陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什么隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎么稱譽你??？宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數(shù)千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數(shù)百人。當歌者唱"陽春白雪"時，國中和者不過數(shù)十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數(shù)人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。""陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。后人用陽春白雪和下里巴人泛指高雅和通俗的文藝作品。

今年春晚，趙本山自嘲自己的小品有點不太高雅，這使我想起了我們平時看到的更多的演員和他們的節(jié)目。我只是一個普通百姓，欣賞水平不高，也沒有條件去那種豪華高雅的場合去觀看什么高雅的或不高雅的演出，我只是就平時電視里經(jīng)常播出的節(jié)目和我們日常所見別人的行為做一二評價。

在一部電影或一部電視劇正式出場之前，我總是看到提前打出的那些海報和宣傳節(jié)目?？偸钦f這一劇目邀請了多少多少名角名家，有誰誰客串出演，友情出演，耗費了多少的資金，用到了哪些現(xiàn)今的拍攝技術，當然，這些人名和數(shù)字也許能從某些角度說明這部影片或電視劇的可觀賞性。但是是否名人一出場，耗資巨大了就說明劇作的不朽價值呢？我不敢對此作出肯定的回答。

曾經(jīng)很多次在網(wǎng)上看到《三槍》的宣傳，也很多次聽到朋友們說起，好奇心的蠱惑使我從網(wǎng)上搜出想一睹為快?？墒牵约旱母惺芎蛣e人的描述竟會迥然不同。粗俗的動作表演和幾近下流的調侃讓我感到一種厭倦。我不明白為什么像所謂的那些名人們?yōu)槭裁磿ヅ臄z這樣下三濫的片子。我知道，生活不單單需要陽春白雪，還同樣需要下里巴人，但是，就算我們的生活里應該有通俗的文藝作品，也不應該把通俗降格為庸俗或低俗吧！

我是一個普通的人，沒有什么高貴可言，但是，我知道，就算普通，我們也不應該把自己降低到低級趣味里去。人可能不高貴，不高雅，但是，不應該拒絕高尚的東西。我喜歡在自己閑著的時候看看書，聽聽音樂，自己也在空間里收藏了很多音樂，打開空間，就可以隨心而欲的進行選擇。我收藏的音樂種類很多，交響樂，民樂，經(jīng)典老歌，流行歌曲，什么都有。我喜歡把各種美好的東西收藏起來，無論是高雅的還是通俗的，我想，如果高雅只是能夠讓極少數(shù)的鳳毛麟角來欣賞的話，那它的生命就無所謂生命了，它的價值還不如通俗。既然，通俗的東西大家都喜歡，那么就說明它還是有它存在的生命價值的。假如，通俗的東西還能給人帶來美的享受，給人以高尚的道德熏陶的話，那通俗的東西更應該發(fā)揚光大。就像趙本山的小品，雖然通俗，但是，在通俗中同樣給人以啟發(fā)，給人美的享受，給人積極的影響，這就足夠了，有失高雅的不一定也低俗。

忽然想起很多年前的一首老歌，尹相杰和于文華的《纖夫的愛》，我不敢說自己的評價是對是錯，不過是想說說自己的感受罷了。初聽這首歌，并不是很喜歡，我不欣賞里面的那是通俗直白的表達，但是，作為民間愛情的表達，也許這種方式是最適合的。當我們看到舞臺上的美輪美奐的表演時，我們也許會感覺到那纖繩拉起的濃烈的愛。但是，我也曾聽到一些所謂的老板和高官，在KTV的豪華包廂里，端著美酒，摟著小蜜，直著喉嚨高喊著：“妹妹你坐船頭，哥哥我岸上走，————”那嘶啞的號叫讓我感到對一首通俗的歌曲的褻瀆。所以，所謂的高雅和低俗，也許并沒有什么根本的區(qū)別，關鍵是我們用怎樣的目光去打量，用怎樣的手指去觸摸那種或高雅或通俗的藝術。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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