題記：

錦城絲管日紛紛，

半入江風半入云。

此曲只應(yīng)天上有，

人間能得幾回聞。

——唐 杜甫《贈花卿》( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2015年1月9日至13日，我有幸和幾位教師一起，在陳董事長、劉校長的率領(lǐng)下，赴北京參加了“全國語文名師成長大講堂”活動，并先后參觀了北京新英才學(xué)校和清華大學(xué)附屬小學(xué)，幾天下來，收獲良多，感慨良多，現(xiàn)將心得體會總結(jié)如下：

一、名家薈萃，高端大氣。

本次“全國語文名師成長大講堂”活動圍繞“如何弘揚傳統(tǒng)文化，回歸語文教育本真”這一主題展開，開幕式由教育部前發(fā)言人、語文出版社社長王旭明主持，教育部語言文字應(yīng)用研究所所長張世平、中國教育學(xué)會原常務(wù)副會長郭永福分別作了主旨發(fā)言。在三天的學(xué)習活動中，央視百家講壇主講人、北京師范大學(xué)康震教授、著名語文特級教師吳桐楨、國務(wù)院政府特殊津貼專家、著名語文特級教師孫雙金、“素讀”經(jīng)典創(chuàng)始人、語文特級教師陳琴、人大附中語文特級教師于樹泉、北京大學(xué)教育文化戰(zhàn)略研究所所長王繼華等一批業(yè)內(nèi)著名專家學(xué)者為大家做了主題講座。既有高層聲音，又有一線經(jīng)驗；既有名家講座，又有課堂實踐。參會的1000多名教師來自全國各地的頗具特色的名校，我校辦學(xué)僅半年，能參加如此高端的培訓(xùn)會，并在會場上展示展板，實屬難得，充分說明了博雅的辦學(xué)理念得到了高層領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者的認同，此次參會，進一步彰顯了我校的影響力，為走向全國知名品牌學(xué)校邁出堅實的一步。

二、求本溯源，返樸歸真

此次語文名師成長大講堂，最大的亮點是追求真語文，摒棄一切浮華，各位專家、名師痛斥當前語文教學(xué)和種種亂象和弊端。語用所所長張世平直言當下語文教育“沉默無趣”：為應(yīng)試而割裂，扼殺藝術(shù)生命力；放棄“圓人”而造“扁人”，與自然真實背道而馳；政治第一，主題先行；夸張的有感情朗讀，損毀了真實情感；蕪雜的非文學(xué)壅滯了閱讀的語感和文學(xué)的想象。郭永福會長提倡培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，整體推進。八十多歲的京城語文名師吳桐禎先生更是指出：語文教學(xué)要真，要著重培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力和自學(xué)能力，尤其重要的是學(xué)生的自學(xué)能力，提出了“三讀法”（即鳥瞰式讀、理解式讀、消化式讀）、“四環(huán)節(jié)”（即指導(dǎo)自學(xué)、自學(xué)、檢查自學(xué)、精讀）。王旭明社長更是指出，目前語文教育是“假語文”，是建國以來最糟糕的時期，大力提倡“真語文”。許多專家認為，目前的語文受應(yīng)試的影響，語文教師在肢解課文、過度解讀、無限拓展、刻意拔高，忽略了審美功能和人文精神，忘記了語文課的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，這與劉靜波校長所講的語文的課程本質(zhì)是“表達”異曲同工。會上，各位專家學(xué)者的語言平實，觀點切中時弊，震耳發(fā)聵，是語文教育思想的一次返樸歸真。

三、傳統(tǒng)文化，中華之根

傳統(tǒng)文化是我國有別于其他各國的特質(zhì)，是中華民族生生不息的靈魂，語文教師對弘揚祖國的傳統(tǒng)文化負有不可推卸的責任。王旭明社長和黃燕明老師指出，目前小學(xué)到高中的語文課程對傳統(tǒng)文化有很大程度上的弱化，特別是文言文教學(xué)，課程標準只是要求掌握淺易的文言文。白話文的歷史太短，中國大量文化精髓蘊含在浩如煙海的古籍中，按照課標，勢必造成中華文化傳統(tǒng)的斷裂?？嫡鸾淌趯旁娫~的解讀，讓人耳目一新，能讓人深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化之美，他更是提出傳統(tǒng)文化要落實在人身上；孫雙金老師指出學(xué)生要練出國學(xué)經(jīng)典、詩歌經(jīng)典、兒童文學(xué)三項語文童子功，提倡順性而為、大量閱讀、熟讀成誦；陳琴老師的經(jīng)典素讀更是讓人蕩氣回腸，余音繞梁，她和她的學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的熟悉程度讓人驚嘆，她數(shù)年如一日的堅持不懈的精神更是讓人欽佩；于樹泉老師的講座“清能早達，靜能生慧”中提出：“讓傳統(tǒng)文化活在當下”，教師要養(yǎng)成文化的自覺；郭學(xué)萍老師將對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合進行探索，在現(xiàn)代詩歌的寫作、教學(xué)方面獨樹一幟。幾天下來，專家學(xué)者給我們的是精神的洗禮，是不可多得的文化的盛宴，他們的大智大慧，使人頓悟，猶如迷霧中的燈塔，為我們指明的前進的方向。

四、學(xué)校文化，發(fā)展之魂

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的名片，是一種一以貫之的傳承。北京大學(xué)教育文化戰(zhàn)略研究所所長王繼華教授的講座“學(xué)校文化鑄就語文課堂之魂”，從高位闡述了學(xué)校文化的重要性，提升到了學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的層面，指出學(xué)校有什么樣的文化就培養(yǎng)出什么樣的人才，給學(xué)生吃什么就長什么，學(xué)校是弘揚傳統(tǒng)文化的主要戰(zhàn)場。9日與13日我們分別參觀了北京新英才學(xué)校和清華大學(xué)附屬小學(xué)，兩所學(xué)校濃厚了學(xué)校文化氛圍，給我們留下了深刻的印象。新英才學(xué)校富含文化意蘊的系列LOGO，無所不在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素，學(xué)校課程、學(xué)生活動的頂層設(shè)計，無不浸潤著文化的蘊含。特別是百年老?！迦A附小，給人的印象就更為深刻：作為老校，清華附小的校舍談不上漂亮，更談不上時尚，但只要你進入校園，濃厚的文化氛圍撲面而來，整個校園靜悄悄，無論是上課還是課間，學(xué)生、教師輕聲細語，行為優(yōu)雅得體，彌漫著貴族氣息；課堂上，師生能積極互動，但言辭不太過熱烈，沒有大多數(shù)學(xué)校所擁有的喧囂，讓你仿佛置身于夢幻中的世界，哪怕你是天生的大嗓門，到了這里，你都會不自覺地降低音量，不忍心吵醒做夢的人們。書架、圖書到處都是，學(xué)生觸手可及，教室布置的是學(xué)生的書畫作品，置身其中，你會忘記世上的一切紛擾，想不學(xué)習都難。這是我心目中理想的學(xué)校，只有這樣的學(xué)校，學(xué)生才能真正做到自由綻放，才能全面發(fā)展。

五、課程整合，創(chuàng)新之路

中國幅員遼闊，各地發(fā)展水平不同，全國各地開設(shè)同樣的課程、用同一套教材、同一個標準進行教學(xué)肯定不切實際，各校根據(jù)自己實際，進行課程整合是學(xué)校發(fā)展的必由之路。特級教師于樹泉倡導(dǎo)的專題教學(xué)就是一個非常成功的探索。他將散見于各冊教材中的知識重新整合，形成一個專題。比如講某位詩人，就整合了他的所處的整個時代的介紹、他的生平、傳記、在文學(xué)史上的地位、藝術(shù)風格、后人對他的評價、重要作品評析、有關(guān)他的影視作品等，通過專題學(xué)習，學(xué)生獲得了立體感知，印象深刻。新英才學(xué)校做的是“3G+X課程”（“3G”，即國家課程、國際課程、國學(xué)課程，“X”，即校本課程）。清華附小做的是“1+X課程”（“1”即整合后的國家課程，“X”是校本課程），根據(jù)學(xué)科特點，將原有國家課程中的各個學(xué)科分類整合，形成四大門類，即“品德與健康、語言與閱讀、科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)與審美”，“+”并不是簡單的加法，而是一種動態(tài)的平衡。課程目標定為10個“一”，即“一流好人格、一身好體魄、一生好習慣、一個好興趣、一種好思維，一手好漢字、一副好口才、一篇好文章、一項好才藝、一門好外語”。正是有了課程整合，才形成了他們鮮明的辦學(xué)特色和豐富的文化底蘊。

六、練好內(nèi)功，提升自我

中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)室副主任、《中國教育學(xué)刊》副主編時俊卿老師，將教師分成以下幾種類型：辛苦型教師、盲從型教師、經(jīng)驗型教師、研究型教師、專家型教師、思想家型教師，為教師的成長指明了方向；郭永福會長更是要求教師要有豐富的知識、健全的人格，教師，特別是語文教師要有魅力，不迷信、不盲從；于樹泉老師要求教師要自我提升、博覽群書，形成文化的自覺。在培訓(xùn)會上，各位教師無不被專家學(xué)者的學(xué)識和人格傾倒：康震教授旁征博引，妙語連珠；孫雙金老師博學(xué)睿智、娓娓道來；陳琴老師熟讀經(jīng)典，學(xué)富五車；郭愛萍老師在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間游走、游刃有余；于樹泉老師即景成詩，國學(xué)經(jīng)典信手拈來；最令人欽佩的是吳桐禎老人，八十高齡，仍然才思敏捷、思想前瞻，他嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、強烈的使命感讓人印象深刻。他們才是真正的文化人，和他們相比，我們的文化底蘊是多么得少，絕大多數(shù)教師都應(yīng)該汗顏。我們唯有不斷的學(xué)習，不斷地充實，才能成為一個真正的好教師，才能具備戰(zhàn)略眼光，才能做到大智不惑，大徹大悟，只有這樣，才能拓展我們生命的廣度和深度。

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