教育和文化的引導(dǎo)任重于山

今天看到了一篇關(guān)于上?！拔鼓涕T”的文章，心中難以壓抑的是憤怒和悲哀。

文中強調(diào)，上海“喂奶門”標志著中國式教育的再一次失敗——令人痛心疾首。

這是赤裸裸的道德淪喪，這是赤裸裸將人獸性的展現(xiàn)，如果說這只是一個男孩兒的齷齪無恥，但最后發(fā)展成十多個男孩兒一起吃十五歲哺乳期女孩子的奶，這不能不說是現(xiàn)代中國教育的徹底失敗，不能不說是中國文化界與教育界引導(dǎo)青少年思想道德發(fā)展的一次淪落。

我難以壓抑這份憤怒：我們都已為人父母，為人長輩，都知道母乳對孩子的成長是多么的重要與難得；你們可曾想過，那十五歲的小媽媽回家抱起自己的孩子，哇哇待哺，但卻一點也吃不到母親乳汁，這個小媽媽心里是多么的難受，那小小的孩子又經(jīng)歷怎么的痛苦。這一幕，你們都能想像得到嗎？

比起這樣欺慘的一幕還有“摸乳門”、“脫褲門”……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

殘忍，無恥！??！

這種事情不要說發(fā)生在初中生，就是在成年人中間發(fā)生，我們都憤怒都臉紅。

中國對外號稱禮儀之幫，自古崇尚尊老愛幼禮義廉恥，中國的文化影響了亞洲很多國家，乃至掀起全世界的中國熱孔子熱。為什么會這樣？就因為中國的文化是教育人尊重倫理，引導(dǎo)文明的。

可是今天，就在這個中國經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，倡導(dǎo)文明倡導(dǎo)和諧的大背景下，看看我們的下一代都做出了怎么的舉動，我們文化與教育的指導(dǎo)者們難道都不該反思一下嗎？中國的新生代未來的接班人怎么會、為什么會做出這樣另人發(fā)指的事情？不該反思嗎？不痛心不憤怒嗎？

倡導(dǎo)文化引領(lǐng)教育不是坐在辦公室里想當然所以然，要未雨綢繆，做為領(lǐng)導(dǎo)要把問題想到前面，切不能坐等事情發(fā)生，再么五呵六弄個批示，發(fā)個文件，做樣子擺架子。

再說說對于文化的引導(dǎo)和接受的問題。

電影《勇敢的心》相信很多人都看到，那是另人熱血沸騰，另人心酸落淚的經(jīng)典之作。

有一段是男主人公的新婚妻子被人割喉的場景，還有最后男主人公被劊子手割腹掏腸，還有戰(zhàn)場中戰(zhàn)刀揮舞，血濺四下，但電影的魅力也因此而詮釋的分外精彩——按照我國的文化審查標準，這都在和諧范圍之內(nèi)，都得改之又改，那戰(zhàn)場上不應(yīng)該刀兵相見都應(yīng)該坐下來以和平的方式得以解決，男主人公和他的妻子都不能這樣的死掉，都應(yīng)該以一篇通告代替，避免出現(xiàn)鮮血和暴力，但梅爾吉普森這位導(dǎo)演兼主演我想是無論如何也不會答應(yīng)的，所以這部電影就不該引進，繼而所有的外國軍事戰(zhàn)場警匪影片都不該引進。

國產(chǎn)電影電視劇也不要有子彈穿胸濺起血花的鏡頭，不能再有拎著大刀片子砍人的鏡頭（類如“我的兄弟叫順溜”、“我的團長我的團”、“亮劍”之流），所有抗戰(zhàn)影片解放類影片都是坐在桌前討價還價，猜拳行令，得以解決。

如此一來中國社會和之又和諧之又諧，舉國上下歌舞升平，好一派繁榮景象。

所有暴雨洪災(zāi)地震之事都以地圖圖表加以分析足夠，中國無大事中國不死人中國上上下下里里外外都是和諧向榮的。

把我們的孩子都放回到蛋殼中去，讓我們的成年人都提前過著共產(chǎn)主義社會的和諧氛圍中。

可能嗎？中國能是這個樣子嗎？世界會讓中國成為這個樣子嗎？

這是自欺欺人?。?！

引導(dǎo)文化的人指導(dǎo)教育的人如果這樣就是誤國，就是幫著自己埋葬自己；自己的頭腦如果不清淅，還怎樣指導(dǎo)全國？

人性良知的重啟，我想迫在眉睫，我們應(yīng)該清醒的認識到今天我們的教育方式我們的文化導(dǎo)向是有錯誤的，是要誤人誤國的。

我們要認識到，文化與教育是不能與利益得失分配相掛勾的，這樣的聯(lián)系后面必將有利益在做祟。

教育的改革必先從教育的上層開始，為人師者必要人品正道德良業(yè)務(wù)精；文化的倡導(dǎo)者一定要清淅手中的權(quán)利如何用，為誰用，切不能成為斂財?shù)墓ぞ呤侄?，成為欺壓的砝碼。

我們手中有權(quán)的肩挑重任的，首先就應(yīng)該是人品道德端正無私的，是要能夠身體力行傾聽廣大所轄人群的聲音的。

國富民強是目標，但不是唯一的目標，文化與教育有著與經(jīng)濟發(fā)展同樣的重要性：我們不能成為野蠻人也不能成為塵封于蛋殼中的人；我們要成為現(xiàn)實世界中社會中的人，與世界接軌，與世界同步，要樹立我們自己的文化，要泓揚我們的文化，要辦好我們的教育。

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