大術(shù)無極、大藝法古 非遺傳承、再現(xiàn)經(jīng)典

大術(shù)無極,大藝法古?
非遺傳承,再現(xiàn)經(jīng)典
一湖春水,千峰流翠。明月浸染,千古情味。傳承古法技藝,再造越窯新貴。
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鄭州大學文學院 李小白
瓷器起源于中國,也被當做中國文化的象征,深寓溫潤典雅,變盡五行造化,展現(xiàn)了包容和諧的內(nèi)在品格,是人類藝術(shù)的瑰寶,也是大國神韻的體現(xiàn)。承載著中華文化豐富的歷史信息和時代審美趣味。藏天地于方寸之間,融古今于水火之變,蘊含著中國文化的精髓與元神,歷經(jīng)千年而不滅。
幾千年來,無數(shù)的陶瓷匠人嘔心瀝血鉆研技藝,燒制出形形色色的精美重器,創(chuàng)造出舉世矚目的絕世佳品。隨著一代代的發(fā)展演變,“南青北白”漸成中國瓷器的發(fā)展主流。南方青瓷,以其質(zhì)地溫潤細膩,釉色如水如碧,常為世人稱道。許之衡《飲流齋說瓷》便云:“古瓷尚青”。眾多青瓷中,又以越窯青瓷因胎質(zhì)輕薄,施釉均勻,釉色青翠瑩潤,光彩照人,故而廣受稱頌,獲得“類冰似玉”“千峰翠色”的美譽。
據(jù)現(xiàn)今可考史料證實,越窯青瓷約于東漢中晚期開始生產(chǎn),經(jīng)三國兩晉至北宋,綿延一千余年,是世界上最早的成熟瓷器,也被稱為中國的“母親瓷”。
青瓷的發(fā)展鼎盛蓋與中華文化審美變化密切相關(guān)。六朝以降,文人雅士崇佛尚玄,青瓷以單色表現(xiàn)哲學審美,其色如天如水,又“像物之生時色也”,寓意生機與活力,這種融匯道玄思想與釋宗禪意,深具文人情調(diào)和名士風流的藝術(shù)底色,使青瓷深受當時文人雅士喜愛。
唐時,青瓷成為一種重要的貿(mào)易器物,同時唐人喜茶,越窯青瓷質(zhì)地溫潤,釉色如玉,能夠完美烘托茶湯的色澤,故而愈發(fā)受到時人追捧。晚唐五代時期,“秘色瓷”的盛行,使越窯青瓷到達巔峰,更為其鍍上一層傳奇色彩?!陡啐S漫錄》載:“秘色瓷器,世言錢氏有國日,越州燒造,為供奉物,臣庶不得用,故曰秘色?!北M管當今學界多認為唐時已有秘色瓷,五代尤盛,非始于錢氏,但這則材料足以說明“秘色瓷”的珍貴不易得,故成為一種身份地位的象征。
然而,在歷史的跌宕中,宋以來越窯青瓷逐漸衰落,制瓷技藝漸漸失傳。如今除了一些殘存的器物瓷片,沒有留下任何可供借鑒的配方,因此要想恢復越窯青瓷的“千峰翠色”,談何容易。
陳鵬飛先生正是在這樣的背景下,不斷鉆研古法,克難攻堅,傳承非遺,矢志不渝,終于在不懈的努力下破解了古越瓷千年密碼,使失傳的技藝重見人間。
陳先生是越窯青瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,也被譽為中國越窯青瓷藝術(shù)第一人。他生于浙江上虞,17歲進入上虞陶瓷廠當學徒。少年時代的經(jīng)歷為他日后制作青瓷打下堅實基礎(chǔ),建立了他與青瓷深厚緊密的聯(lián)系,也養(yǎng)成他不畏難、不怕苦、不懼失敗的精神,成就了他獨具特色的藝術(shù)品格。
陳先生的作品從古瓷中取境煉神,擬古而不拘,其精心仿制的作品因“質(zhì)似、形似、神似”而廣受青睞,使“中國瓷母”越窯青瓷重新煥發(fā)活力。他手下完成的作品細微見巧,大處藏拙,積淀著經(jīng)年累月的藝術(shù)淬煉,浸潤著吳越水鄉(xiāng)的清麗旖旎。其作品晶瑩潤澤,釉色不濃不淡。方寸之間,既顯匠心安排,又寓靈光一閃。細看來,有天光云影,碧波微瀾;似春色競喧,草木爭妍;如海蟾輪滿,月華入軒;成冰心玉魄,流光瀲滟。形意俱佳。
盡管與古時相比,當今的制作工藝、材料、設(shè)備都有極大改進,但對一位制瓷匠人來說,決定作品的遠不僅僅是這些外部條件,而是無數(shù)次嘗試的經(jīng)驗累積,更是對待藝術(shù)至真至誠的精神。陳鵬飛先生正是在不斷的探索中砥礪前行,不僅在嘗試恢復越瓷的過程中需要面對重重困難,即便是掌握了制瓷技術(shù),要想燒制一件好瓷器,也需傾注無限的心血和精力,面對無數(shù)次失敗的考驗。誠如陳先生所說:“哪怕空中一道閃電劃過,燒出來的瓷器也會有所不同?!备G變的微妙神秘正是造就瓷器差異之美的根本原因。因此要想得到滿意的作品,便需有勇于試錯之膽魄,但存無懼失敗之決心。
此外,正所謂物似其性,器蘊其心。上乘的瓷器,不獨勝在技巧、外觀,更在內(nèi)涵。需令人賞心悅目,使心靈得到治愈。因此,造器塑形,首先當有廣闊襟懷。心意兩寬,方能形神不散。心之至誠應(yīng)如澄江洗練,暖玉生煙。陳鵬飛先生其人既寓大國名匠精神,又浸潤著千古文人情懷。他以高遠的視野和廣闊的襟懷在探索青瓷發(fā)展的道路上不斷前行,他以自己的堅持和努力,帶動了更多優(yōu)秀的制瓷工藝者走上非遺傳承的道路,他使越窯青瓷的復興走進日常,更貼近人們的情感和習慣。正是因他的不懈執(zhí)著和潛心鉆研,才使越窯青瓷成為又一個獨特的中華文化名片,使青瓷獨特的文明曙光,穿越千載的歷史塵煙,在國際領(lǐng)域重綻華彩。
天工奪巧,造化萬千。氣韻著神,心意無間。傳承經(jīng)典,再書佳篇。愿陳鵬飛先生的作品能為更多國人所欣賞,讓越窯青瓷的經(jīng)典繼續(xù)傳承。
(美國亞洲文化學院藝術(shù)中心 供稿)







本文作者: 鄭州大學文學院 李小白博士 2020年4月