閑話交友與做人之道
閑話交友與做人之道(舊稿新發(fā))
——寫(xiě)在丁亥歲末
2008年1月14日
李映泉
母親在生前的一次閑聊中,曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告許我:“栽樹(shù)要栽松柏樹(shù),交人要交真君子,交下君子長(zhǎng)來(lái)往,栽下松柏四季青?!?/p>
當(dāng)初我聞聽(tīng)此言,雖心里明白,卻不甚在意,委實(shí)也理解不深,過(guò)后也就忘掉了。今天突然想起近十年之前的話來(lái),才覺(jué)得母親此言說(shuō)得是多么親切,用意是多么深刻?。《已院?jiǎn)意賅,只用短短四句詩(shī)話的形式,就完整地表達(dá)出交友與做人之道??!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
說(shuō)到交友與做人,其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)和做法不盡相同,因各人有各人的志趣和生活范圍,有勢(shì)利之交,有貧賤之交,有酒肉之交,有男女情意之交,有忘年交,有患難交等等,總之不一而足。然而像母親生前說(shuō)出的交真君子,栽長(zhǎng)青樹(shù),我認(rèn)為這是一個(gè)交友與做人的最高境界,標(biāo)準(zhǔn)高,純度高,實(shí)為不易!
說(shuō)俗點(diǎn),常青樹(shù)好栽,可交一個(gè)真君子,就難?。∈紫任依斫?,自己所交的人,最起碼要志趣相投,要能同甘苦,共患難,能說(shuō)到一起,干到一起,吃苦享樂(lè)共關(guān)懷,這就不易。說(shuō)實(shí)在的,現(xiàn)在連夫妻二人在一起生活,也算長(zhǎng)來(lái)往了嘛,卻志趣難相投,動(dòng)輒平地起風(fēng)波,口舌頻頻生,別說(shuō)是交友了!
當(dāng)今社會(huì),利益格局變動(dòng)復(fù)雜,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,發(fā)展變化快,人們之間很難形成一個(gè)共同的理想、目標(biāo)和利益共同體,正是以前所說(shuō)的,是一個(gè)“個(gè)人能力、價(jià)值紛紛展現(xiàn)”的時(shí)代。在一定程度上,人們的眼光充滿勢(shì)利,精神世界是空虛、無(wú)情的,充滿血腥的挑戰(zhàn)氣味的。如此狀況下,尋求交友與做人之道的高境界,難啊!正如李白所說(shuō):黃金不多交不深。這也即人太寒酸,窘迫,就意味著找不到真正的朋友,因?yàn)榇蠖鄶?shù)的人是勢(shì)利的。魯迅先生也說(shuō)得好:人生得一知己足矣。這也充分反映出交友的不易,真是千金易得,知己難求?。∧赣H所說(shuō)的真君子,就算是知己吧。
想春秋時(shí)期伯牙和鐘子期那樣的知己,在現(xiàn)實(shí)生活中是踏破鐵鞋難尋覓??!何為之?是放棄母親生前的教誨嗎?不是,是情有獨(dú)鐘,只認(rèn)現(xiàn)實(shí)中不易尋的真君子嗎?也不是。我以為母親生前所指的交友之道,只是一個(gè)方向,是一個(gè)做人的大原則、大道理,不一定非真君子不交,非公主不娶,非狀元不嫁,母親之意是要認(rèn)識(shí)好壞人,什么樣的人要多交往,會(huì)給自己帶來(lái)益處,什么樣的人在打交道時(shí)要多留神,避免上當(dāng)受騙等等。
總之,心地善良,言而有信,誠(chéng)實(shí)厚道之人,一般可以多交往,心懷權(quán)術(shù)鬼胎,虛偽奸詐,唯利是圖,搬弄是非,陽(yáng)奉陰違之徒,大可不必與之多交。話雖如此,可在實(shí)際生活中須得細(xì)細(xì)辨認(rèn)才是。這里也用得著古人的一句話“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”啊。對(duì)此種人,須謹(jǐn)言慎行,逢之只能說(shuō)出三分話,未可全拋一片心,或者是話不投機(jī)半句多;相反,遇到可以稱(chēng)得上是君子、知音一類(lèi)的人,就自然是酒逢知己千杯少,一吐為快,暢訴心懷了。
作者單位:甘肅省白銀市平川區(qū)財(cái)政局
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閑話交友與做人之道的評(píng)論 (共 12 條)
- 張一席 審核通過(guò)并說(shuō) 總之,心地善良,言而有信,誠(chéng)實(shí)厚道之人,一般可以多交往,心懷權(quán)術(shù)鬼胎,虛偽奸詐,唯利是圖,搬弄是非,陽(yáng)奉陰違之徒,大可不必與之多交。