文/佚名

綽爾河是興安盟七大河流之首，在興安盟境內(nèi)流程200多公里，自西向東橫貫整個扎賚特旗。它雖無長江之天險，但也景色秀美可人；它雖無黃河之古老，卻是扎賚特人的母親河。

從扎賚特旗音德爾鎮(zhèn)沿111國道向西北走20公里，便可一飽綽爾河景區(qū)的秀色。綽爾河兩岸山地、丘陵、平原變化有序，風光明麗，景色宜人。綽爾河上的茂力格爾大橋跨河橫臥，雄偉壯觀。一橋飛架，把扎賚特旗南部和北部地區(qū)連結在一起，天塹變通途。

在綽爾河上有一座中型水庫——綽勒水庫。綽勒水庫是一個融灌溉、發(fā)電、防洪、養(yǎng)殖、旅游等功能為一體的綜合性工程。水庫面積35平方公里，庫容2。6億立方米。

在綽爾河上游，有一個神奇的去處——神山，令古往今來多少人慕名前往。神山元代至清初被稱為“朵云溫都爾”（古代蒙古語稱山為溫都爾），清乾隆年間被尊稱為“烏力吉朝格圖傲拉”（藏語稱其為拉喜扎力布，意指吉祥的神）。

為了忌諱直呼其名，人們稱其為“博格多傲拉”（蒙古語中至今仍這樣稱呼，神山的意思）。為了叫起來順口，人們直接按漢語意思稱其為神山；而在扎賚特旗地圖、地名志里，均稱之為大神山。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

神山位于扎賚特旗巴彥烏蘭、巴達爾胡、阿爾本格勒三個蘇木（鎮(zhèn)）交界處，距旗政府所在地音德爾60公里。它是一座獨立的山峰，相對高200—400米，主峰海拔858。8米；東北西南走向，長20公里，寬12。5公里，山體是以花崗巖為主的土石結構。

神山作為扎賚特旗的象征，以它的高大險峻而聞名遐邇。山上奇石怪嶺，別具一格；山洞較多，神秘莫測；樹木茂盛，禽獸出沒。站在遠處遙望神山，它像一列龐大的火車，滿載著豐碩的果實，飛跑于扎賚特秀美壯麗的山川之間。

神山頂部有一塊60多米高的巨石，似一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，指揮著千軍萬馬，在硝煙彌漫的疆場上馳騁。近看神山怪石嶙峋，峰險谷深，令人驚嘆。陰雨天云纏霧繞，令人難辨其真面目；晴朗天亦輕煙漫漫，如細紗裹體，給人以神奇迷離之感。

站在神山腳下，可聞林濤陣陣，飛鳥歡唱；仰望奇石怪峰，使人不由得產(chǎn)生攀援之欲望。山上有原始森林，有多種花草，有清溪細泉；山坡上有雪白的羊群；山腳下有奔騰的馬群。登上山頂，仰望高天，俯視流云，令人心胸開闊；極目遠眺，四野風光盡收眼底。山上的仙人洞、將軍椅等景點，則更會讓人流連忘返。

神山一帶山高林密，水源豐富。通過人工引流，大量的山坡徑流水和數(shù)不盡的山泉水匯集一處，形成了明鏡般的高山湖，這就是現(xiàn)在的神山水庫。在這里，你可以領略到山中平湖水中山的景色。

傳說扎賚特旗有個特殊的宗教風俗習慣——祭祀山神。扎賚特旗境內(nèi)有五座山被認定有神靈，現(xiàn)在北部的蒙古族群眾手中還有祭祀五座山神圖。

圖中位于正中間的博格多傲拉山（神山）之神為主神，位于神像右上角（山的實際位置在右下角）的寶日白達孫敖包山（寶日蒙古語指棕褐色，白達孫指三歲母馬，今稱杏花山，位于努文木仁鄉(xiāng)政府所在地東北7公里處）之神為主神的妻子，位于神像左上角（山的實際位置在右上角）的阿拉坦珠日和山（阿拉坦指金子，珠日和指心，位于龍江縣永發(fā)鄉(xiāng)西）之神為主神的兒子，位于神像左下角（山的實際位置在左下角）的伊力楚代山（尊稱為額阿布，父母親的意思，位于阿拉達爾吐蘇木所在地南八公里）之神為主神的使者，位于神像右下角（山的實際位置在左上角）的楚倫浩特山（如今習慣稱為石老爺，位于巴彥烏蘭蘇木境內(nèi)）之神為主神的軍師。

另外還有傳說，說四座山都是面對博格多傲拉方向，互相能看得見。每年陰歷五月二十一日或二十三日，濃霧自博格多傲拉順著綽爾河慢慢移動到寶日白達孫敖包，久久不肯散去，這是博格多傲拉與妻子在約會；其他三座山都對著博格多傲拉，如同孩子圍繞著父親一樣。這五座山也都各有其神話傳說。每座山上都有一座敖包，供祭祀時用。作為主神的博格多傲拉還有一曲蒙文“博格多傲拉頌”。

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