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從“生死觀”看信仰的堅(jiān)定性(康有山)

2018-08-29 09:36 作者:康有山  | 16條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

——生命是最可寶貴的,他屬于一個(gè)人只有一次。 一個(gè)人的生

命是應(yīng)該這樣度過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不以虛度年華而悔恨,

也不以碌碌無(wú)為而羞恥。這樣,在回首往事時(shí),就會(huì)說(shuō):

我整個(gè)的一生和全部精力,都已獻(xiàn)給了人類最崇高

而壯麗的事業(yè),——為人類解放而斗爭(zhēng)。

——奧斯托洛夫斯基( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

——題記

在《國(guó)寶檔案》里,記載了無(wú)數(shù)革命英雄先烈,他們?yōu)榱烁锩聵I(yè),在生死關(guān)頭,考慮

個(gè)人得失,個(gè)人生死,而是堅(jiān)信革命勝利是必然。他們留下了氣沖霄漢、震撼天地的豪言壯

語(yǔ)。這下都不是虛構(gòu)的事跡,而是那些有血有肉的志士仁人留下的真情實(shí)事。

明翰:是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。他在白色恐怖中,堅(jiān)定勇敢,無(wú)所畏懼,直到

犧牲。1922年1月,湖南勞工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人黃愛(ài)與龐人銓領(lǐng)導(dǎo)工人罷工遭趙恒惕政府殺害,長(zhǎng)

沙一片白色恐怖。毛澤東找夏明翰等人商討對(duì)策,決定由夏明翰、郭亮、陳佑魁出面,組織

召開(kāi)追悼黃愛(ài)、龐人銓大會(huì)。會(huì)后,夏明翰等率各界群眾游行示威請(qǐng)?jiān)?,并通電全?guó),聲討

趙恒惕政府的罪行。被反動(dòng)派殘忍殺害。臨死前,他大義凜然,用一首詩(shī),表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派

的藐視。這就是著名的“就義詩(shī)”:砍頭不要緊,只要主義真。殺了我一個(gè),還有后來(lái)人。

這首詩(shī),充分的表達(dá)了他對(duì)信仰的堅(jiān)定,對(duì)革命必定勝利的堅(jiān)信,對(duì)生死的明朗態(tài)度。

楊超:是中共中共德安縣第一次黨代會(huì)選舉的縣委書記,領(lǐng)導(dǎo)群眾積極策應(yīng)北伐軍進(jìn)軍。

12月23日,楊超出席黨的武漢會(huì)議后返回江西,途中被國(guó)民黨特務(wù)發(fā)現(xiàn)。為了引開(kāi)敵人、

保護(hù)同行的戰(zhàn)友,楊超不幸被捕。敵人抓獲楊超如獲至寶,連開(kāi)庭審訊,對(duì)他嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,企圖從他的口中得到黨組織的秘密。面對(duì)兇惡的敵人,楊超表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員寧死不屈、忠于黨的崇高氣節(jié)。敵人無(wú)計(jì)可施,于1927年12月27日殘酷地將他槍殺于南昌德勝門外下沙窩。臨刑前,楊超面不改色,引吭高誦就義詩(shī):

滿天風(fēng)滿天愁,革命何須怕斷頭。留得子胥豪氣在,三年歸報(bào)楚王仇。

楊超犧牲時(shí)年僅23歲,但他那堅(jiān)定的革命信念和視死如歸的英雄氣概至今仍為后世所景仰。

吉鴻昌(1895—1934),字世五,原名吉恒立,抗日英雄,愛(ài)國(guó)將領(lǐng),河南省扶溝人,祖籍陜西韓城縣西原村吉家巷。1913年入馮玉祥部,從士兵遞升至軍長(zhǎng),驍勇善戰(zhàn)。1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1934年參與組織中國(guó)人民反法西斯大同盟,被推舉為主任委員,準(zhǔn)備在家鄉(xiāng)河南發(fā)動(dòng)中原暴動(dòng),向國(guó)民政府發(fā)難。經(jīng)黨組織同意,吉鴻昌與南漢宸、宣俠父等一起擬定了暴動(dòng)計(jì)劃,準(zhǔn)備將在江西的吉鴻昌舊部?jī)蓚€(gè)師調(diào)回河南,與河南當(dāng)?shù)氐牡胤轿溲b結(jié)合起來(lái),進(jìn)行暴動(dòng)。 [1] 11月9日,吉鴻昌在天津法租界遭軍統(tǒng)特務(wù)暗殺受傷,遭工部局逮捕。為置吉鴻昌于死地,宋美齡不遺余力,她拿公款向租界行賄,將吉鴻昌引渡到北平軍分會(huì)。11月24日,經(jīng)蔣介石下令,吉鴻昌被殺害于北平陸軍監(jiān)獄,時(shí)年39歲。他不是共產(chǎn)黨員,但它是愛(ài)國(guó)英雄。他在被蔣介石殺害時(shí),席地而坐,寫出了“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭”的壯烈詩(shī)篇。

2014年9月1日, 民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄,他的名字就在其中。

這些人,都是為了信仰、堅(jiān)定信仰、為了實(shí)現(xiàn)信仰而英勇?tīng)奚南攘?。時(shí)至今日,我們?nèi)匀辉谒麄兊氖论E鼓舞下,踏著他們的腳跡,繼續(xù)前進(jìn)。我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)他們的理想,在各個(gè)歷史時(shí)期,努力地拼博著。

要認(rèn)識(shí)自己信仰的科學(xué)性,才能為了信仰矢志不渝地奮斗,才能為了實(shí)現(xiàn)理想無(wú)怨無(wú)悔

馬列主義,馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三部分組成的,是經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)的。從俄國(guó)的十月革命,到中國(guó)革命的勝利,到中國(guó)的發(fā)展,歷史雄辯地證實(shí)了他的正確。

為信仰奮斗,不是為了謀取私利、不是為了權(quán)力、不是為了個(gè)人得失。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,一些投機(jī)革命的人,有些已經(jīng)背叛了革命。例如陳公博、周佛海、張國(guó)燾、顧憲章等人,他們不是為了革命,而是投機(jī)分子,所以在革命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,叛變投敵。而由孫中山先生倡導(dǎo)的“三民主義”,在蔣介石、汪精衛(wèi)的歪曲下,已經(jīng)失敗。孫先生無(wú)疑是偉大的民主革命的先驅(qū)。他一生致力于民主革命,直到逝世為止。孫先生的行為,無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映了他的偉大。辛亥革命勝利后,他為了制止戰(zhàn)爭(zhēng),寧可把臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)讓給了袁世凱,以換取和平。但是袁世凱以恢復(fù)帝制破壞了革命。

要知道,為了革命理想需要拼搏、斗爭(zhēng)、甚至流血犧牲。中國(guó)革命,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到推翻三座大山,成千上萬(wàn)的革命先烈在我們的前頭英勇?tīng)奚?,才得?lái)這不易的革命成果。那些有名和無(wú)名的烈士,永遠(yuǎn)值得我們記憶

要懂得,革命的勝利不是一一蹴而就的。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到推翻三座大山,我們歷經(jīng)了無(wú)數(shù)曲折,從萬(wàn)里長(zhǎng)征,到解放戰(zhàn)爭(zhēng),從社會(huì)主義建設(shè)到改革開(kāi)放,我們已是摸索了幾十年。所以,堅(jiān)定信仰、為信仰奮斗、要對(duì)信仰充滿信心。

中國(guó)革命,從新中國(guó)建立,到社會(huì)主義建設(shè),從改革開(kāi)放,到一帶一路的形成,我們也是經(jīng)歷了曲折和探索的。中國(guó)的馬列主義,經(jīng)過(guò)毛主席的把馬列主義的普遍原理和中國(guó)的具體情況相結(jié)合,推到了新的高度,又經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代,馬列主義具有了充實(shí)的中國(guó)靈魂

我們強(qiáng)調(diào),為了實(shí)現(xiàn)我們的革命理想,我們必須有正確的生死觀,有正確的信仰,有為了正確的理想奮斗的堅(jiān)定信念,這樣,我們的勝利就是必然的 。

康有山2018年8月29日于群力外灘

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/suibi/vdrhskqf.html

從“生死觀”看信仰的堅(jiān)定性(康有山)的評(píng)論 (共 16 條)

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    豫原豫原:拜讀佳作。點(diǎn)贊,推薦閱讀。新中國(guó)的成立,是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。我們要永遠(yuǎn)記住他們。并一代一代傳承下去。

  • 康有山

    康有山回復(fù)@豫原:飛翔的鷹耿飚,老朋友近來(lái)好!衷心祝福!

  • 康有山

    康有山回復(fù)@豫原:豫原老友,感謝您的支持鼓勵(lì),緊緊握您的手,衷心祝福老弟!

  • 康有山

    康有山回復(fù)@豫原:聽(tīng)雨軒、紫燕之約、襄陽(yáng)游子、木謂之華、等新老朋友,你們好!十分感謝你們的支持、鼓勵(lì),握你們的手,感謝你們,問(wèn)候你們,謝謝你們!

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