記得上初中時曾學過一篇《桃花源記》，這篇文章我至今記憶深刻。文中寫漁夫巧遇桃花源的故事，讓人學之受益匪淺。

其文云：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！币苍S在普通人眼里，這只是一幅悠然閑適的農(nóng)村描摹畫，但是卻是我們至今依舊向往的生活模式。

對于當時戰(zhàn)亂頻發(fā)的時代，這樣寧靜的生活已經(jīng)是烏托邦了。安享自然與人、人與人和諧相處，閑適淡雅的田園生活與狼煙彌漫、廝殺鮮血之地已經(jīng)是天南地北。桃花源是否真的存在，至今還是一個謎。

陶淵明在亂世之秋卻“背道”而作出許多膾炙人口的詩文，比如《歸園田居》系列，《癸卯歲始春懷古田舍》等等。不是為了單純的文學創(chuàng)作，而是為了傳達他自己獨有的一種生活態(tài)度和人生境界。

陶淵明是一個先哲，因為他懂得進退和取舍。他的詩詞中孕育著獨特的思想和生活方式。他飽讀詩書、學富五車，卻甘愿“躬耕自資”。辭官是無數(shù)文人墨客們選擇“逃避”的一個途徑，辭官也是與封建統(tǒng)治的一種決裂形式。在他眼里仕途是對他“猛志逸四海，騫翮思遠翥”鴻鵠之志的一種破壞。他懊悔自己“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，在看透官場的黑暗，統(tǒng)治階級的腐朽后，他選擇了“開荒南野際，守拙歸園田”。心存高遠之志，即使只是“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！钡珜τ谒麃碚f已經(jīng)滿足。他的退隱不是對統(tǒng)治階級的妥協(xié)，而是用另一種形式反抗。他把自己的這種選擇在“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”這句詩句中詮釋的十分恰當，他認為是一種“回歸”。既是“形體的回歸”，也是“性靈的回歸”。舍去污穢的財富，尊重自己本性的發(fā)展。這是一種積極進步的人生態(tài)度。

陶淵明是一個會生活的“農(nóng)民詩人”。舍去了官場，是一種明智的舉止。與腐朽劃清界限，總比本性被褻瀆強上十倍。生活不是一帆風順。也許他跟妻兒饑腸轆轆過，也許柴米油鹽醬醋茶對于他們都是一種奢侈品。但是他始終牢記先師遺訓：憂道不憂貧。在清貧潦倒的日子里，它卻依舊吟詩作樂。這是一種多么豁達的人生態(tài)度。在農(nóng)家村舍他是一個“短褐穿結(jié)”的農(nóng)夫，在詩人眼里他卻是一位了不起的大家。此時的他不再是詩人，也不再是農(nóng)民，而是一位會生活的“農(nóng)民詩人”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

陶淵明是一種人生境界的代言詞。王國維先生曾在《人間詞話》中闡述了人生的三個境界：

“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋玻弧娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋病！倍諟Y明生活在遙遠的魏晉南北朝卻早已領(lǐng)悟到其中的奧妙，并踐行著自己的夢想。

陶淵明有執(zhí)著的信念，高遠的志向。在明白了自己的人生方向后，他舍去財富和權(quán)貴，毅然選擇“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。他詼諧地寫道：“道外狹木長，夕露沾我衣”，真的是害怕“夕露”沾濕了衣裳嗎？其實不是，這是他對丑陋統(tǒng)治階級的“調(diào)侃”，也是人生的第一境界。

退隱帶來的是生活的窘迫，陶淵明對待種種困難沒有懈氣，反而如魚得水，因為在這里擁有愉悅和寧靜，喜悅與閑適。在他眼里擁有自然也就擁有了自己的一切。執(zhí)著地追求自己的夢想，是他生活不變的旋律?！耙抡床蛔阆?，但使愿無違?！本褪亲詈玫拇鸢浮?/p>

在他的眼里，生命就是對于夢想的執(zhí)著追求。這就是人生的第二境界。

陶淵明作為“隱逸詩人之宗”和中國古代文學史上第一位山水田園詩人，他在乎的不是頭上的光環(huán)，而是自己對于生活和人生的一種境界的執(zhí)著追求。在他的眾多的作品中，我最喜歡的是“采菊東籬下，悠然見南山”這句。看似平淡的一句，傳遞的卻不僅僅只是一種柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)的蘊意，而更多的是一種豁然領(lǐng)悟、功到垂成后的境界。采菊采的是一種心情，一種喜悅，一種快樂。無論是在東籬下，還是在其他什么地方，只要有一個好心情，菊花都會充滿靈性和感情。他悠然見到的不單單是南山，他看到的更是自己人生路上不斷堅持的夢想。那種夢想實現(xiàn)后的心情任何言辭在其面前都會顯得蒼白無力。

當他經(jīng)過無數(shù)周折和磨練后，最終站在成功的最高點時擁有的那種心境，是人生的第三境界。

我們學習陶淵明，不能只停留在文字的表層上，而更多的是通過文字去挖掘吸取其背后無窮的“寶藏”，用那種獨有的人格魅力來影響、指引我們前進。

學做陶淵明，學習他的人生態(tài)度，學習他的積極生活，學習他的執(zhí)著追求，學習他的人格魅力。只要努力，你就是下一個陶淵明。

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