不知道什么時(shí)候開(kāi)始，網(wǎng)絡(luò)上一旦有爭(zhēng)吵，有時(shí)其中一方會(huì)說(shuō)：“你們不過(guò)是一群烏合之眾而已?！贬莘鸾o對(duì)方下了這個(gè)定義，自己就立刻站在不敗之地。

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這本1895年初次面世的群體心理學(xué)書(shū)籍，到底有什么魔力，讓后世者爭(zhēng)相引用？書(shū)中的一些觀點(diǎn)，如今已經(jīng)證明是有誤導(dǎo)作用或者是局限于時(shí)代背景之下的錯(cuò)誤，但它仍然是群體行為研究者們不可以不讀的文獻(xiàn)。

佛洛依德在自己的著作《群眾心理學(xué)與自我分析》里，就對(duì)勒龐有不少自相矛盾的評(píng)價(jià)。在佛洛依德看來(lái)，勒龐發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”，描述出群體心理的事實(shí)，卻沒(méi)有對(duì)它們作出解釋。前一頁(yè)否定了勒龐，下一頁(yè)又說(shuō)勒龐“對(duì)群體心態(tài)做了出色的說(shuō)明”。

這種矛盾的言論也出現(xiàn)同一時(shí)期的其他心理學(xué)研究者身上，也許這就是19世紀(jì)的文化氣氛吧。

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回看一下勒龐一生所處的歷史背景。

1841年出生的勒龐剛滿7歲的時(shí)候，巴黎打起了街壘站，并導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的法國(guó)國(guó)王路易?菲利普迅速退位。

1848年“六月起義”之后，路易?波拿巴親王取代國(guó)王，成為第二共和國(guó)的總統(tǒng)。

1871年色當(dāng)慘敗，法國(guó)投降普魯士。激進(jìn)派、共和派、蒲魯東派和布朗基派等，短暫地掌握了政權(quán)。走馬燈一般地政府更迭，讓勒龐對(duì)此感到憂慮。

之后，在1886年勒龐目睹了那位優(yōu)柔寡斷而又好戰(zhàn)的煽動(dòng)家布朗熱將軍迅速取得了政權(quán)，又在1889年以叛國(guó)罪受審，逃離法國(guó)，3年后自殺身亡。

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勒龐對(duì)群體及社會(huì)心理學(xué)的理解，很大程度上就是建立于他觀察發(fā)生在自己面前的歷史。基于他保守派的思想，他必然會(huì)在書(shū)中用十分夸張的口吻描述“個(gè)體”如果進(jìn)入了集體，就會(huì)在“集體潛意識(shí)”機(jī)制下，變成了“動(dòng)物、癡呆、社會(huì)主義者、幼兒和原始人”。個(gè)人會(huì)不由自主地失去自我意識(shí)，變成了一種智力水平低下只有原始本能的物種。

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寫(xiě)到這里，大家是否有一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)勒龐的言論很像某些老生常談的網(wǎng)絡(luò)暴言呢？

比如圈子，集體生活，精神控制等等話題。

網(wǎng)絡(luò)言論的極端和夸張，一定不比勒龐描述的18世紀(jì)法國(guó)社會(huì)失色幾分，好似只要看一眼反對(duì)觀點(diǎn)，立刻就會(huì)被對(duì)立觀點(diǎn)洗腦，變成白癡。

對(duì)此，我的評(píng)價(jià)是：腦袋空空的人才會(huì)被洗腦，因?yàn)槟X子里沒(méi)有東西，才容易別人說(shuō)什么就是什么。

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勒龐一味強(qiáng)調(diào)群體的負(fù)面效應(yīng)，卻沒(méi)有看到群體的正面效應(yīng)，這些都和他身處動(dòng)蕩的歷史年代有關(guān)。

世界并不是只有動(dòng)亂、犯罪、欺詐、煽動(dòng)、暴行，也有團(tuán)結(jié)、堅(jiān)守、奉獻(xiàn)、無(wú)私、英雄。即使在動(dòng)亂年代，群體中也會(huì)有關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的英雄站出來(lái)，而群眾也本能地希望英雄能展現(xiàn)出高尚的品格，帶領(lǐng)大家走出黑暗。

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即使是溫順的綿羊，有獅子的帶領(lǐng)，狼群來(lái)了也不怕。

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了解勒龐的人生之后，我還是很推薦用辯證的思維去讀一讀《烏合之眾》。

至于拿《烏合之眾》去攻擊他人就大可不必。說(shuō)不定，你才是那個(gè)被“群體”影響的人。

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感謝收看。