【道德經】十六·虛極靜篤
致虛極,守靜篤。
篤,堅定。
(修道)要努力達到虛的極致,要堅定的守住寧靜。
這一章和第十章一樣,是講作為人該如何修道,那就是要守虛守靜。虛和靜的概念在之前都提到過。
萬物并作,吾以觀復。
作,生長,發(fā)展。
復,循環(huán)往復。
萬物一起生長發(fā)展,而我通過這來觀察生命的循環(huán)往復。
也就是跳脫出某個單一個體的短暫生命,而是從整個天地的角度來觀察,那么就會體悟到生命的整體是一直在循環(huán)的,有的死去有的降生。
夫物蕓蕓,各復歸其根。
蕓蕓眾生最終都將回到它的根源。
這里的根源自然就是道,因為道生萬物。萬物死后又將回歸于道。
歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。
認識到自己終將回歸根源就可以獲得平靜,獲得平靜后就可以領悟生命是循環(huán)往復的,而生命是循環(huán)往復這是恒定的真理,知道了這些真理才算是真正的明白通達。
這一章中有兩處這樣遞進的觀點,但最后一定是指向道的。
不知常,妄作兇。
不了解這些真理,就會去胡作非為招來禍患。
這一句是要斷開的,不知常就會妄作,妄作就會兇。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。
容,包容。
公,公正。
全,全面。
天,代指自然。
沒身,終生。
知道這些真理后就會很包容,包容就可以做到公正,公正了才能全面地認識,全面認識才能順應自然,順應自然才會合道,合道才能長久存在,終生都不會有禍端。
這里需要注意的是公,公正而非公平,就好像水面總有波浪,很難說水面是平的,但波浪雖然起伏,其中卻自有公正,不會這邊無限向上,另一邊無限向下。公正就是要包容,要從更宏觀的角度看待。
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