老子的《道德經(jīng)》第五十八章里寫著：“光而不耀，靜水深流。”林清玄說：當我們回到生活的原點，還原到素樸之地的生活，無非是“輕羅小扇撲流螢”，無非是“薄薄酒，勝茶湯，粗粗衣，勝無裳”，或者是“短笛無腔信口吹”，或者是“小樓昨夜聽春雨”。人生最曼妙的風景，莫過于靜水深流。它不僅是一種生活方式，更是一種人生智慧。

我們寄希望于更厲害的道理來過好一生，殊不知真理往往簡單，只是需要用一生去領(lǐng)悟。最深刻的道理就如同靜水深流，看上去沒什么大不了，但正是大智所在?！拔矣靡簧呐?，才明白樸素簡單最有力量?！边@是大鋼琴家霍洛維茨用整個音樂生涯得出的體會。做事的最高境界，無非如此：安靜，直接，本質(zhì)。生活最迷人的，就是人心的簡單與質(zhì)樸。越是簡單，往往能發(fā)揮出最震撼人心的力量。“聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生”的悲劇就在于—我們以為道理淺顯，所以從未真正去踐行。

陶淵明辭棄歸隱，住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨立人格。周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。當一個人能透過紛呈的世相，探知到內(nèi)在的本源時，那種真正大徹大悟的心境，便是靜水深流。

人生就是這樣一個蘇醒的過程。這個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。是的，就這樣，我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面，一點一點蘇醒著，活到老，并一直醒悟到老。

心里有陽光，雨天也是一種浪漫；心里下著雨，晴天也是一種遭罪。人生快樂不快樂看心情，心情好不好看心態(tài)。人生不如意十之八九，快樂的人不是沒有痛苦，只是他們都修煉了一顆強大的心，因而不被痛苦所左右。擁有強大的內(nèi)心，就不是生活左右你，而是你駕馭生活。心態(tài)是心靈的窗口，心態(tài)決定我們看到怎樣的世界。如果想要把世界看清，請別裝上有色的玻璃，讓你的心靈保持純凈；如果想要把世界看得全面一點，請讓窗子大一點點，讓你的心變得寬廣。

如果想要歡樂，請關(guān)上灰暗的窗戶，讓你的心正對光明；如果想要幸福，請遠離塵世的煩雜，讓你的心變得簡單。一個人的內(nèi)在品質(zhì)，決定了他的言行舉止。虛榮和自負往往是脆弱的表現(xiàn)，預示著難以避免的災難。真正偉大的人，擁有謙遜的心和堅韌的意志。他們將注意力放在學習和行動上，而不是外界的認可。靜水流深，波瀾不驚，他們以實際行動來證明自己，而不需要靠言語夸夸其談。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在人生的道路上，我們應以這種內(nèi)外兼修的境界為目標而努力。拓展內(nèi)心世界，增強自身修為，而不盲目追求外在榮譽。謙虛謹慎，兢兢業(yè)業(yè)，做有用的人而非偽善的人。用實力說話，不事張揚。這樣的人生，必將蓄勢成大業(yè)，所向披靡。當內(nèi)在的陽光足夠強大時，外界的黑暗再深也無法遮蔽它的光芒。當內(nèi)心深處的水足夠深邃時，任何風浪都難以撼動它的寧靜。而這種境界，也需要我們不斷引導自己、完善自己、超越自己。

靜水流深并非乏善可陳，而是簡樸之中蘊含著更為豐富的質(zhì)素正如最動蕩的美是安靜的，最深刻的道理是簡單的，最動人的味道是樸素的。拋卻浮華，對世界的領(lǐng)悟才能流深。真正的安寧來自沉靜自足的專注，真正的藝術(shù)源于用心打磨的純粹，真正的修養(yǎng)在于不顯山露水的品格，遠離浮躁，自我的造詣才能流深。因此，一個人最好的擁有莫過于靜水流深。以靜水流深之心與這個世界相處，與他人相處，與自己相處。無言中氣質(zhì)盡顯，清靜中歡喜自生。

錢鐘書在《一個偏見》中說，人在精神上要有客廳，還要有臥室。在客廳里我們儀表端莊，高談闊論，自信地展現(xiàn)自我；在臥室里，我們卸下“禮貌”“莊重”“自信”等，自由自在地，“放肆地”休息。靜水深流，以謙為心。低調(diào)，才是最好的處世之道。低調(diào)的人，不炫耀，永遠以謙虛的姿態(tài)，不斷學習，在成長中逐漸完善自我，不僅人生能從容不迫，還能更好地修身養(yǎng)性，守護自己的健康。

所以，生活是需要靜水深流的。靜水深流是什么？我想，所謂靜水深流從字面上講，無非是說但凡靜謐的水都比較深。而從深層次講，靜水深流總不出內(nèi)心的安定與平和左右。只有內(nèi)心安定了，靜下來了，才能看見萬物的內(nèi)外深淺?？赐噶巳f物深淺，人們傾其一生追求的幸福應該也就在眼前了。

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