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辛棄疾把所有的豪放,都藏在臨安城的那一晚,《青玉案·元夕》的故事

2020-11-04 11:25 作者:C叔聊歷史  | 我要投稿

文/C叔


東風(fēng)夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。

驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

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《青玉案·元夕》是不是辛棄疾最好的詞,我不敢確定,但肯定是一首讓你“無法逃離”的詞。

一方面,如今有一家讓你很難逃離的互聯(lián)網(wǎng)公司以此為名,另一方面,即使你不明白這首詞用到的任何典故,只要讀到最后一句,就能感受到某種意境,仿佛置身其中,無法忘懷。

這首詞其實(shí)并不復(fù)雜,你肯定聽過這樣的解析,這是一個(gè)元宵節(jié)的夜晚,熱鬧與喧囂中,卻有一位女子與這世界格格不入。有人說,辛棄疾是在寫他自己,壯志難酬,孤掌難鳴。

這是一首公認(rèn)的好詞,但也有人提出反對(duì)聲音,認(rèn)為這不過是一場(chǎng)俗套的“艷遇”,辛棄疾在人群中多看了一眼,為追尋美人蹤跡,尋找千百度,終于在燈火闌珊處,覓得佳人。

甚至有知名學(xué)者認(rèn)為,辛棄疾不過是個(gè)“油膩”的老男人,他的詞經(jīng)常莫名其妙拉女人出境,格調(diào)不高,這樣的詞又何談境界?

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可王國維先生在《人間詞話》里又說,辛棄疾的詞是人生最高境界:

“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋??!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也?!?/blockquote>

一邊是油膩老男人,一邊是人生三境界,那么這首《青玉案·元夕》到底寫了什么?說它好又到底好在哪里呢?

故事要從一次“生死時(shí)速”講起。


一、一見三嘆息


正月十五元夕節(jié)的當(dāng)晚,辛棄疾在宣德門見到比城樓還高的巨大燈山,皇帝在城樓上出現(xiàn),接受臣民的歡呼,辛棄疾轉(zhuǎn)身看到身后奔涌的人群,往事像潮水般將他淹沒。

公元1162年,紹興三十二年閏二月,建康城。京東招討使旗下統(tǒng)制官王世隆,急匆匆進(jìn)宮報(bào)告宋高宗,辛棄疾回來了。

宋高宗趙構(gòu)親自接見,他有些意外地看著眼前的這個(gè)年輕人,聽他訴說這段日子的經(jīng)歷,邊聽邊發(fā)出感嘆。


就在一年前,公元1161年,金主完顏亮決定再次南侵。

完顏亮曾寫過一首詩:

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萬里車書一混同,江南豈有別疆封。

屯兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰。

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此時(shí)他覺得是時(shí)候去西湖轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了,于是發(fā)動(dòng)南侵,而打仗自然需要軍費(fèi),他便以借民間五年稅錢的名義大肆搜刮民脂民膏,這極大地激起民憤,中原各地民眾紛紛起義反抗。

當(dāng)時(shí)在濟(jì)南也有一支起義軍,為首的名叫耿京,從6個(gè)人起兵,到后來發(fā)展到25萬人。辛棄疾也在起義之列,在山東歷城拉起一支2000人的隊(duì)伍,加入了耿京。

由于辛棄疾參加過金朝的會(huì)試,所以被耿京任命為掌書記。


耿京采納了辛棄疾的建議,于是讓副手賈瑞帶領(lǐng)10人去南宋朝廷接洽。賈瑞擔(dān)心自己面對(duì)南宋士大夫的問詢,希望帶一位文人同往,徐夢(mèng)莘《三朝北盟會(huì)編》記載:

“瑞曰,如到朝廷,宰相以下有所詰問, 恐不能對(duì), 請(qǐng)一文人同往。京然之,乃遣進(jìn)士辛棄疾行, 凡一十人?!?/blockquote>

于是辛棄疾跟著賈瑞一起到建康面圣,此時(shí)的辛棄疾不過是陪同前往的文人,主要負(fù)責(zé)文字工作。

宋高宗當(dāng)然很高興,有那么大一支隊(duì)伍“從天而降”,雖說并不是正規(guī)軍隊(duì),但這證明北方淪陷的子民還心系大宋,政治象征意義顯然更大。

于是耿京被封天平節(jié)度使,賈瑞封敦武郎閣門祗候,辛棄疾也得了個(gè)右承務(wù)郎的官職,其余200余人都有官位。接受了朝廷任命,辛棄疾一行人就準(zhǔn)備回去復(fù)命。

可他們還沒到山東,前方傳來消息,主帥耿京被叛徒張安國所殺,張安國已經(jīng)領(lǐng)兵投降金國。

發(fā)生這樣的變化讓所有人始料未及,但更麻煩的在于,現(xiàn)在他們這群人該怎么辦?

此時(shí)擺在這伙人面前的,有幾條路,要么直接南歸,回去也是死路一條,投靠南宋朝廷可保性命,可這樣回去并不會(huì)受什么待見;要么回去為主帥報(bào)仇,但就靠他們這幾個(gè)人,要報(bào)仇又談何容易;要么大家各自散了,青山不改,綠水長流,找個(gè)山頭,落草為寇。

英雄之所以是英雄,就是從不走命運(yùn)安排的道路。

眾人都拿不定主意的時(shí)候,辛棄疾站了出來,提出了一個(gè)瘋狂的想法。

他要生擒張安國,并將他帶給南宋朝廷發(fā)落。

歷史上沒有記載辛棄疾是如何說服眾人的,但最終,一共有50騎人馬跟著辛棄疾。

我想講講這50騎的構(gòu)成,他們是賈瑞和辛棄疾一行十一人,還有南宋朝廷京東招討使旗下王世隆護(hù)送辛棄疾他們的十?dāng)?shù)騎,以及來通知辛棄疾,耿京被害的“忠義人馬全福”帶來的一批人。

這些人彼此可能認(rèn)識(shí),也可能是第一次相見,他們都是默默無聞的小人物,也許昨天還在為哪家米更便宜而猶豫不決,可今天,他們都毅然選擇了跟隨辛棄疾,明天,也許他們能回來,也許永遠(yuǎn)停留。

這一晚,這50騎人馬默默前行,一路向北,在風(fēng)雨中逆行。

回到山東,辛棄疾他們打聽到,張安國已經(jīng)在金兵營帳中,此時(shí)駐扎的金軍規(guī)模大約是5萬人,50騎對(duì)5萬金軍,辛棄疾有勇,但不是個(gè)莽夫。

經(jīng)過仔細(xì)偵察,他們摸清了張安國的作息,并打探到這一天張安國將參加金兵的宴會(huì)。當(dāng)天晚上,辛棄疾假扮成金兵,潛入營帳,在所有人都沒反應(yīng)過來的情況下,以天神下凡的姿態(tài)將張安國擊倒,并迅速捆綁上馬,飛奔出營。

在場(chǎng)的金兵都懵了,剛開始只以為是自己人打鬧,然后才發(fā)現(xiàn)事情不對(duì),竟然有人敢在幾萬人的金軍營地?fù)屓?,這才想起去追趕。史書記載:

“赤手領(lǐng)五十騎,縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,間關(guān)西奏淮,至通晝夜不粒食?!?/blockquote>

這段萬人中擒敵將的情節(jié),就如同說書人嘴里的故事,但這確實(shí)真實(shí)發(fā)生了。

辛棄疾南下的這一路,趙構(gòu)其實(shí)也挺熟悉,在剛即位的那段時(shí)光,逃命是朝廷唯一的主題,中國歷史上被迫逃走的帝王不少,但被人追到逃亡海上的皇帝,趙構(gòu)恐怕是獨(dú)一份。

這也難怪宋高宗會(huì)感嘆。

宋代洪邁在《稼軒記》里記載:

“壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見三嘆息,用是見深知?!?/blockquote>

感嘆歸感嘆,英雄歸英雄,如何安排這位“歸正人”,朝廷內(nèi)部是有分歧的。

當(dāng)然,初來乍到的辛棄疾并不知道這些,他的志向很簡(jiǎn)單,收復(fù)國土,打回老家。

在等待朝廷任命的時(shí)候,他寫過一首《漢宮春》:

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春已歸來, 看美人頭上, 裊裊春播。

無端風(fēng)雨, 未肯收盡余寒。

年時(shí)燕子, 樸今宵、夢(mèng)到西園。

渾木辦、黃柑薦酒, 更傳青韭堆盤!

卻笑東風(fēng)從此, 便熏梅染柳, 更沒些閑。

閑時(shí)又來鏡里, 轉(zhuǎn)變顏。

清愁不斷, 問何人, 會(huì)解連環(huán)?

生怕見: 花開花落, 朝來塞雁先還。

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此時(shí)的辛棄疾還想和塞雁爭(zhēng)誰先北歸。

朝廷最終決定,辛棄疾任江陰簽判。簽判是個(gè)文官閑職,說沒有失落是假的,但自己畢竟才23歲,就在前不久剛以一種顛覆所有人觀念的方式登場(chǎng),現(xiàn)在他終于找到了組織,站在他身后的是大宋朝廷,北歸不過是時(shí)間問題,一切都在走向美好。

但他想錯(cuò)了。


二、美芹十論與九議

26歲那年,辛棄疾和范如玉結(jié)了婚,范家和辛棄疾一樣,都是“南歸人”,范如玉的父親范邦彥是宋徽宗時(shí)期的太學(xué)生,靖康之難后陷落北方,被迫成了金朝的一位縣令。

辛棄疾起義那會(huì),范邦彥開門投誠,將轄地交由宋軍,舉家遷移南方。

雖然到了南方,也成了家,范如玉仍時(shí)常有一種漂泊感。

婚后數(shù)年,夫妻倆始終是租房度日,經(jīng)濟(jì)因素倒是其次,問題在于辛棄疾沒法在一個(gè)地方長久干下去。

1164年,辛棄疾在江陰簽判干了2年任滿,改任廣德通判,不到3年,又調(diào)任建康府通判,

“什么時(shí)候能有屬于他們自己的家呢?”范如玉也曾偶然流露出這樣的念頭。

別人都有自己的家鄉(xiāng),可他們的家在哪里呢?在北方,在那個(gè)無法回去的北方。

雖然始終在漂泊,辛棄疾的官職也在逐步提升,在建康府任上,辛棄疾得到主戰(zhàn)派葉衡推薦,進(jìn)京面見剛即位不久的宋孝宗,對(duì)策延和殿,闡述對(duì)金策略。

辛棄疾獲得了升遷,可離收復(fù)中原的目標(biāo)卻越來越遠(yuǎn)。他成了京官,職位是司農(nóng)寺主簿,分管糧食,辛棄疾后來號(hào)稼軒,和這段經(jīng)歷也不無關(guān)系。

朝廷也并非毫無作為,素有恢復(fù)中原之志的孝宗即位后,于1163年,命樞密使、江淮宣撫使張浚為都督,發(fā)動(dòng)北伐。戰(zhàn)事初期非常順利,宋軍一度攻破宿州城,宋孝宗親自發(fā)出嘉獎(jiǎng)令:

“近日邊報(bào),中外鼓舞,十年來無此克捷?!?/blockquote>

可最終前方將帥因獎(jiǎng)賞不厚失和,導(dǎo)致官兵不滿,最后反而輸?shù)袅藨?zhàn)爭(zhēng),史稱“符離之戰(zhàn)”。

此時(shí)主和派又占了上風(fēng),要和金軍議和,最后達(dá)成協(xié)議,宋對(duì)金稱侄皇帝,不再稱臣。每年向金貢獻(xiàn)銀、絹二十萬兩匹。這一年恰是宋孝宗隆興二年,史稱“隆興和議”。

這又是一次恥辱的議和,本來孝宗皇帝打算養(yǎng)精蓄銳,再打一戰(zhàn),可是身邊主和派的聲音越來越高,辛棄疾決定做點(diǎn)什么。

于是他白天處理案牘,晚上構(gòu)思復(fù)國之策,一共寫下10篇奏章,分別是:

《審勢(shì)》《察情》《觀釁》《自治》《守淮》《屯田》《致勇》《防微》《久任》《詳戰(zhàn)》。

從如何制定戰(zhàn)略,刺探敵情,到戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,后勤補(bǔ)給,再到具體如何打仗,甚至到如何接應(yīng)北方的軍民,都有十分詳細(xì)的闡述,不僅有理論基礎(chǔ),更具有相當(dāng)?shù)膶?shí)操性。

辛棄疾給這10篇奏章取名為《美芹十論》,美芹出自《文選·嵇康〈與山巨源絕交書〉》:

“野人有快炙背而美芹子者,欲獻(xiàn)之至尊,雖有區(qū)區(qū)之意,亦已疏矣?!?/blockquote>

竹林七賢之一的嵇康反對(duì)司馬氏,不愿意出仕為官,司馬氏逼迫嵇康的朋友山巨源去勸他,嵇康一不想為官,二來不想讓朋友為難,于是寫下這篇絕交書。

美芹是文章最后一句,說以前有人以為美芹就是最好吃的食物,于是拿去獻(xiàn)給君主,誰知道對(duì)君主來說根本就是無用之物,所以你覺得我是美芹,可對(duì)司馬家實(shí)在是沒什么用啊。

這也就是“美芹獻(xiàn)君”的典故,辛棄疾以美芹為《十論》的標(biāo)題,是表示自謙。

可這美芹的命運(yùn)似乎也暗合典故,奏章呈上去以后就石沉大海,杳無音訊了。

又過了幾年,主戰(zhàn)派虞允文拜相,辛棄疾覺得又有了希望,可葉衡卻認(rèn)為虞允文年事已高,已經(jīng)沒有當(dāng)年的進(jìn)取心了,于是辛棄疾決定再給虞允文上幾條建議。

他又一連寫了九篇文章,合稱《九議》,前三篇論述敵我形勢(shì)以及北伐的戰(zhàn)略任務(wù),中三篇指出抗金的詳細(xì)戰(zhàn)術(shù),后三篇?jiǎng)t是后勤保障工作如何實(shí)施。

辛棄疾去拜見虞允文,得到的回復(fù)是,詞寫得不錯(cuò),未來能在文壇有一番作為。

不論是《十論》還是《九議》,最后都落了空,這些年,自己到底在做些什么?


三、元夕節(jié)的那天


《青玉案·元夕》具體是什么時(shí)候,在什么地方所寫,其實(shí)一直沒有定論,但很大可能,這首詞寫于辛棄疾在臨安期間的一次元夕節(jié)。

元夕也就是元宵節(jié),和現(xiàn)在不同,元宵節(jié)在唐宋,可以說是最重要的節(jié)日之一。

南宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》里記載:

“元夕之時(shí),自十四為始,對(duì)支所犒錢酒。十五夜,帥臣出街彈壓,遇舞隊(duì)照例特犒。街坊買賣之人,并行支錢散給。此歲歲州府科額支行,庶幾體朝廷與民同樂之意?!?/blockquote>

元宵節(jié)從正月十四持續(xù)到十六,節(jié)日期間有專門的舞隊(duì),也就是游行表演的隊(duì)伍,官府的人遇到舞隊(duì),都要給賞錢。過節(jié)時(shí)出來做買賣的商戶,制作煙火的花火商人,同樣都有賞錢。

推而廣之,只要為元夕節(jié)出力的,費(fèi)用都由官府報(bào)銷,想在那天發(fā)筆小財(cái)也未嘗不可。

有些富庶的人家,也會(huì)在那天在家里掛上風(fēng)格各異的燈籠,在門口擺上各色茶水點(diǎn)心,來往的人都可以駐足停留,免費(fèi)品嘗。

在電視劇《長安十二時(shí)辰》里,上元節(jié),也就是元宵節(jié),唐玄宗造了一個(gè)巨大的燈籠,和百姓一起賞燈。

這個(gè)傳統(tǒng)在南宋仍然延續(xù),皇帝會(huì)在宣德門造一座巨大的燈山,當(dāng)天二鼓時(shí)分,皇帝會(huì)駕臨宣德門,乘著小轎出來賞花燈,然后登上宣德門城樓,百姓在那天可以“一睹龍顏”。

這是臨安最輝煌絢麗的一面,正如辛棄疾所寫的那樣:

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

而所有的煙火、寶馬、香車其實(shí)都是陪襯,因?yàn)槊廊思磳⒊鰣?chǎng)。

《夢(mèng)梁錄》中記載:

“公子王孫,五陵年少,更以紗籠喝道,將帶佳人美女,遍地游賞?!?/blockquote>

有句話說,男人征服世界,女人征服男人。

從某種意義上說,正月十五的那一晚也是一場(chǎng)巔峰對(duì)決,貴公子們攜帶的佳人關(guān)乎他們的品味、財(cái)力和影響力。

佳人們頭上的發(fā)飾關(guān)乎金銀首飾匠手藝的高低,她們身上的服飾關(guān)乎衣裳鋪來年的生意,她們肌膚上飄散的香味關(guān)乎制香人手段的好壞。

最艷麗的花將在這一夜綻放,美人們的光輝讓臨安城熠熠生輝,所有人仿佛都在等待這一刻的到來,整座臨安城在這一天才真正醒來。

絢爛的煙火在臨安上空綻放,巨大的燈山將黑夜點(diǎn)亮,無處不在的燈籠支起了一座不夜城。

冬日的寒冷被人潮驅(qū)散,辛棄疾被這浪潮裹挾,在臨安城的街道四處漂流。他想起南歸的那一天,被萬人簇?fù)碇M(jìn)城,本以為即將開啟自己的傳奇,可那不過是謝幕后的返場(chǎng)。

南歸已經(jīng)12年了,和他一起回來的那些人,正在融入南方的喧囂和繁華,關(guān)于北方的記憶正逐漸死亡。

只有辛棄疾,被困在往日的時(shí)光里,落寞而迷茫。

人潮都在向燈山聚集,卻有一位女子從人群中離開,仿佛對(duì)辛棄疾說,來找我。

更多人從四處涌來,阻擋住前進(jìn)的方向,唯一能辨認(rèn)的,是女子頭上的冠飾,一件是鬧蛾、一件是雪柳,都鑲著金絲。

那一縷金線在夜色中劃出一道光的殘影,于是,辛棄疾開始奔跑。

穿過洶涌的人群,順著那道光的痕跡,女子消失在巷口的拐角,巷子的盡頭是一團(tuán)陰郁的黑暗,看不清腳下的路,唯有香氣氤氳。

辛棄疾追了過去,穿過黑暗的一瞬間,是一陣刺眼的光芒。

這是一條山路,跑上山頂,有一老一少,老人指著眼前一望無際的土地,向小孩念叨著,這都是我大宋江山。

他剛想上前,腳下的土地開始崩塌,他突然落到了飛馳的馬背上,在他的前面,有一騎迅速從他身邊略過,接著又是一騎,總共是十二騎,在路的前方,是一位將軍模樣的人在仰天長嘆。

奔跑的道路從大道變成密林,前方有兩騎人馬在上演追逐與逃亡,跑在前方的是個(gè)和尚,后面追趕的則是一位白衣少年,少年縱馬向前,手起刀落,與和尚一起翻滾下馬的,是一方符印。

辛棄疾忽然明白,老者、少年、以及失敗的將軍,都是他過去的經(jīng)歷和念想,他不斷的奔跑,從少年奔向中年,身邊的人一個(gè)個(gè)逐漸掉隊(duì),在倒下的一剎那,他們好像將什么東西交到辛棄疾手里,口中喊著什么,消散在風(fēng)中。

辛棄疾就這樣一路跑著,奔向深邃的黑夜,尋找光明的路,身后揚(yáng)起歷史的塵埃。

三更時(shí)分,最深的夜籠罩整個(gè)臨安城,人群逐漸散去,辛棄疾站在大街的中央,仿佛剛從夢(mèng)中醒來。空中亮起最后的煙火,有那么一刻,將城市點(diǎn)亮,在辛棄疾抬頭的一瞬間,瞥見金色的鬧蛾和雪柳。


蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。


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參考資料:

1、《重回歷史現(xiàn)場(chǎng)辛棄疾生擒張安國始末考釋》王兆鵬

2、《辛棄疾生平三個(gè)時(shí)期及其詞簡(jiǎn)論》吳在慶

3、《雀釵紅粉金翠鈿漫談南宋臨安婦女金銀冠飾風(fēng)尚》曹超嬋

4、《辛稼軒的歸附南宋和美芹十論的奏進(jìn)》鄧廣銘

5、《南宋臨安節(jié)日活動(dòng)的時(shí)空結(jié)構(gòu)研究》張曉虹

6、《風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去辛棄疾傳》劉敬堂,余鳳蘭

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