存在真的存在嗎？這個(gè)世界是矛盾對(duì)立和統(tǒng)一的，那么，我們便能得出，存在并不存在，也存在的觀點(diǎn)。

先來(lái)舉一個(gè)例子。

假設(shè)要達(dá)成一個(gè)結(jié)果，需要達(dá)成一個(gè)條件。

那么，這個(gè)條件需要若干時(shí)間來(lái)達(dá)成，從而才達(dá)到結(jié)果。

那么，當(dāng)時(shí)間不存在，也便是不存在達(dá)成條件的時(shí)間設(shè)定，我們立刻就達(dá)成了條件。

這個(gè)問(wèn)題在于，時(shí)間是否存在，而矛盾在于，時(shí)間可以存在，也可以不存在。

之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槲覀儾⒉灰欢ㄐ枰獣r(shí)間，也就是時(shí)間存在的必要性并不具備。

對(duì)于若干時(shí)間內(nèi)達(dá)成某個(gè)結(jié)果，這件事如果去除了時(shí)間，并不會(huì)對(duì)結(jié)果有影響，也不會(huì)在邏輯上存在什么錯(cuò)誤。

引申到各種情況，需要時(shí)間進(jìn)行累積的事情，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間并不是導(dǎo)致累積的根本原因，而是物質(zhì)固有的變化頻率。

這樣看，時(shí)間只是一種引申出來(lái)的觀念。

從而，不同物質(zhì)具備不同的時(shí)間觀念。

每個(gè)人的時(shí)間，便應(yīng)該存在差異。

一個(gè)人對(duì)于一小時(shí)的感受，和另一個(gè)人存在差異，而一個(gè)人的身體對(duì)于時(shí)間流逝的感受，也存在區(qū)別。

有的人衰老比較快，有的人衰老緩慢，每個(gè)人都存在不同的時(shí)間。

而本質(zhì)便是，事物固有頻率的區(qū)別。

那么，頻率真的就存在嗎？

從矛盾對(duì)立統(tǒng)一看，頻率既存在，也不存在。

那么，他又是如何不存在？

從變化角度講，萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)時(shí)不刻都在改變，頻率便是變化的引申概念。

他和時(shí)間是一對(duì)的，有頻率必定要有時(shí)間，兩者互為倒數(shù)。

因此，如果時(shí)間不存在，頻率也沒(méi)有存在的意義。

那么，變化存在嗎？

沒(méi)有時(shí)間和頻率之后，變化是事物的形態(tài)狀態(tài)，他們只是疊加在一起，通過(guò)控制是否具象化而存在的狀態(tài)。

不存在時(shí)間的情況下，是否具象化并非通過(guò)時(shí)間控制，而是原本就設(shè)定好的。

因而，變化不存在。

那么，便可以得出，一切同存同在。

那么，存在存在嗎？

相對(duì)的來(lái)看，事物在腦海中存在影像，他便是存在的，哪怕只是存在一個(gè)概念模板。

這是一個(gè)無(wú)法逾越的話題，因?yàn)檫壿嫳旧砭褪且环N存在，就像是被關(guān)在黑匣子里的人，外界沒(méi)有任何輸入，便無(wú)法得知外界的情況。

我們可以將其看作是世界的邊界。

將其認(rèn)為，在世界之外是不存在，而世界之內(nèi)存在。

那么，當(dāng)我們這般認(rèn)為，就是前提認(rèn)定了存在世界之外。

那么，便在邏輯上有了矛盾，存在不存在，也存在。