先利己，才能利益眾生！

願意去開發(fā)自己的力量、承認自己的內(nèi)心是有力量的，甚至去使用自己力量的人，有時候在社會裡面看起來會比較孤獨。因為社會上的人看起來不見得是這樣?？墒?，這樣的人更容易在後來的人生中走出一條康莊大道。賽斯哲學思想很多時候是在幫助大家，幫助你們使用你的個人性。但是個人性不是不合群，是我們一直在講的「利己利人利益眾生」。

舉個例子，有一個學員跟我說，他的憂鬱癥快發(fā)作了，我就給他六字箴言：自私、自私、再自私。我並不是鼓勵他變成一個自私自利的傢伙，因為我在治療很多躁鬱癥和憂鬱癥的人，常問他們?nèi)湓挘骸改銖男〉酱螅阕鋈魏问?，你是為誰而做？你選擇職業(yè)，選擇學校，為誰而選擇？你為誰而活？你這輩子很多的舉止，主要是為了誰？」

很多人在成年後開始談對象，可一直到四五十歲都沒有結(jié)婚，因為他要挑他媽媽可以接受的對象，他自己喜不喜歡倒是放第二位；很多人長大後，也許本來可以到臺北、到國外去念書，或找工作，可是他們卻信奉《論語》裡那句「父母在，不遠遊」。

其實《論語》是很民主的，因為那句「父母在，不遠遊」之後還有句「遊必有方」，「方」是方向的意思。意思是說，交代一下自己去的地方還是可以的。比如，發(fā)個簡訊：「我要去洛杉磯了。」讓父母知道你在洛杉磯就好了。

同理，你念書工作，有沒有遷就你的家人？當一個人在生命當中主要的奮鬥不是為了自己的價值完成，最後他一定會爆發(fā)憂鬱癥。

因為，第一，當他在奮鬥的時候，他本身就已經(jīng)不快樂了，因為他是為了別人。為了給上司打等級，為了父母親的開心，為了讓父母親有面子，或是為了所謂的社會標準.......從一開始，你就不是為了你自己，所以你的奮鬥過程絕對是辛苦的。

第二，當你奮鬥有個成果時，那種快樂會像吸海洛因一樣，一個小時藥效就過了；當你奮鬥到那個成果，讓你的家人有面子，讓你的家族光榮，可是榮耀過後，你剩下的是空虛。所以你奮鬥到某個成果，不論得到與否，你都會得憂鬱癥。而等你躁癥來的時候，你就會加倍自私做自己。因為你在憂鬱的時候都沒有自我，都是為別人付出。

我們每個人，可能你沒有憂鬱或類似躁鬱的問題，但你一定有過「是否為了自己做某件事」的問題。這個問題並不簡單，你們必須回家思考三個月：我這輩子真的在為了我自己嗎？還是我真的在滿足我父母的期望？如果是為了父母親有面子，從今天開始，悔悟還來得及。只是，我教你們的「自私、自私、再自私」，不是讓你變成一個自私自利的人。我們說的自私是：利己利人利益眾生。

你一定要為了你自己的價值完成，回來做你自己，甚至你必須對你的先生或你的太太講：「你是你，我是我；你一國，我一國?！鼓阋嬖V他們：「你不要為了我而活，為了我而活，我壓力很大。」

我們很容易一不小心就為別人而活。就像你們當爸爸媽媽，去菜市場，你們都是買孩子愛吃的，孩子愛吃的買完了，錢不夠了，自己愛吃的，就不買了。你買給孩子的再貴也不嫌貴，像兒童青少年的東西，2000塊眼睛不眨就買了；你想買的，200塊就在那裡糾結(jié)、一拖再拖，結(jié)果到最後，你想要的都賣完了你也沒買。

賽斯哲學思想很慈悲：我創(chuàng)造我自己的實相，也就是說，所有的苦痛都是自己創(chuàng)造的。不要怨恨，因為真的在我們的人生當中，你為我，我為你，為到最後大家一起不能自在做自己，而那些表明我只為了你活，你是為了我活的人，到最後彼此都沒有快樂。

我為你活，我怎麼會快樂呢？所以，我的老師賽斯說：「愛本身不能犧牲。一個裡面包含很大犧牲的愛就不是愛?！惯@跟我們過去接受的宗教觀念很不一樣。以前你們從小到大的宗教觀念告訴你：愛就是犧牲，愛就是奉獻?？墒欠瞰I到最後，自己什麼都沒有剩下。

愛絕對是一個自我價值的完成，然後利己利人利益眾生；絕對不是說很辛苦、痛苦的，然後一把鼻涕一把眼淚訴說都是為了對方好。舉個例子，我自己念大學時，念到大二我差一點休學，一個原因是被賽斯哲學思想「害到」，因為賽斯哲學思想告訴我很多跟醫(yī)學不一樣的東西；另一個原因是我開始問自己：「我是為了誰而當醫(yī)生？」

因為以前我只是喜歡生物而已，我沒有特別喜歡當醫(yī)生，也總覺得自己也不是什麼醫(yī)學世家，從小對醫(yī)生也沒什麼崇拜。那時就是因為功課好，為了滿足父母親的面子，覺得當醫(yī)生好像還不錯，而且不需要花家裡太多錢，也不需要將來怎麼樣，安安定定的樣子。所以我念到大二的時候，差一點休學，後來經(jīng)過一段很大的掙扎，我決定為了我自己而當醫(yī)生。而從那天開始，我的生命不一樣了，為了我自己而當醫(yī)生，我不是為了我的爸爸媽媽了。從那天開始，我對他們沒有怨言了，可是之前心裡是有怨恨的。

當你為了誰而犧牲，你一定會怨他，尤其是很多青少年、小朋友，患上亞斯伯格癥，就是所謂的社交退縮，或是對抗父母，為什麼？因為從小到大，他都是為了滿足父母親的面子，是因為父母親要求他，所以功課好；因為父母親的期望，所以他表現(xiàn)好?？墒侨绻宦范急桓改赣H決定，有一天他發(fā)現(xiàn)那不是他要的人生，而是父母為他決定的人生，他會花下半輩子時間來恨父母，因為父母毀了他。所以為人父母要聰明一點，從小就跟他說：「為自己而念書?！挂驗閮蓚€互相拉扯，最後一定兩敗俱傷。所以，你們記得，從小就要孩子知道：他不是為你而活，不是為你而念書，是為了他自己。

如果你得了憂鬱癥或者躁鬱癥，你一定有一個很深的部分，是為了你家人的價值觀、社會的價值觀而活，你不是真的找到你自己內(nèi)在的力量。而當你開始為自己而活的時候，你的人生會完全開始改變。跟傳統(tǒng)我們認為的「愛要犧牲，愛要奉獻，愛要沒有自我」，是完全不同的。以前我們學習的模範媽媽很偉大，卻沒有自我。以前我們頌揚的這種愛不對，沒有自我的那個媽媽最容易得乳癌了。因為我們頌揚的是一個沒有自我的愛。

愛是一個自我價值的完成，我好你也好，你好我好大家一起好，而每個人都尊重對方，都能夠為自己承擔，同時互助合作，這就是一種不犧牲的愛，它是導向價值完成的。所以，我們每個人要問問自己：「我是為了自己的價值完成而活嗎？」

作者｜許添盛

文字整理｜王甜甜