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把握歷史的脈動(dòng)

2011-03-02 14:26 作者:大山的孩子  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

——土家族作家鄧斌作品《遠(yuǎn)去的詩魂》引發(fā)的遐想

09,有幸聽巴文化研究所鄧斌老師的《巴文化研究》授課,初聞“巴文化”一詞,原來的歷史課程只給我留下巴國、巴人的印象,巴文化是什么?心里蒙生了一層薄霧。后來鄧斌老師把他的佳著《遠(yuǎn)去的詩魂》送給了我,我欣喜若狂,心好久才平靜下來。閑暇之余,我反復(fù)埋首拜讀此書后,在日月忽略的間隙里玩賞書中具有的人文關(guān)懷和歷史理性,以及蘊(yùn)藉在字里行間的民族精神,令我茅塞頓開,敲開了我對(duì)巴民族文化的“初探”之門。

著述用高度概況的手法整體性描述了土家族的滄桑歷程。鄧斌老師寫道:“土家族是一個(gè)古老、封閉、年輕而又開放的民族?!笔茄?!我的民族就是一個(gè)神圣、璀璨、靈性的民族。

神圣,“清江”這個(gè)土家文化的搖籃,用它的曲折和纖細(xì)婀娜鑄造了一個(gè)個(gè)感人的故事。鄧斌老師用浪漫主義色彩勾繪了巴務(wù)相‘君乎夷城’的智勇之戰(zhàn)。佇立在鹽水岸邊的身影,把生命作為了的祭奠。在面對(duì)愛情、事業(yè)這個(gè)恒久的話題時(shí),而廩君卻毅然選擇了“飛翔”。

白虎,請(qǐng)停止在清江岸頭長嘯!你的子孫正在用血淚塑造一個(gè)民族的魅力和堅(jiān)強(qiáng)。牧野彌漫的殺戮和死亡被“巴人踏蹄之歌”湮沒,柳葉劍的鋒刃打擊了殷人的囂張,都亭山的炎涼晚昏被巴蔓子的熱血澆灌,喝慣了滔滔夷水的他用頭顱換取了超過三座城池的安穩(wěn)。強(qiáng)秦懷著“周公吐哺,天下歸心”的野心,用鐵蹄和血腥野蠻地?fù)寠Z了我們的土地。鮮血模糊了我的眼睛,田野失去了麥稻的幽香,火苗努力焚燒著屋頂?shù)拿┎荩?a target="_blank">孩子的淚滴和哭聲震撼著我的心跳和血液。看著他們屠殺著我的同胞,我真想大叫一聲:“你們這些強(qiáng)盜,給我停下來。你們……”。我恨自己為什么沒有“先天下之”!這樣或許真的能夠“先憂之”。但當(dāng)提起筆時(shí),我又能做什么?除開宣泄一下心中的情感之外,我只能流淚。讓淚水和墨汁去澆灌桃花源的阡陌交橫,去祭奠、慰藉那些遠(yuǎn)去的靈魂。

土家族——-璀璨的民族。生活在武陵懷抱的土家兒女,用勤勞創(chuàng)造著每一個(gè)日。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

“容美”在土家族被譯為“妹妹居住的地方”?!叭菝馈闭缢囊馑家粯?,承載著一種神秘的色彩,代表著“中華文壇之盛舉”,它演繹著“土家民族之奇觀”。

“田氏詩派”不知何時(shí)孕育在容美這片美麗的土地?總之,從那個(gè)借酒澆愁、強(qiáng)抑苦酸的男兒企圖“但逢侑酒莫言醒”時(shí),文學(xué)創(chuàng)造就開始了?!耙栽姇鴩?yán)課諸男”的鼻祖田九齡?!扒襞蠝I沾衣”的孤影田宗文,厭惡家族和官場地紛爭,登上遇仙樓去宣泄心中的憤慨。離開自己熱愛的沃土,他割舍親人,在山谷亭“凄然詠《采苓》?!?/p>

土司,一個(gè)象征權(quán)貴的代名詞。是無數(shù)王室子弟“斗箕相煎”的罪魁禍?zhǔn)??!疤锸显娕伞鳖嶔ぴ跇s衰的歷史浪潮里,或漲或落地發(fā)展前進(jìn)。

土司詩人田玄用含蓄雋美、情思婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)寫清溪、綠酒、鳩鳴、天籟、泉響,景色美不勝收、目不暇接。他從容著筆、精工煉句地勾繪清幽的波光,靜止的炊煙,淙淙的溪流。一種閑適的情境和一座靜謐的山村構(gòu)成了他的生活世界。“父子合壁”的田圭、田商霖。田圭飽受艱霜,一輩子痛飲思鄉(xiāng)之恨和離亂之苦。有家不能歸,只能“枕上細(xì)追尋,難聽哀湍泄;欲言多哽咽,和累研墨寫。”我覺得他就是我的“知己”,因?yàn)槲沂且粋€(gè)留守學(xué)生。我生活的不是我自己的家,生活在別人的生活里,我就扮演著“瑕疵”這個(gè)角色。而田商霖卻常常寄情于山林野趣,抒發(fā)離愁別恨,體百姓之苦,懷親朋好友。

“生年何促促,傳詩何寥寥”的田既霖和田霈霖,他們英年早逝,在兵戈擾攘的年代只能長歌當(dāng)哭、用浪潮般的詩情宣泄心中的憂慮和不滿。還有那苦讀詩書,企圖振興容美一展才華的田甘霖。誰知明王朝這堵墻的倒閉,讓他的心一同被壓碎。他和父親、兄弟四人在除夕之夜大作詩篇。戰(zhàn)亂地頻起,朋友離別,讓他發(fā)出:“倩翁繡出容城譜,傳吾詩書白代艱”的深沉感慨。

容美“田氏詩派”成就最高的當(dāng)屬田舜年。他是集大成者,編纂成了絕世巨作《田氏一家言》。他無論是在政治上、軍事上,還是在當(dāng)時(shí)的文壇上都是赫赫有名。他聚金贖父,隔山喊打吳三桂,受到康熙帝的看好。他就像是一個(gè)神話,用聰明才智和橫溢的文采將“田氏氏派”推向了璀璨的頂峰。

土家族不光是一個(gè)文化璀璨的民族,更是是一個(gè)靈性的民族。

看!那逶迤的十八彎山路,彎出了土家族的情;平矮的吊角樓,凝聚了土家人民的智慧;一串串火紅的辣椒,投射出熱情、勤勞的土家兒女。

聽!那悠揚(yáng)、純凈的山歌,像山澗的泉水潔凈、甜美。在地平線的柔美角度沖到太陽的身旁。

聞!一股清幽的茶香,跨過靜穆的清江,飄過土家吊角樓,直襲你的嗅覺系統(tǒng)。閉上眼睛,輕輕吸上一小口,“恩……太香了!”

我要感謝鄧斌老師這本《遠(yuǎn)去的詩魂》,因?yàn)樗屛疑羁陶J(rèn)識(shí)到了我的民族——土家族那段間雜在歷史中的燦爛和血淚史,我熱愛我的民族,因?yàn)樗錆M著神圣、璀璨、靈性的氣息;我熱愛我的民族文化,因?yàn)樗屛?a target="_blank">感悟到了一個(gè)民族的魅力。土家族,我有太多的情愫想對(duì)你傾訴,有太多的文字想描繪你的獨(dú)特和美麗,有太多的……

土家族,我的民族,你在寧靜的嘉陵江、烏江和那迷人的清江陪伴下,承載著土家兒女的故事和想順著長江的浩蕩,勇往飄向明天。

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