原則應(yīng)對變化中的世界秩序標注

資本是可以產(chǎn)生收入的資產(chǎn)
人力資本是最好的資本
勝利者建立新世界秩序。
周期是存在的,但是幾百年后的周期,真的對個體有意義嗎?
大部分人區(qū)區(qū)幾十載。
沒有原則1給我?guī)淼恼鸷炒?/p>
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標注
對大多數(shù)人來說,和平與繁榮時期固然令人愉悅,但所有這些現(xiàn)實情況的最終目的都是推動進化。因此,更廣義地說,兩個時期沒有好壞之分。蕭條、革命與戰(zhàn)爭時期造成大量破壞,但就像凈化風(fēng)暴一樣,它也清除了弱點和過度(如過度債務(wù)),以回歸本質(zhì)的方式,打造更堅固的基礎(chǔ),迎來新的開端(盡管這個過程很痛苦)
這種看待事物的方法改變了我的視野:從被各種事件(像襲來的暴風(fēng)雪一樣)圍困,到超越各種事件,放眼于事物的長期發(fā)展規(guī)律。以這種方法理解的相關(guān)事物越多,我就越能看到相關(guān)事物之間的相互影響(例如經(jīng)濟周期與政治周期之間的相互影響),以及它們在更長時間內(nèi)的相互作用。
我認為,人們之所以往往錯過一生中的重要成長時刻,是因為每個人僅經(jīng)歷漫長歷史的一小部分。我們就像螞蟻一樣,在短暫的一生中全神貫注于搬運面包屑,卻無暇拓寬視野,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的宏觀規(guī)律和周期及其背后的重要關(guān)聯(lián)、我們在周期中所處的位置,以及未來可能出現(xiàn)的情況。通過從宏觀角度考察歷史,我認識到自古至今,只有幾種性格類別的人類[4],沿著有限的幾條道路前行,遇到有限的幾類情況,發(fā)生有限的幾起事件。隨著時間的推移,這些事件反復(fù)出現(xiàn)。唯一不同的是當時人類的服飾及其使用的語言及技術(shù)。
很久以前,農(nóng)業(yè)土地和農(nóng)產(chǎn)品最有價值,然后演變成機器和機械產(chǎn)品,如今不存在明確實體的數(shù)字品(數(shù)據(jù)和信息處理)變得最有價值。[1]新的斗爭隨之而來,這些斗爭圍繞著誰能獲得數(shù)據(jù),以及如何利用這些數(shù)據(jù)獲取財富和權(quán)力。
一些人在掙扎中度過了這些極端艱難時期,但他們甚至?xí)堰@段經(jīng)歷說成有意義的好事,比如,人們會更緊密地聯(lián)系在一起,塑造堅強的性格,更珍惜簡單的生活,等等。例如,湯姆·布羅考把經(jīng)歷過1930—1945年的人們稱為“最偉大的一代”,因為這段經(jīng)歷賦予了他們堅韌不拔的性格。我的父輩經(jīng)歷過大蕭條和二戰(zhàn),他們以及與我交談過的其他國家的同代人(他們經(jīng)歷了自己國家的毀滅時期)也都這樣認為。請記住,經(jīng)濟毀滅時期和戰(zhàn)爭時代通常不會持續(xù)很長時間,一般是兩三年。天災(zāi)(如干旱、洪水和大流行病)的持續(xù)時間和嚴重程度各不相同,不過隨著人類適應(yīng)力的增強,這種痛苦通常會減輕。同時遇到這三大危機(經(jīng)濟危機、革命/戰(zhàn)爭和天災(zāi))的情況極為罕見。
此外,隨著領(lǐng)先大國的人民變得更富有,他們往往不會像以前那樣努力工作,而更享受悠閑生活,追求生活中更精美但經(jīng)濟效益較低的東西,在極端的情況下,人們會變得頹廢。在走向頂部階段的過程中,從那些通過個人奮斗獲得財勢的人,到那些繼承財富和權(quán)力的人,每代人的價值觀都不一樣。新一代的年輕人沒有經(jīng)歷過太多風(fēng)風(fēng)雨雨,習(xí)慣于奢侈的生活,這使他們在挑戰(zhàn)面前更加脆弱。
此外,隨著人們習(xí)慣富裕生活,他們會更趨于推斷好時光會持續(xù)下去,于是通過借款來享受優(yōu)越的生活,從而導(dǎo)致了金融泡沫
在資本主義制度下,金融收益的分配不均,導(dǎo)致貧富差距擴大。財富差距是自我強化的,富人利用更多的資源來擴大自己的權(quán)勢;并且還會影響政治體系,使其為己謀利,并給予子女更多的特權(quán),比如為他們提供更好的教育,從而造成了富人與貧困者在價值觀、政治和發(fā)展機會上的差距。因此,那些不太富裕的人覺得這個體制不公平,由此產(chǎn)生怨恨情緒。
獲得并維持財富和權(quán)力的動力。對財富和權(quán)力的追求是個人、家庭、公司、州和國家擁有的強大動力,盡管這并不完全正確,因為相對于其他事物,不同的個人、家庭、公司、州和國家對財富和權(quán)力的重視程度不同。對一些人來說,財富和權(quán)力并不像生活中的其他事情那么重要。但對大多數(shù)人來說,對財富和權(quán)力的追求是他們?nèi)硇耐度氲拇笫?,對那些最富有、最有?quán)力的人來說尤其如此。從長遠來看,一個國家要想取得成功,其收入至少需要與支出相當。一些國家的收入和支出適中且有盈余;另一些國家的收入和支出要多得多,但有赤字。前者更可能取得可持續(xù)的成功。歷史表明,一個人、組織、國家或帝國的支出一旦超過收入,就離苦難和動蕩不遠了。請參閱本章附錄提供的更多信息。
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將即時滿足置于長遠福祉之上。這是另一個可以辨別個人和社會是否會成功的因素。那些看重長遠福祉(而非即時滿足)的個人和社會往往處于更好的境況。人類選擇即時享受(而非長遠福祉)的傾向自然夸大了周期的高峰和低谷,因為這樣做是以犧牲未來為代價而提前享受美好時光。這種情況會以許多有害的方式發(fā)生,最典型的方式是產(chǎn)生債務(wù)繁榮和蕭條周期。
自身利益。雖然自身利益是大多數(shù)人、組織和政府的主要動機,但哪個“自身”是最重要的問題,是個人、家庭、部落(即社區(qū))、州、國家、帝國、人類、所有生物還是宇宙?越往上,包容面越寬;越往下,包容面越窄。在你所處的社會中,大多數(shù)人的自身利益是什么?你的自身利益是什么?你愿意為什么獻出生命?
人們最信賴的“自身”是他們盡最大努力保護的自身,這種意愿驅(qū)動著他們的行為。例如,如果人們愿意為自己的國家而犧牲,那么他們的國家就更可能得到保護,而如果人們認為個人比國家更重要,他們就會逃離槍林彈雨。在國家內(nèi)部,一些人認為社區(qū)比國家重要得多,另一些人認為國家高于社區(qū),兩者的結(jié)果會完全不同。因此,我發(fā)現(xiàn)這些因素值得關(guān)注,在沖突時期尤其如此。
自古至今,所有國家的歷史表明,那些財富擁有者與政權(quán)掌控者之間存在著一種共生關(guān)系,他們之間的交易方式?jīng)Q定了統(tǒng)治秩序。這些統(tǒng)治秩序會一直持續(xù)下去,直到統(tǒng)治者被那些為自己攫取財富和權(quán)力的人推翻。
財富和權(quán)力是相輔相成的
在我看來,決策者面臨的最大挑戰(zhàn)是,構(gòu)建一個資本主義經(jīng)濟體系,在不加劇不平等和不穩(wěn)定的情況下,提高生產(chǎn)力和生活水平。
你可以這么想:如果你擁有一套房子,那么在政府創(chuàng)造了大量貨幣和信貸時,許多急切購房的買家可能會推高你的房價,但房子仍是同一套房子,你的實際財富并沒有增加,只是財富的估值有所增加。同樣,如果政府創(chuàng)造了貨幣,你擁有的任何其他資產(chǎn)(股票和債券等)的價格就會上漲。在這種情況下,財富的估值上漲了,但實際財富總量并沒有增加,因為你所擁有的物品還跟以前一樣,只是市場認為這些物品更值錢了。換言之,用一個人所擁有的物品的市場價值來衡量其財富,會給人一種財富發(fā)生變化的錯覺,而這種變化其實并不存在。重要的是,貨幣和信貸在發(fā)放時產(chǎn)生刺激性影響,而需要償還時會產(chǎn)生抑制性影響。這就是貨幣、信貸和經(jīng)濟增長具有周期性的原因。
西方歷史表明, 我們不應(yīng)該依靠政府來保護錢財。相反,我們應(yīng)該預(yù)料到,大多數(shù)政府會濫用它們作為貨幣和信貸創(chuàng)造者與使用者的特權(quán),如果你處在他們的位置,那么也可能出于同樣的理由濫用特權(quán)。這是因為沒有任何一個決策者能掌控整個長期債務(wù)周期。每個決策者只參與這個周期的一個或幾個部分,他們根據(jù)當時的情況做出符合自身利益的、當時認為是最好的決策(包括違背承諾,盡管他們對整個周期的整體處理方式不佳)。
例如,我住在康涅狄格州,該州的人均收入是全美最高的,貧富差距和收入差距是全美最大的,人均債務(wù)和無基金養(yǎng)老金義務(wù)也是全美最高之一。我看到富人和貧困者只過自己的日子,沒有太多往來,互不關(guān)心。我有機會既看到富人的生活,也看到貧困者的生活。因為我住在富人社區(qū),我與同社區(qū)的人打交道,同時我妻子致力于幫助貧困社區(qū)的棄學(xué)、與學(xué)校失去聯(lián)系的高中生,因此能接觸那些貧困社區(qū)的居民。我看到那些貧困社區(qū)的條件極其惡劣,同時(那些在貧困者看來似乎富有而墮落的)富人并不覺得自己富有。我看到他們都專注于自己的奮斗:富人努力實現(xiàn)工作與生活的平衡,確保子女得到良好的教育,等等;貧困者則在努力謀生,解決溫飽問題,躲避暴力,努力讓他們的孩子接受良好的教育,等等。
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我們可以把民粹主義和兩極分化作為指標。民粹主義現(xiàn)象越多,兩極分化越嚴重,一個國家在內(nèi)部周期的第五階段就會走得越遠,越接近內(nèi)戰(zhàn)和革命。
規(guī)則和法律必須清晰明了;多數(shù)人把在規(guī)則和法律的范圍內(nèi)行事看得足夠重要,因此愿意為規(guī)則和法律行之有效而做出妥協(xié)。如果這兩個前提都有所欠缺,那么法律體系危在旦夕
當大國之間出現(xiàn)爭端時,它們不會讓律師向法官申訴。相反,它們互相威脅,要么達成協(xié)議,要么開始交戰(zhàn)。國際秩序與其說是遵循國際法,不如說是叢林法則。
衡量一種貨幣是否具有真實價值的標準是,它是不是被積極使用,是不是在國際和國內(nèi)以同樣的匯率進行交易。當資本管制阻止一種國內(nèi)貨幣在國際上自由兌換時,這種貨幣更容易貶值。按照定義,儲備貨幣不受這樣的管制。因此,這里有一項原則:當你看到一種貨幣受到資本管制時,特別是當存在嚴重的國內(nèi)債務(wù)問題時,遠離這種貨幣。
被稱為“百年屈辱”的這場相互強化并自我強化的衰落的原因包括:(1)沒有強有力的領(lǐng)導(dǎo);(2)沒有健全的財政;(3)發(fā)生了破壞生產(chǎn)力、耗費金錢、犧牲人命的內(nèi)部起義;(4)外國入侵,耗資及人員死亡巨大,面臨巨額賠款;(5)經(jīng)歷了一些重大自然災(zāi)害。
一個國家的收益是以另一個國家的損失為代價的
了解所有的可能性,考慮最壞的情況,然后想辦法消除無法忍受的情況
分散風(fēng)險。除了確保我考慮到了所有能想到的最壞情況,我還試圖通過有效分散風(fēng)險,為我想不到的地方做準備
首先考慮延遲滿足而不是當下滿足,這樣你將來會過得更好