我很反感那些看不起古人的人。

現(xiàn)在的人一出生就有高樓，有柏油路，有商店，有漂亮的新衣服和高科技產(chǎn)品。他們體會不到被野獸追逐的感覺，無法理解那些卑微者的靈魂。他們喜歡干凈的，喜歡漂亮的，喜歡一切都為他們準(zhǔn)備好了的東西。社會在他們一出生就給了他們?nèi)A麗的服飾，美味的事物，井井有條的秩序，還給了他們一個書包，告訴他們“繼承我們的智慧，建設(shè)更好的世界”而他們認為可笑。世界不是已經(jīng)美好了嗎，現(xiàn)在的生活不好嗎？談?wù)剳?a target="_blank">愛，旅旅游，吃那些好吃的，玩那些好玩的，何必勞神費力地學(xué)那些生硬的東西，何必再去體會那些悲苦的靈魂和人生呢？他們還要高聲呼喊“世界真殘酷，青春真殘酷，我愛的人那個人再不會回來?！焙?，可笑。

他們認為自己是高智慧的現(xiàn)代人，偶然發(fā)了興趣從書本中了解到古人對于宗教的信仰，對于神靈的崇拜，不禁嘲笑一番。他們痛恨那些封建制度，他們鄙視古人的愚昧無知。

可是他們真的了解古人嗎？

那些古人們，沒有人為他們準(zhǔn)備好一切，他們需要和自然斗爭，需要和寒冷和疾病斗爭，他們只有一雙手，一雙腿，他們斗不過兇猛的野獸，他們無力抵抗自然的災(zāi)害。但他們依然頑強地活了下來，并建設(shè)了人類文明。為什么呢？難道人類天生就高別的動物一等嗎？并不是。當(dāng)人類心灰意冷時，他們的思想?yún)s誕生了，他們相信上帝的存在，他們相信神靈，他們相信背后有個神秘的力量可以讓他們抵御一切不幸，他們堅持著善良，因為他們相信光明，他們相信只要正直，上帝就會保佑他們。

當(dāng)然古人的智慧是有限的，甚至有些是殘忍的。但這就是人類社會啊，什么是發(fā)展？不過就是高等智慧代替低等智慧，而高等智慧也會被更高等智慧所代替。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不容置疑的是，現(xiàn)在的人雖然一邊抱怨著生活，一邊享受著生活，但也在創(chuàng)造著生活。他們更加聰明，更有能力，但他們也學(xué)會了輕視。

我們無法否認古人的智慧，即便是封建迷信，但如果沒有這些宗教信仰和神論，還會有今天的人類社會嗎？

如今的人，我說過，他們很有禮貌，對每個人都彬彬有禮，儒雅而紳士，他們的衣著光鮮而亮麗，他們每個人都是美麗的化身。他們會因為社會上悲慘事故的放生而痛心疾首，他們會為社會上邪惡勢力的產(chǎn)生而憤世嫉俗。但他們并不善良，捐贈貧窮就一定是善良嗎？樂于助人就是善良嗎？只能說他們遵守規(guī)矩并且很注重個人名譽。他們愿意為悲慘的人留下眼淚，為身邊的貓和狗充滿愛心，但卻無法擁有一個赤誠的靈魂。

有沒有發(fā)現(xiàn)，如今法制社會建設(shè)得越來越好了，而人們的自覺性越來越差了。

他們唯一的道德就在于“不觸碰法律”而人性和人情越來越淡薄了。

曾經(jīng)的中國社會是個禮治社會，不講法，只講規(guī)矩，這種規(guī)矩是植根人心的，雖然有很多規(guī)矩在當(dāng)今看來太過殘忍和不講道理，但曾經(jīng)的規(guī)矩講究的卻是“良心”。

鄉(xiāng)土社會不懂得什么是天賦人權(quán)，他們心中有個“皇”。只要這個“皇”能讓他們在這片土地上，安身立命，順其自然，能用勞動換取所需，那么他們就會去擁護，反之則推翻。

鄉(xiāng)土社會，看上去是迷信和封建的，但不得不承認，有很多東西，是我們現(xiàn)代人所不及的。就比如在古代殺人作案的大多是俠客，仗義疏財，劫富濟貧，而當(dāng)今殺人的大多卻是心里扭曲的變態(tài)。當(dāng)然，我們必須要承認，古代法律建設(shè)不完備，才導(dǎo)致混亂不堪，把好漢們逼上梁山。這一點原因我可們先不去深究，我能要考慮的是，在法制社會中，我們到底丟失了什么。

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一文中，曾講了一個例子。那時法制觀念在鄉(xiāng)下推行不久。一個丈夫發(fā)現(xiàn)了自己妻子出了軌，就把奸夫給打了。然后奸夫把他告上了法庭，打人，是有證據(jù)的，而偷情一事卻無從考證，結(jié)果奸夫被釋放，丈夫反到被判。這件事在鄉(xiāng)下引起了很大的不滿，因為要是在曾經(jīng)的禮治社會中，偷情者就該被打，這是維護正義，并且是很丟臉的行為，而現(xiàn)在的法庭卻顛倒了黑白。于是，法庭在鄉(xiāng)下人眼中成了顛倒黑白的地方。

我們能說鄉(xiāng)下人愚昧嗎？我們能說鄉(xiāng)土社會的可笑嗎？

這不是什么狹隘的民族主義。對，我們就是把法制社會從西方那里照搬照抄過來，我們把資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟混合在一起，中國特色社會主義理論產(chǎn)生了。這幾十年來，中國的發(fā)展有目共睹，我們都很為祖國的偉大復(fù)興而驕傲！

但中國本質(zhì)上就是個鄉(xiāng)土社會，當(dāng)然鄉(xiāng)土沒什么不好，我所表達的不是狹隘的民族主義，而是我們力求大國時別忘了身后的土地。

我個人是很反感經(jīng)濟的發(fā)展的。因為我覺得沒有必要，人民的幸福指數(shù)并不完全和經(jīng)濟增長指數(shù)成正比。反而，經(jīng)濟的增長帶來的弊端是我們很長很長時間難以消除的，甚至永遠迷失在了世界的潮流里。

剛剛也說了，鄉(xiāng)土社會講究的是良心，他們的禮和德雖然也是強制性的，但德和禮是可以漸漸深入骨髓的。在如今的法制社會中，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，但你有沒有仔細想過，法律下壓著的笑臉人，究竟藏著什么樣的心理？那些犯罪的是不聰明的，那些不犯罪才是更可怕的。

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