一年一度的光棍節(jié)如期降臨人間。無論從過去鮮有人談?wù)摰氖芯畠~事，到如今鋪天蓋地充斥于各種媒體上的海量報道，抑或是議論光棍話題較多的大學校園，儼然已經(jīng)成為廣大的“剩男剩女”的一大快事。有興奮的，有萎靡的；有高興的，有失落的；凡此種種。簡言之光棍節(jié)的到來注定讓自認為是光棍的飲食男女帶來了全方位的感官體驗。

這個我們得先從光棍節(jié)的起源說起。據(jù)說廣為流傳的一種說法是起源于九十年代南京高校的校園趣味文化。11月11日光棍節(jié)，源于這一天日期里有四個阿拉伯數(shù)字“1“形似四根光滑的棍子，而光棍在中文有單身的意思，所以光棍節(jié)是單身一族的一個另類節(jié)日，這個日子便被定為“光棍節(jié)（One'sDay）。于上世紀九十年代初誕生于南京高校，是校園趣味文化的代表產(chǎn)品之一。

光棍節(jié)的出現(xiàn)，其實并無實質(zhì)性意義。之所以會出現(xiàn)這個節(jié)日以我們平常人通用的愛情邏輯來解釋。那便是因為現(xiàn)代社會形形色色的飲食男女，出于對社會變革翻云覆雨般愛情觀的演變，以及各種各樣對整個社會的世俗態(tài)度。光棍節(jié)其實只是存在于獨立個體的一種無意識的自然感官的東西。這一天的到來，其實和其他很多節(jié)日一樣，存在與否，就看自己對自己的意識態(tài)度。從戀愛到婚姻，也是看你的意識態(tài)度，只不過婚姻被賦予了道德和法律的牽制。

任何浪漫，甚至爛漫的愛情，基本上是基于人類生存本能的一種潛意識需要，也就是說所謂的愛情的前提是由性而來。一個人戀愛的動力，大部分由性來支配，這個觀點對于部分人來說，或者很多人來說被認為很武斷。因為每個人對愛情的看法可以不同。以至于一百人可能出現(xiàn)兩百種愛情觀，甚至更多。如最近熱播的《山楂樹之戀》被認為是史上最唯美而純潔愛情。那被誰認為呢？被認為的這部分人他們認為什么樣的愛情是純潔的？什么又是骯臟的？我不想對張藝謀的愛情電影做無謂的影評。在這部電影里，認真的人其實看得出，除了故事情節(jié)本身之外。當時所處的知青時代，周遭的環(huán)境影響，使當時的愛情觀移植到當今物質(zhì)物欲橫流、私欲橫生的浮躁的社會。大家就會認為，原來如此純潔的愛情，猶如霸王龍幾乎要絕跡了。

任何人其實都是一個獨立的個體，無關(guān)乎你是否處于光棍狀態(tài)，或已結(jié)為連理?；橐鍪且粋€法律賦予雙方是一對合法的兩個個體，然后在一起生活，一起繁衍后代。如果你認為光棍是因為沒男朋友或女朋友，主觀上部分說明你覺得自己從本質(zhì)上就是一個體，就算有了異性朋友，最后轉(zhuǎn)化為夫妻，那也只能說明從一個光棍變?yōu)閮蓚€光棍。兩個光棍在一起自然被大家認為是二人世界，總認為好事成雙，一根筷子夾不起菜。其實人永遠是光棍。是一根獨立的筷子，世上本不應(yīng)該有光棍一說。不過作為人們飯后茶余的談資，如此而已。

無論是泰戈爾的愛情詩集，還是徐志摩的情愛詩歌，都是他們自己的一種文學愛好。古今中外，有關(guān)各式各樣、名目繁多的愛情故事更是充斥于全球，其信息量堪比維基百科，甚至有泛濫的感覺。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一個人喜歡上另一個人，有的說是感覺，那到底是什么感覺呢？他們又說不出來，只說是感覺而已。這個東西只能意會，不可言傳。能說得出是什么感覺的人，也說得模棱兩可，讓人一頭霧水。其實他們自己都不知道自己到底什么是喜歡？喜歡這個概念是如何定義的。而真正喜歡，我們暫且說是喜歡，是在于他們看到各自心儀的對方外貌后，外在形象通過視網(wǎng)膜的視錐視桿視覺神經(jīng)細胞所收集到的圖像輸入到大腦的視覺中樞，由此產(chǎn)生的神經(jīng)沖動信號，誘發(fā)神經(jīng)末梢釋放能夠產(chǎn)生性興奮的乙酰膽堿，導(dǎo)致機體腎上腺素上升，使人們產(chǎn)生興快感。說白了也就是自認為舒服而已，而動力就是性沖動。男性變現(xiàn)比較強烈和快一些，女性自然要慢半拍。就如男歡女愛之中，男性的高潮總是比女性高潮來得更猛更快而已。所以最初的我們定于的喜歡是由性來決定的。無怪乎那些長得貌視潘安，形如貂蟬的俊男美女，自然是大家首先追逐的對象，很少出現(xiàn)個把審美傾向有問題的極品，難道對周星馳影片中的御用“如花”或者《巴黎圣母院》的撞鐘人情有獨鐘？

下面我們回到光棍節(jié)，世界上思維最為復(fù)雜的非人類莫屬，而思想最為簡單的也非人類莫屬。所以任何一個人，都有其多樣的思維和唯一律思維。他們對自己的愛情觀理解都可以不一樣。有的認為這無關(guān)乎性，蕓蕓眾生甚至認為愛情原來是多么的唯美。更是讓少男少女，老男老女、處男處女們?yōu)閻鄱鴺凡淮吮?。各種愛情偶像劇、情愛電影、文學作品等也是人們追尋的永恒話題，因為愛情本來就是很不確定的主觀感受。不像石頭就是石頭，我們可以知道這塊石頭是什么形狀，有多重，屬于什么類型的石頭這些實際存在的參數(shù)。

反過來，人類之所以需要愛情，就是因為它是不確定性的主觀感受。而這個感受，我們?nèi)魏稳说慕忉尪伎梢圆灰粯樱踔料喾?。正因為這樣，對于愛情我們總是充滿各種悲歡離合的幻想，同樣任何人的幻想都不一樣。一個人的追求最終也是回歸到精神層面上的。比如一個人賺錢的動力最終也是由精神層面的動力來決定。因為這是他們不斷前進的動力。

所以我們來討論光棍節(jié)的時候，那便是仁者見仁智者見智了。其實各位不要因為自己正處于光棍，或即將告別光棍，以至已進入婚姻狀態(tài)。其實都是這個世界存在的合理性。一個人的心理當量當然永遠是最大的。無論是初級當量還是高級當量。如果能這樣想，就算自己是所謂的光棍，只要你認為光棍其實不也是我們存在于這個世界上的一個日子而已。不管未來是哪一天，你都可以是光棍，也可以不是單身。你是否光棍，都取決于你自己心理當量的一個瞬時性思維而已。如果你認為自己是光棍，那么不管那一天是不是光棍節(jié)，其實每一天你都是光棍，只不過在光棍節(jié)這天，把你的這種光棍性心理思維被社會集體放大而已罷了。

所以，光棍與否完全在于你自己。只要是出現(xiàn)在這個世界上的一切東西，存在的，即是合理的。

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