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你會發(fā)現(xiàn)，一切盡在掌控中。

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然后你會發(fā)現(xiàn)，你只需毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中，就是因果同時發(fā)生中了，并且這也是圓融中的唯一原因了。

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所以，恒無魂是你，你只是修你目前這肉體搭配任何的一個人，所以，你要圓融，唯一原因就是：毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中。

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所以，這里面有兩個“地”，注意，這是“地”，不是“的”，意味著，你必須保持毫不抗拒的狀態(tài)去觀察無一不同在自然地圓融中，你就已經(jīng)融入天人合一，因果都是完美的狀態(tài)中，你已經(jīng)跟隨那個看不見的太極圖自然圓融中，于是，你會發(fā)現(xiàn)，你超越了這個太極圖，你仿佛能預料到根據(jù)目前事物的發(fā)生，接下來會發(fā)生什么，于是，這些規(guī)律成為了預判以及讓周遭事物變得更好的工具，所以，從古到今，我們的各方面工藝都上來了，從石器時代到現(xiàn)在，我們的文明就如此之多，這就是圓融中的意義，沒有副作用誕生文明。

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而以前，互聯(lián)網(wǎng)并沒有誕生，以至于，每個人各發(fā)展個的，以至于，我們并沒有統(tǒng)一這個意識，以至于，還有人的生活狀態(tài)是跟那個演技不行的新演員去演哭戲一樣，刻意做作，而刻意做作導致的結(jié)果就是，沖突，每個人都感覺虛無，或是對抗，做什么都形式，所以為何如今那么多抑郁癥，或完美主義，或潔癖癥。

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而如果他們每個人都明白我所講的：

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中

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那么，世界就會把刻意做作的東西消退，而剩下的都是與自然同步。這感覺就像是，不存在內(nèi)卷的社會，而即便還存在著競爭關(guān)系，那這時候的競爭關(guān)系不再是不該讀書的人也必須參與其中，而只是一群天生熱愛獨處的人參與其中。

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再簡單點來說，不存在賺黑心錢的人，因為也不需要了，而也不存在什么焦慮，什么焦慮，而只是，讓花成花，讓樹成樹。當然，即便到時候有了焦慮，那時候的焦慮跟現(xiàn)在的焦慮不同，你們現(xiàn)在討厭的焦慮是，吹著空調(diào)很舒服依然嫌棄空調(diào)不好，因此而焦慮。而我所說的世界大同后的焦慮，是一種事情還沒做完，所以我要繼續(xù)做，而這時候的焦慮是一種勇氣可嘉，是一種力量，是一種溫柔。

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所以，當越來越多人明白這個概念，那么，世界大同的程度就會越來越高，也就是，人們與宇宙的圓融合一程度越來越高，這種狀態(tài)就如同每天過新年，當然，我說每天的狀態(tài)像過新年，并不是指每天都要過新年。

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而意思是，我即便在辛苦勞作，那我的狀態(tài)都是過新年。

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所以你就為什么明白了，我每天都寫一篇這樣的文章，以及每天拍至少三個視頻，多的時候十多個，并且每天晚上直播幾個小時起步，我即便面對幾十萬個負能量體，我依然樂此不疲。

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而反而那些一天月入幾百萬的人，即便游輪私人飛機，依然痛苦不堪，如果他們不痛苦，他們?yōu)楹尾灰患胰似錁啡谌?，而非要一個對象換一個對象，并且有那么多錢了還不享受，還必須干活，根源就是，他們的意識狀態(tài)就像那個演技不好的演員，每天都在用力刻意，以至于，錢很多，但人生無意義，所以，抑郁癥一堆，癌癥一堆，以及不必要的垃圾食品一堆。

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所以，要如何進入世界大同，你恐怕已經(jīng)明了。恭喜你。

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中

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剛好三十個字，可以放進個性簽名，記住，因果同時發(fā)生，所以，你完成了這個因的過程時，已經(jīng)是圓融的果了，所以，你不必驗證什么是圓融，而且，你完成了唯一的事情，這意味著，除此之外，什么都不用做，只是毫不抗拒地觀察無一不同時在自然地圓融中，那么，一切都會自然發(fā)生。

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所以，你每天覺得我又吃喝拉撒，又寫文章，又拍視頻，又跳舞，又放歌，又疏導人，實際上，我只在完成一件事：毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中。

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并且，我知道這是唯一圓融的因，并且，我還知道，因果同時發(fā)生。

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于是，我只是如此，就誕生一切復雜的事情，這就是一通百通，百無禁忌。

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而你也明白，為什么我懂這么多，為什么我為什么讓你們別用chatgpt，因為gpt就是培養(yǎng)你成為那個不會演戲的演員。

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所以為什么不讓你們看西方哲學和心理學，因為那跟gpt沒任何區(qū)別，都是培養(yǎng)你形式主義，完美主義，抑郁癥。

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而如今，很多人都覺醒，慢慢明白我在說什么。

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所以，我不管你是抑郁癥，還是不會溝通，還是負債，還是病痛，實際上，都是形式主義下誕生出來的，而如果你明白我說的，毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中，你就會發(fā)現(xiàn)，一切都在好起來。

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還有的就是，你們必須看曾仕強的所有視頻，那么，你們的基礎(chǔ)會夯實，那么，運用起那三十個字，會得心應手。

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中

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慢慢的，你就會明白，為什么古人那么有智慧，并且，你會開始遇事不急躁，慢慢的，你會明白，原來諸葛亮做事是如此簡單的。

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慢慢的，你會明白什么是沉默是金，慢慢的，你更明白，人并不會死，只是換身體修任務，慢慢的，你不再執(zhí)著任何東西，你只是執(zhí)著

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中

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于是，世界會慢慢進入心照不宣的狀態(tài)，爭吵和博弈會減少，而即便還存在，那時候的爭吵就不是爭吵，而只是一種披著狼皮的羊在打情罵俏。

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好了，恭喜，你在此，百無禁忌。

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那么，每一次的修為越好，那集體文明越好，那你每一次成為新的人，起點就越好，所以，不生不滅，又能越來越好，何來虛無、何來不堪，只是，一切盡在圓融中。