總是在痛苦里掙扎，想找到一個(gè)出口，能放自己出來(lái)，但是，最終還是沒(méi)有找到能解救自己的出口。也曾經(jīng)想用某種方式來(lái)緩解痛苦，用或舒緩，或歡快，或低沉，或憂(yōu)傷，或平靜，或狂熱的種種旋律來(lái)放縱自己的心情，或者來(lái)麻木自己的心情，有時(shí)候穿針引線，用一根根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線來(lái)做一次次往事的縫合，想把自己迷失在那些沒(méi)有思維和記憶的單純動(dòng)作里，但是，終于還是在種種方式失敗后發(fā)現(xiàn)，自己還是沒(méi)有找到緩解痛苦的方式。

于是，我還是常常記憶起那些曾經(jīng)的日子，有快樂(lè)，有心酸，于是，自己的笑容會(huì)和淚水一起掛在臉上。那時(shí)候，心就痛了。

今天，真的想對(duì)你說(shuō)說(shuō)我心里想說(shuō)的話，可是，話到嘴邊，只變成了一句“你還好嗎”，那一瞬間，淚水從心里涌出來(lái)了，仍然像從前那樣。因?yàn)槲业?a target="_blank">心痛了。

曾經(jīng)很多次的想，為什么自己總是會(huì)有這種痛痛的感覺(jué)呢？痛苦的源頭在哪里呢？?jī)H僅因?yàn)樗^的紛爭(zhēng)所謂的傷害嗎？以前認(rèn)為是這樣，但是，今天我想應(yīng)該不是了。因?yàn)闆](méi)有發(fā)生什么事情的時(shí)候，已經(jīng)痛了。

我想，一個(gè)人，如果沒(méi)有感情，就像石頭，樹(shù)木一樣，也許沒(méi)有什么快樂(lè)，那也應(yīng)該沒(méi)有了痛苦吧。但是，人畢竟是人，人是有情感的，那么有情感的人就一定會(huì)痛苦嗎？我想也應(yīng)該不是吧？

佛教里說(shuō)，人的生老病死都是苦的，苦的根源就在于人有欲望，想消除苦的根源就要修行，就要消除欲望。那么人的欲望是否能夠消除呢？應(yīng)該不能吧，那六世達(dá)賴(lài)不是也有痛苦嗎？我想，人的層次不同，痛苦的層次也應(yīng)該不同吧！我是一個(gè)凡人，那么我的痛苦就僅僅限于自己的一些未能如愿的欲望了吧！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

假如能做一個(gè)只有情感沒(méi)有理智的人，完全可以沉醉甚至迷失在那紅燈綠酒里，過(guò)一種聲色犬馬醉生夢(mèng)死的生活。但是，人不是豬狗，不能為了一時(shí)的享受和滿(mǎn)足就把自己降低到塵埃之下，成為案板上的一攤死肉。那種只在死亡的時(shí)候發(fā)出哀嚎只要有吃有喝，能玩能睡就得到滿(mǎn)足的牲畜是不需要說(shuō)什么痛苦的，因?yàn)樗麄儾欢猛纯嗟暮x。

假如能做一個(gè)只有理智沒(méi)有情感的人，也許可能永遠(yuǎn)把自己封閉在符合邏輯符合規(guī)則符合一切章法制度的院墻之內(nèi)，作一個(gè)鐵面閻羅，把一切不切實(shí)際不安本分無(wú)中生有的事物都宣判死刑，然后在靈魂的祭臺(tái)上放上自己的軀體。那種在所有的憂(yōu)傷愁怨面前從來(lái)不會(huì)發(fā)出呻吟的神圣，我想也應(yīng)該不需要說(shuō)什么痛苦吧，因?yàn)樗麄兊睦碇蔷芙^所有和痛苦有關(guān)的東西。

而我想，我，只是一個(gè)有情感，又有一點(diǎn)理智的俗人。既不能沉醉在自己不算放縱的情感里，有不能把握住自己不算堅(jiān)定的理智。就這樣，我就在理智和情感的夾縫里苦苦掙扎，我期望能夠給我一個(gè)小小的空間讓我生存，長(zhǎng)大，我希望我能走出那道夾縫去尋找我想要的陽(yáng)光。理智和情感就像兩面高不可攀的崖壁，擋在我的面前，讓我無(wú)法逾越任何一面。它們又像是自行車(chē)的前后輪一樣，轍痕有時(shí)候稍稍偏離，有時(shí)候又互相交疊，但是，每個(gè)輪子都是在我的靈魂上碾壓而過(guò)，讓我的心時(shí)而被理智而傷，時(shí)而被情感而傷，時(shí)而又被兩者雙雙折磨著，痛不堪言。而我，又不能舍棄這兩個(gè)帶我前行的輪子，只有自己乘坐在自己的情感和理智之上，用自己的軀殼來(lái)懲罰自己的靈魂。

或許，這就是我的痛苦的根源？而我始終不知，在我痛苦的劇目里，還有誰(shuí)擔(dān)任了什么樣的角色，或者說(shuō)，在別人的痛苦里，我又充當(dāng)了什么人。

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