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【原武玩家#1】斐林距離天空之琴還差幾個巴巴托斯?

2022-05-12 14:08 作者:天空島的愚者  | 我要投稿

觀眾朋友們大家好,歡迎來到原武玩家第一期,非常抱歉不能向第零期結尾時說的那樣向大家介紹親愛的器頭四了,深思熟慮之后,我最終認為,既然這是一檔劇情向欄目,那么創(chuàng)作方向也應該以劇情為導向。器頭四作為整活內容或許會在日后作為本系列的特別欄目與大家見面。

本期的內容是天空系列,作為整個原神最早實裝,并且整個系列都扔進常駐池的武器,相信應該是受眾群體最多的五星系列了,以它作為開篇絕對再合適不過。

可以看到,整套武器都是與特瓦林和溫迪有關的,但天空之卷和天空之翼的故事與其它三件有所不同,講的是更加古老的事情,所以按照時間順序,我們先說天空之琴。不要在意細節(jié),武器豈是如此不便之物。

這是陪伴溫迪時間最早,也是他最鐘愛的琴。溫迪一邊彈著斐林一邊說:寶貝,雖然我不能把你帶在身邊,但只有你我會掛在腰間哦。老渣男了。

?琴的材料是薔薇木和星鐵弦,可以排除是溫迪用元素力搓出來的可能性,順帶一提,斐林的弦也是星鐵弦。也不太可能是無名少年的遺物,因為溫迪對它并不十分珍惜,弄壞了也只是隨手一個幻術糊弄小姑娘。呵,渣男,你心里只有特瓦林。我只是個道具罷了。

這把琴原本也是普通的琴,只是與他相伴的時間很長,于是沾染了充足的風神氣息,已非凡品。這也是愚人眾想要搶奪它的原因,風神巴巴托斯行蹤不定,愚人眾需要用富有風神氣息的道具去鎖定他的位置。

而溫迪則是需要用它去凈化特瓦林,根據(jù)劇情內容,這里推理出這樣一重邏輯,已知天空之琴的材料很普通,比起斐林只是風神氣息十足,說明救助特瓦林需要足量風神氣息,而巴巴托斯經過一次嘗試后大概是發(fā)現(xiàn)自己目前太虛了,根本無法解救特瓦林,所以決定借助外力。而后,溫迪表示還需要足量風元素力量,否則難以與特瓦林溝通。于是我們得出這樣一個推理,琴聲用來凈化特瓦林受到的詛咒和精神控制,風的力量讓特瓦林能夠聽到琴聲,至于風神氣息,盲猜是用來解毒的,反正這玩意應該是必要條件。

溫迪輸給了天空之琴,我怎么會做這樣的夢?我個人不想認為這里是裝的,因為這樣會推導出溫迪不太關心特瓦林死活這樣不好的結論。我寧可相信這是主線劇情過于低齡化或者設定不嚴謹。

他第二件常用的樂器是天空之翼,這是一把豎琴,也是一把弓,所以說武器豈是如此不便之物。從背景故事來看,溫迪當年正是靠著這把豎琴特瓦林,一神一龍在千風中結下游戲,巴巴托斯沉浸在找到新朋友(工具人)的喜悅中,委托他幫忙做個視頻,不是,委托他守護蒙德眾生。

我們并未得知天空之翼的材料和鍛造工藝,但從它能同時勝任武器和樂器的功能這一點來看,材料顯然不是凡品,不會像天空之琴那樣隨便壞掉,琴聲中也寄宿了風神的祝福目測是巴巴托斯手搓的。目前應該仍然在溫迪手中。

天空之卷,人稱廁紙,因為up主棉花大哥哥的絕頂運氣以天空三十一卷聞名于世,可以說萬人唾罵,但在劇情設定上,哪怕是在五星之中也絕對能算得上頂級水平,因為它就象征了巴巴托斯的部分權能。

這本書中就記載蒙德千風萬云的真名。所謂真名,這個概念起源自歐美惡魔學,認為世間所有的事物都有一個隱匿的由上蒼給予的真名,只有高深睿智的法師才能查看到事物的真名,或者接近真名。而掌握了對方的真名,便可以使役對方,或者發(fā)揮出真正的力量??催^夏目友人帳的朋友一定能理解這個概念。作為風神,蒙德的神,他當然能掌握蒙德的風云,愿意將這份權能與人類一同分享,或許這也是他許以蒙德眾生的自由吧。

另外,從這件武器的描述可以看出,七執(zhí)政比起元素的神,應該還是更多的體現(xiàn)為地區(qū)的神,就像巴巴托斯,他掌握的千風萬云并不是整個提瓦特的千風萬云,而是僅限于北地也就是蒙德的千風萬云。順帶一提,隔壁稻妻的雷神也能支配稻妻的天氣。但是,奇怪的是,雷神掌握稻妻天氣的能力似乎是五百年前才獲取的,其中貓膩,我們以后再說。

總之,在一龍一神的努力下,巴巴托斯以神力削平蒙德的山巒,又以天空之卷規(guī)劃蒙德的風云流轉,使得苦寒的北地從此四季分明。這件事情當然不是一蹴而就的,起碼持續(xù)了上百年,氣候的改變同樣不是操作完就完事的,事實上,蒙德這樣的氣候一直是以巴巴托斯的神力在維持,這一點在西風劍中有介紹。大概這就是溫迪在其它三把武器的描述里表現(xiàn)拉胯的原因吧,力量已經分出去了。

?剩下三把,說實話剩下三把在劇情上感覺是湊數(shù)的,并未明說用途和來歷,背景故事從多角度表描寫特瓦林與杜林的那一戰(zhàn),結合后可以理清整體脈絡。黃金的煉金造物杜林,因為潛意識中憧憬蒙德的風與歌,從海上來到蒙德,但由于靈魂與肉體融合度極低,主客觀未能得到統(tǒng)一,因此實際上對蒙德造成了巨大破壞。

這時的巴巴托斯應該剛在坎瑞亞打完架,這一點我們可以從帝君,雷神的話中得到答案,當年的坎瑞亞覆滅之戰(zhàn),活著的七執(zhí)政應該都參與了,戴因也提過,在溫迪的謎語人雜談中,戴因表示,蒙德人一千年沒見過巴巴托斯了,而戴因五百年前見過。

?

從這句話得出巴巴托斯彼時非常虛弱的答案,因為在蒙德人眼中,500年前風神并沒有出面,換言之就是,他們沒看見巴巴托斯發(fā)波,他們見到的只有特瓦林與杜林的廝殺,不過哪怕他們沒看見,詩歌創(chuàng)作中也要給風神記一份功勞,也就是所謂的風神召喚特瓦林來保護蒙德,算是歪打正著吧。

雖然此戰(zhàn)中巴巴托斯只是作為一個輔助作戰(zhàn),但是他精準的控制技能幫助特瓦林拿到絕殺,可謂功不可沒,可惜戰(zhàn)場太遠,大伙看不見風神的精彩表現(xiàn)。另外,巴巴托斯在戰(zhàn)后無暇顧及特瓦林的傷勢陷入沉睡,反正他又不可能找了五百年特瓦林,后面肯定去睡了,最近才醒的。也能側面說明他此刻的虛弱。不過我們無法確定他虛弱的原因,可能是坎瑞亞一戰(zhàn)受傷嚴重,也可能像他自己說的,因為不管事所有一直都很虛。emmmm,感覺一直都很虛的話就得死在坎瑞亞了吧,你說是吧,影。

有關這三把武器的材料,雖然沒有明說,但字里行間好像在暗示我們它們是用特瓦林的身體做的,比如說天空之脊和天空之刃的效果名稱里,就有【利齒】的字樣,天空之傲的效果【斬裂晴空的龍脊】聽起來像骨頭,但我們在背景故事中可以得知,這里的龍脊其實是指特瓦林的翅膀。

可惜的是,背景故事與武器的效果描述并沒有一一對應,故事中,風龍打杜林是使用了牙,爪,翅膀三種攻擊方式的,如果把天空之脊或天空之刃其中一個的效果名稱改成利爪的話,這種猜測的可能性就能大幅提高了呀,可惜換不得。

天空之刃值得單獨拿出來說一說,相信很多人都知道,在逐月節(jié)的畫卷中,我們的旅行者破天荒的把無鋒劍丟到一旁,換上了高貴的五星武器天空之刃,不過我傾向于懷疑這是畫師或者文案塞的私貨,畢竟這種事情我也干過,在之前與他人合作的一項手書企劃中,我強迫畫師給旅行者換上了天空之刃。

說正經的,在武器簡介中,我們可以看到,這是一柄失而復得的騎士劍,因風龍被污蔑而遺失,最后因風龍恢復名譽而重現(xiàn),總之很玄學,不過畢竟是五星嘛,理解一下。已知這是一把騎士劍,結合當年特瓦林與騎士團一同迎戰(zhàn)災厄的情況,或許這三件武器都是當時巴巴托斯賜給西風騎士的武器也說不定。

在與旅行者一同恢復了特瓦林在蒙德的名譽之后,巴巴托斯確實有不小的可能性將這把失而復得的,象征榮譽的寶劍送給榮譽騎士,當然了,劇情內容里沒有表現(xiàn)出來。這也不是個例,我們回看天空之卷背景故事的最后一句話,也是在暗示巴巴托斯把這玩意送給了旅行者,送五星這種事情當然不可能在劇情里表現(xiàn)出來,除非我當上mhy策劃。

最后一把我們來看看這兩把四星武器,龍脊長槍和腐殖之劍,它們的制作材料均來自蒙德災厄的罪魁禍首杜林,背景故事向我們展示出了文案的惡意,通篇謎語,不知所云。腐殖之劍的背景故事突出一個母慈子孝,突出一個天真爛漫,如果不考慮實際作為的話,它是龍,也好。以這句【對母親的回憶】為界限上面的第一人稱是黃金,下面的第一人稱是杜林。已知杜林是深淵造物,但黃金將它稱作是愿望,是夢想,神之眼表示很淦,很難說目前的三界到底有怎樣盤根錯節(jié)的關系。

龍脊長槍的故事中,杜林在死前認清了現(xiàn)實,雖然有些不甘與悔恨,但它死的很安詳,不過臨死前說要把血管里的祝福和宇宙的美景送給這個世界,寶友,這可不興送啊!哦,爺免疫,那沒事了。

阿貝多有一個推測,他認為雪山特殊的地脈環(huán)境可以壓制杜林的腐殖之毒,因此才沒有出現(xiàn)大規(guī)模中毒和瘟疫的情況,本來我是不信的,但經歷了層巖巨淵的寒天之釘?shù)膭∏椋倚帕?,進行一個大膽猜測,寒天之釘被扔到雪山目的之一就是為了鎮(zhèn)壓杜林之毒,時間執(zhí)政的能力和公主的預言的含金量了解一下。

在這場災厄之中,除了神與龍的力挽狂瀾以外,蒙德也留下了不少有名有姓的人類,常言道好馬配好鞍,與之相關的,有名有姓的武器自然也是不少的,下一期我們要講的就是這些人類的武器。大家可以先總結一下是哪些哦,我們下期再見。


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